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《信客》課堂教學課件

我們學校在20xx年4月份申請了省級課題“初中語文個性化閱讀與文學教育”的子課題“實施個性化閱讀的途徑與方法”,該課題已批准立項實施。在一學期來的探索實踐中,我們獲得了一些經驗和體會,下面試就《信客》的課堂教學實錄片斷,對閱讀教學中實施個性化閱讀談幾點粗淺的認識,以就教於方家。

《信客》課堂教學課件

課堂實錄:

匯入:

教師語)大家看黑板,我寫了一個“信”字,它由“人”和“言”組成。人言爲信,本意是言語真實。20世紀初,在浙江餘姚一帶,由於通訊事業尚未普及到農村,城鄉之間的通訊需要有專人擔當,於是便有了信客這項特殊的職業。今天,讓我們一起走進餘秋雨先生的《信客》,瞭解一下信客的其人其事。(板書課題及作者,開啟PPT課件。教師在課件中出示共有五個板塊:作者資訊、我讀我知、我說我惑、我行我秀、我思我得。)

(課件顯示:作者情況)指一名學生讀出。

我讀我知

(師語)課下大家已預習過課文,讀後你有哪些收穫呢?說出來,讓大家和你一起分享吧!(課件顯示“我讀我知”畫面,畫面提示語:看,我有這麼多收穫,和我一起分享吧!目的在於激勵學生踊躍發言。)

生1:讀了這篇文章,我又認識了一些新的字詞朋友,同時瞭解到文中的年輕信客是一個任勞任怨、恪守誠信、寬厚待人的人。

生2:我覺得本文的結構形式很好,由一、二、三、四作爲小標題,文章呈板塊式,這樣便於讀者瞭解內容,讓人一目瞭然。

生3:我覺得85頁第二部分有兩個句子寫的特別好,一處是“這些眼神,是中國農村對自己的冒險家們的打分。這些眼神,使千年故土對城市的探詢。”一處是“都市裏的升沉榮辱,震顫着長期遲鈍的農村神經系統,他是最敏感的神經末梢。”這兩個句子都用了修辭方法,很形象,很貼切。

師:能不能將你的理解說得具體一點?

生3:作者將進城闖蕩的謀生者比作是冒險家很貼切,因爲那些謀生者對城市很陌生,他們的生死禍福都由不得他們自己,所以稱爲“冒險家”。“這些眼神,是中國農村對自己的冒險家們的打分。這些眼神,使千年故土對城市的探詢”很生動得說出了鄉下人開始了他們的城市生活。句式也很工整。另一處是因爲信客穿梭於城鄉之間是傳遞消息消息的人,而神經在生物體中是傳遞感覺的,所以比作“神經末梢”很形象。

(此時,有些學生頻頻點頭,表示同意。)

師(面向大家)趁機問:你們贊同他(生3)的理解嗎?

生4:我贊同,他說得這麼透徹,說明他讀的很認真、很仔細。

(別的學生也都紛紛點頭。)

生5:我覺得文中的老信客也是值得學習的,因爲當他名聲掃地時,“拿起那把剪紅綢的剪刀直扎自己的手,第二天,便掂着那隻傷痕累累的手找到了剛剛從上海落魄回來的年輕人進門便說‘這鄉間不能沒有信客’。”體現出他對自己的行爲懊悔不已,更爲可貴的是爲了城市裏和鄉下的同鄉們,自覺擔起尋找下一代信客的重擔。

師:大家有這麼多收穫,看來讀得很認真,很仔細,我很高興。在預習的過程中有沒有疑惑呢?說出來,大家會幫助你解決。

我說我惑:(出示課件相關幻燈片:“我的疑惑是……快來幫幫我吧!”以此來啓發學生。)

生6:第一部分第六段去掉行不行,不行的話,它有什麼作用?

(學生陷入沉思中……)

師:是啊,行不行呢?這個問題誰來幫助他?……(大多數學生還在沉思。)那大家先記住這個問題,等會兒再幫他解決,好不好?(學生紛紛點頭。)

生7:我提一個問題,本文主要講年輕信客,爲什麼在寫年輕信客之前先寫老信客呢?

