《出塞》的教學設計範文

【教材解讀】

王昌齡被譽爲“七絕聖手”，其七絕詩堪稱唐邊塞詩中“神品”，尤以《出塞》爲冠，明李攀龍贊《出塞》爲唐七絕壓卷之作。《出塞》一詩主旨，歷來有厭惡戰爭、渴望和平說，盼望朝廷起用良將說，同情徵人、百姓疾苦說。然而，當我們透過歷史的天空，再次靜心品讀，我們會發現，無論是哪一種主旨，其背後都包蘊着作者對於所有生命的尊重與關愛。而這一點，正是唐詩的主旋律——尊重生命，愛護生命，禮讚生命。這是博大的盛唐文化孕育出來的偉大人文精神，在今天，它依然彰顯着非凡的魅力。

【教學目標】

１、結合課後註解及工具書，自學古詩，瞭解古詩大意。

２、誦讀古詩，讀悟結合，體會詩人豐富的情感，感受詩歌彰顯出的博大人性美。

３、課內外相結合，激發學生對唐詩的興趣以及對祖國燦爛文化的熱愛之情。

【教學準備】

多媒體課件，與課文內容有關的唐詩。

【教學構想】

讀《靜夜思》，抓住“明月”的意象，請學生結合自身感受，談談想家的感覺。（板書：明月）突出李白可能是在什麼狀況下思念家鄉。自己在外想家一般怎麼辦？

一、初讀古詩，瞭解古詩大意

１、匯入《出塞》，板書課題，解題，瞭解“塞”的意思，彙報朗讀。

２、同學們課前已經自學了這首詩，還有什麼讀不明白的地方，在這裏不妨提出來，我們大家交流交流。

３、學生質疑，師生共同釋疑。

４、現在誰能說說這首詩的意思？學生談、齊讀。教師小結：我們是怎麼初步讀懂古詩的？小結初步讀懂古詩的方法。（板書：邊關）

過渡語：熟讀古詩，初步讀懂古詩，是學習古詩的第一步，而要深深地把古詩烙印在自己的心上，理解就很重要。下面我們來讀“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”

二、感悟詩意，體會詩人情感

１、感悟“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”

從徵人角度感悟“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”

⑴讀一讀。

⑵想一想。這兩句詩講了什麼呢？這兩句詩有沒有講述一件有關征人的具體事情？

⑶說一說。詩中沒有說徵人們具體的生活事件，你覺得徵人們可能會做些什麼呢？

⑷學一學。我們剛纔總結了初步讀懂古詩的方法，這裏有一首描寫徵人具體生活的詩，你們有沒有信心自學並初步讀懂呢？

⑸嘆一嘆。假如你是徵人，面對這樣的生活，你心中可能會作何感嘆？（思念家人、恨、渴望、愁、盼、苦）

⑹誦一誦：徵人們這一切一切的感受，都化成了一個願望，那就是——回家（生答）要知道，這徵人是千百年來的千百萬徵人啊！千百年來千百萬人縈繞心頭的夢，卻都只化成一句：（引讀）秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

從親人角度感悟“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”

過渡：徵人在萬里之外喋血沙場，在同一輪明月之下的他們的家人可能在做些什麼呢？

⑴在同一輪明月下的徵人的家人們可能在做些什麼呢？

⑵學生思考，完成練習。

①徵人白髮蒼蒼的父母，一臉，相互攙扶着，地來到村口，站在一棵老樹下，遙望，忍不住喊一聲；

②徵人柔弱無助的妻子，替別人洗完一筐又一筐的衣服，遙望着，忍不住別過臉去，偷偷擦拭去

③徵人無依無靠的孩子，看見別人的爸爸百般愛護自己的孩子，忍不住流下了，稚嫩的心靈從此

⑶教師激情引讀：

這千百年來千百萬白髮雙親、這千百年來千百萬可憐的妻子、這千百年來千百萬孤苦無依的孩子對兒子、丈夫、父親的期盼，卻也只能化成一句（引讀）“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”

⑷徵人們回家有望嗎？我們來看一段資料。

據《資治通鑑·唐紀》載，玄宗時，改府兵爲募兵，兵士戍邊時間從一年延至三年、六年，終於成爲久戍之役，“天寶以後，山東戍卒還者十無二、三”。

①生看資料，理解資料意思。

②古代的邊塞詩，有很多就反映了邊塞戰爭給人民帶來的苦難，我們一起輕聲讀讀，感受感受。

年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。

──唐·李頎《古從軍行》

憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

──晚唐·曹鬆《已亥歲二首》

不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。

──唐·李益《夜上受降城聞笛》

今爲羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。

──唐·李頎《古意》

⑸王昌齡面對這千百年來千百萬人的悲劇,發千古之感慨,寫下了”秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”的不朽佳句,我們也寫兩句話，表達自己的感受。學生寫話。

２、感悟“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”

⑴學生讀詩。

⑵這兩句詩講了什麼？表達了詩人怎樣的觀點和希望？（教師可簡要介紹李廣事蹟，幫助學生理解。）

⑶學生彙報，教師引讀。

這兩句詩表達了王昌齡的殷切希望，來，我們來表達一下詩人的希望，引讀──但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

這兩句詩僅僅表達了王昌齡的希望嗎？還表達了誰的'希望？學生談，教師引讀“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”