(好幾個學生舉手,指定其中一名學生回答。)

生8:我認爲寫年輕信客前先寫老信客主要是爲了說明年輕信客做信客的來由。

生9:我認爲還表現了當信客的艱苦和信客的關鍵在一個“信”字上。

生10:同時老信客的遭遇也給年輕信客起了一個警示作用。

生11:我覺得他們三個人說得都有道理。其實合起來應是這個問題的答案了。

師:大家同意生11的觀點嗎?(學生們紛紛點頭。)

(繼續問)誰再來說說他(她)的疑惑呢?

生12:第二部分開頭說:他老犯胃病和風溼病,一犯就想到老信客,老人什麼都說了,怎麼沒提這兩宗病?是老信客不知道年輕信客會得這兩種病嗎?

生12:我認爲老信客沒告訴年輕信客這兩宗病,主要是因爲怕告訴他,他就不當信客了。因爲文中有這樣一句話:“從頭至尾,年輕人都沒有答應過接班,可是聽老人講了這麼多,這麼細,他也不再回絕。”

生13:我認爲不是,肯定是老信客忘了,因爲第一部分中說老信客給年輕信客講解時整整用了兩天時間,並且說把這一切都說完了,又交代了住和吃飯的有關情況。

(這時有的學生點頭,有的仍在緊鎖眉頭思索。)

師:還有別的原因嗎?再讀讀課文。

(生讀課文,過了一段時間。)

生13:我又有新發現了,老信客並不是怕年輕信客聽了就不當信客了,而應該是壓根沒有把這兩宗病放在心上,因爲文中說年輕信客一犯病就想到老信客,並“關照家人抽空帶點吃食到墳場,自己也去看望過幾次,說明年輕信客對老信客沒有告訴自己這兩宗病很理解,也很佩服老信客。

……

從上面的課堂實錄的片斷節選中,我們認爲:

1、個性化閱讀教學是一種充分體現了以學爲主這種教學思想的教學。

個性化閱讀,就是在充分尊重學生在閱讀中的主體地位之上建立起來的,在新的一輪課程改革中,以學爲主、以學定教、以學評教,爲了學生的終身發展奠基等成爲指導新課程實施的基本理念,對學生的人文關懷越來越被強化。人們似乎也更越來越注意到,學習實際上是一種非常個性化的行爲。而閱讀教學就是一種個性化比較大的活動。因爲閱讀是從文字系統中提取資訊的過程,也就是將看到的書面語言感悟、體驗、內化,繼而轉換成自己富有個性色彩的語言。《全日制義務教育·語文課程標準》中也強調:“閱讀是學生的個性化活動行爲。”閱讀能力的形成很大程度要靠學生的自我領悟體會,閱讀教學必須培養學生多角度、有創意的個性化閱讀思維活動。在本節課中,我們力圖凸現“我”的主體意識和地位,讓學生充分活動,從文字的初步感知(“我讀我知”)到文字的深入剖析(“我說我惑”)乃至“我行我秀”、“我思我得”全是從學生的角度出發,學生知道的和學生不懂的,教師在做了瞭解之後,有針對性的隨機調整自己的課堂教學,是完全站在學生的角度來開展教學活動。既有教師的精心預設,更有學生的積極生成,實踐證明:只有讓學生站起來說話的課堂(統計本節課下來,發言學生達28人次之多),纔是民主的課堂,纔是成功的課堂。

2、個性化閱讀教學能夠使學生的大語文觀很好地得以建立。

對文字的理解,需要調動多方面的因素來參與,感性的理性的`直接的間接的東西,都有可能被調用。這多種因素的匯合交融,實際上就遠遠超出課堂的範圍之外了。

“我說我惑”中,學生疑惑來自自身生活體驗與文字的衝突,此外還可能是對時代背景的不瞭解、生活經驗積累的欠缺等等,但課堂教學中,學生的生活體驗一旦被激活,就會作爲一種積極有效的課程資源,整合在師生、生生互動的對話、交流中,此時,呈現在師生視野中的已不僅僅是文字的有限內容,可能是一個無限寬廣的天地,在多向度的立體化的交流碰撞中,“知識”已不再是靜態的機械的東西,學生的生活體驗不斷豐富,“知識”因此不斷被修正、被完善從而得以重新構建。學生的視野也因此開闊,他就會知道:生活原來處處有語文……

3、建立富有活力的多元動態的評價模式,是成功實施個性化閱讀教學的前提和保障。

課堂中,教師評價,生生互評,是一種動態的發展的評價模式,問題不斷的被提出,又不斷地解決,隨之又有新的問題產生出來,學生在教師和同學的肯定和鼓勵中,積極思考,這都應歸功於教師在課堂中所營造的民主氣氛,多向度互動的評價交流,使得師生、生生、與文字的對話真正成爲可能。像“課下大家已預習過課文,讀後你有哪些收穫呢?說出來,讓大家和你一起分享吧!”、“你們贊同他(生3)的理解嗎?”、“大家有這麼多收穫,看來讀得很認真,很仔細,我很高興。在預習的過程中有沒有疑惑呢?說出來,大家會幫助你解決。”、“他說得有沒有道理,誰來評價一下?”“看大家的表情,面帶微笑,目光中露出自信,一定有自己的答案了,好,哪個組先說”、“這位同學能辯證地看待這一個問題也使我茅塞頓開不再疑惑了,大家都很棒,老師也要自嘆不如了!好,下面我們進入第五個環節——我思我得”富有啓發感染力和鼓動力的語句,這些來自師生的肯定與鼓勵又成爲解決新問題的不竭動力。

4、個性化閱讀教學在培養學生創新思維和形成獨立人格方面有着其它教學方式不可比擬的優勢。

先讓我們來感受一下《信客》一課末尾的精彩瞬間——我思我得

(教師激情地)信客走了,靜靜地走了。(稍頓)……或許在許多年以後,人們已經把他忘記,但作爲學習了本課的我們每一個人,一定會從中受到許多啓發得到許多思考。那麼就趕快拿起手中的筆來爲信客的墳墓作一篇墓誌銘吧!不過我先提示一下,可從他概括信客的一生,也可從他的品質或精神的角度;也可從他的職業特點的角度寫;也可結合社會實際(我們現在的社會呼喚誠信這一點)來寫。寫出其中一點即可。注意寫出你的理解,寫出你的感情來!

(師示意)大家開始吧!寫完的同學就舉手,我看到你了,你就放下。

生拿起筆來,思索着,……一生要求發言,師示意——

生22:位不在高,有信則名;行不在特,誠實則成;這行業太辛苦,惟汝德馨。忍辱爲同鄉,負重心也甘。時有別人誤,但爾不忘德。可以進千家,入萬戶。有旅途之勞累,有奔波之艱辛!衆人贊曰:信客之名,何人能比?(隨後補充道,這是獻給老信客和新信客兩個人的。)

生23:多年爲信客,無怨無悔;一朝做人師,流芳千古。

生24:不能磨滅的記憶,不能忘懷的同鄉情誼,用真情溝通的天使,信客,默默奉獻的你!

生25:一副生死禍福的重擔,一副任勞任怨的心腸,永守誠信無私的原則,永留潔身自好的品格。

生26:肩挑生死禍福擔,身有俠骨柔腸心。

生27:信字當爲先,苦字放一邊,不辭辛苦爲衆人,衆人將你記心間。

生28:行萬里路,嚐遍人間辛酸;“讀”萬卷書,看透世態炎涼。

師:你們真是厲害啊!“墓誌銘”寫的是有聲有色。同學們想不想聽一聽我爲信客寫的墓誌銘啊?

衆生異口同聲:想!

師:受同學們的啓發,我寫的是:

(上聯)一生重情重義信字當頭能擔生死禍福擔,

(下聯)換來千家萬戶訊息通暢生就俠骨柔腸心。

橫批是:雖死猶生。

衆生鼓掌。

因爲個性化閱讀教學建構的基本理論支撐之一是以學爲主的教學思想,目的就是讓每個孩子都能站起來說話,說出自己的心裏話。因此學生的創新思維在相互的交流中得到了培養,從充分地感受文字中心靈得到了淨華,人格得到了提升。記得錢夢龍老師說的話:我認爲,語文閱讀教學要走進學生心靈,就應該引導學生與作者對話,幫助學生尋找並開啟進入作者心靈世界的精神通道,讓學生透過文字與作者交流感情或碰撞思想。就是讓學生與作品在精神上融爲一體。唯有這樣,我們的閱讀教學才真正走進了學生的心靈。這樣的課堂纔是具有個性化的課堂教學,這樣的閱讀纔是成功的閱讀。

應該說,如何更好地實施個性化閱讀教學還處在一個探索的階段,還需要我們進一步去完善,但我們有理由相信,在我們的共同努力下,個性化閱讀的花蕾一定會綻放在詩意的課堂上。

讓每一朵智慧之花都能自由的綻放吧!