是啊，這是千百年來千百萬徵人的希望，他們希望——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

這也是千百年來千百萬徵人父母的希望，他們希望——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

⑷整體讀全詩。然而，戰爭停止了嗎？是啊，沒有，但歷史卻留下了王昌齡的《出塞》，一個良知者渴望和平、關愛所有生命的最強音。屏幕出示《出塞》全詩，學生齊誦全詩。

三、結課昇華

（1）引入漢匈戰爭的一些資料。

資料二：

漢王朝、匈奴河南之戰後，匈奴人失去了陰山以南的廣闊區域，痛心疾首，每過於此，無不掩面痛哭；河西之戰後，匈奴人又失去了水草豐美的河西地，經濟上蒙受的損失更爲嚴重，所以匈奴人歌曰：失我祁連山，使我六畜不蕃息；“失我焉支山，使我婦女無顏色！”

漢武帝時，漢王朝、匈奴在漠北大會戰，經過數月搏殺，匈奴損兵十幾萬，這幾乎是匈奴當時人口的三分之一。此戰後，匈奴幾無壯年男丁。

（2）時光流轉到了今天，透過歷史的天空，你能否試着談一下對從秦漢一直延續到唐乃至到明清的漢民族政權對北方遊牧民族的“千年戰爭”的看法？學生自由談，教師不做定論。

（教學意圖：炙熱的情感可能燃燒學生的理智，今天讀這首詩，很有必要引導學生對這一歷史的悲劇有全面、公正的看法。）

四、課內外結合，學習古詩

１、教師印發課堂上出現的古詩，有興趣的課後自學。

２、王昌齡沒有找到制止戰爭的有效辦法，你對“阻止戰爭”又有何高見？

【板書】

明 月

邊關 家

徵人 父母 妻子 孩子

《出塞》教學反思

《出塞》一課的教學，做了以下一些嘗試：

1、古詩是中華民族的優秀傳統文化，教學古詩，不能限於對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應引導學生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導學生解讀，幫助學生較爲全面地理解詩歌的內在感情。如，教學中《資治通鑑》資料的引入，漢匈戰爭資料的引入，還有課前印發給學生的資料：《略述秦漢以來我國北方的邊塞戰爭》《李廣生平》《王昌齡創作出塞背景》。應該說，這些資料的引入，對促進學生全面理解詩歌內涵起到了一定的作用。

2、創設意象、營造意境。詩歌是一門藝術，對於詩歌的意象的創設和意境的營造，本節課做了一些嘗試。如本課的匯入，借《靜夜思》匯入，抓住睹月思鄉中的“明月”，聯繫《出塞》中的“明月”，在本節課創設出“明月”意象，古人是望明月而思親人啊，那麼徵人望着那從秦到漢一直高懸的明月，心中當作何感想？再如，本詩意境雄渾蒼涼，發千古感慨，如何讓學生感悟並走進詩歌的呢？我在教學中把教學重點放在引導學生解讀感悟詩歌的前兩句，當學生真切地感受到“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那麼震撼人心，對詩歌的蒼涼意境學生也就有了初步的領略。

3、讀悟結合，體味詩情。以前兩句詩的教學爲例，我引導學生從徵人和親人兩個方面感悟，力求做到讀悟結合，以讀促悟，以悟促讀。如引導學生從徵人角度感悟時，在學生初讀理解詩句的字面意思後，我引導學生感悟：徵人在邊關的生活可能是怎樣的？假如你是徵人，你會作何感嘆、作何感想？在學生悟到徵人們一個樸素願望——“回家”後，教師再引讀這兩句詩，這樣，學生對這兩句詩的體會就更深入了一個層次。

4、以詩解詩，促進感悟。《出塞》的前兩句寫得高度凝練，沒有涉及徵人具體的生活事件，這對學生理解徵人的困苦生活有較大困難。爲了突破難點，本課教學做了大膽嘗試，補充一首詩助讀，透過對補充詩歌的理解實現對前兩句詩的理解，取得了較好的教學效果。

5、注重抓住情感的共鳴點。古詩所表現的生活離學生的生活太遠，學生較難產生情感上的共鳴。爲了幫助理解詩歌，《出塞》教學中，我抓住“人人思家”這一情感的共通之處，從李白思鄉到自己思鄉的感覺，進而理解“有家不能回”“無家可歸”“永遠永遠不能回家”的感覺，最後過渡到“千百萬人盼回家”這個情感主題上，引導學生理解詩歌的內在感情。

6、注重語文的訓練。在古詩中加強語文訓練，本課教學體現在兩點：一是教給學法，引導自學。學生初步讀懂古詩後，教師引導學生總結初步讀懂古詩的方法，在之後的教學中運用這種方法自學古詩，學以致用；二是激發情感，引導寫作。在學生充分體會了詩歌前兩句思想感情後，情感體驗的高潮處教師引導學生也寫兩句表現自己的思想感情，情動而辭發，寫作訓練的時機自然合理。

但本課的教學，教學環節不夠簡潔，有拖沓感。例如第一句詩的教學，教學環節過於繁雜，課堂教學的效率體現不足。此外，在具體教學中，教師的評價語言單調、貧乏，這些都是今後教學中應該檢討改正的。