語文教育理論建設的幾點思考論文

論文關鍵詞：語文教育理論語文教育學

論文摘要：語文教育理論建設明顯滯後。應在繼承傳統語文教學理論的基拙上，吸收國外先進的語文教學理論，建立起新的更加完善的漢語言教育的理論體系，可命名爲語文教育學。

語文是一門科學，語文教育同樣是一門科學。近年來，語文教育積繫了很多經驗，是我們語文教學的瑰寶。但是，由於諸多原因，語文教育理論建設明顯滯後，直接影響到語文教學，甚至導致語文教育思想的混亂。筆者結合當前的熱點和重點問題，談談語文教育理論建設的幾點看法。

一、趁立新的漢語官教育的理論體系是當務之急

近年來，隨粉語文教學經驗的不斷積泉和理論研究的深人，語文教育研究者做了許多開創性的工作，編撰和出版了許多語文教育理論著作，成就顯著。但是，這些語文教育理論體系還有待完善。我們應該在繼承傳統語文教育理論的基礎上，吸收國外先進的語文教育理論，建立起新的更加完替的漢語言教育的理論體系。這套理論至少包括語文教育研究的對象、語文教育的內容、研究語文教育的方法、語文教育的作用和意叉、語文教育和人的關係、語文教育與時代和科學發展的關係、語文教育的原則和方法等等。這個體系如同教育有教育學，心理有心理學，它就是語文教育的基礎理論，不妨命名爲語文教育學。這是一項系統工程，需要政府組織有關部門做具體工作，需要更多的人做更細緻的工作，不是哪一個人能夠完成的。當然，這並不是說在新的理論體系建立之前，我們對語文教育的研究就無所作爲了。恰恰相反，語文教育的一些細節地方應該加緊加強研究。

二、語文教育理論趁設的，點應該是語文教育的目的和任務

語文教育的目的和任務應當怎樣確定呢?這首先要明白語文學科的性質和教學目的、任務的關係。就整個中學教育來說，每門學科都具有不同的性質。學科的性質不同，粉重解決的問題不同，就要講授不同的基礎知識，培養不同的能力，因此各自所分擔的教學目的和任務也就不一樣。學科具有怎樣的性質，就具有怎樣的教學目的和任務。語文學科也不例外，它的性質決定它的教學目的和任務。語文學科的工具性是第一性的，人文性是第二性的，這就決定了語文教育的目的，那就是要使學生在聽、說、讀、寫上下工夫，就是要讓學生能夠正確運用祖國的語言文字;在此同時提高學生的人文素質，繼承中華文化傳統。因此，我們可以這樣理解，培養學生的聽、說、讀、寫和正確運用祖國的語言文字以及提高學生的文學素養是語文教育的基本目的，培養學生的創造力、思維能力是語文教育的其它目的。另一方面，我們語文教育的粉眼點在培養“人”，教會生存，教會學生做人，關注學生未來的發展。但是我們不能把它當作語文教育基本的目的和任務，我們恰恰應該把培養“人”的理念貫穿於語文教育的過程中去。

三、語文教育理論趁設的另一個，點是教學內容

字、詞、句、章以及文學和文化的知識浩如煙海，中學生應該掌握哪些呢?這些知識應該形成什麼樣的系列呢?以前的語文教學大綱在這方面做了許多有益的嘗試，但是很不夠。我們認爲，選定語文教育的內容應該注意以下幾點:

1,要確定各個年級段所學的語文知識。即把字、詞、句、章以及文學的文化的知識形成系列後，分散到各個年級去教學，以便語文教育者明確哪些知識該教哪些知識不該教，只有如此，才能減少語文教育上的隨意性。

2、知識要形成系列。從小學到高中，遵循由淺人深，由簡到縈，由易到難，循序漸進的原則。

3、制定教學和學習語文知識的具體方案。傳授語文知識不能爲傳授而傳授，學習語文知識不能爲學習而學習，要根據語文知識的不同情況，制定具體方案。

4、精選足夠數f的課文。我們現在使用的語文課本和讀本做了很好的工作，體現了“足夠”兩個字。“在學習語言階段，翰人必須大大早於輸出，翰人必須遠遠超出輸出量，二者不能同步。”(章熊語)“輸人”指語言的學習，“輸出”指說寫。不管從語言習得還是從說寫的角度，課文數一定不能少。

5、選人教材的課文得有科學的標準。歷來被選人教材的課文都是文質兼美的文章。但是並不是文質兼美的文章都能人選，除了篇幅的原因，語言因素也應成爲能否人選教材的重要標準。根據章熊先生的愈見，語言有“夥伴語言”、“目標語言”之分，我們所選的課文必須擔負起學生由“夥伴語言”過渡到“目標語言”的任務。

四、注意區分語文教育的一般方法和教學技巧

在一些語文教育論文或經驗文章中，經常提及“訓練”、“習得”、“感悟”、“導讀”、“朗讀”、“背誦”、“默寫”等概念，細細分析，這些概念不處在同一層次上。習得、感悟是一般方法，導讀、朗讀、默寫是教學技巧。語文教育是言語教育，是言語學習，因此，習得和感悟是語文教育的一般方法，它與“導讀”不在同一個層次上。訓練，既包括用詞造句，也包括讀寫聽說，訓練的具體方法又很多，似乎“訓練”應該成爲語文教育的一般方法，但是“訓練”可以用在數學上，可以用在物理上，顯然不宜用來做語文教育的一般方法。導讀、朗誦是提高習得語言和感悟語言的效率而使用的技巧，是教學具體方法，不是一般方法和原則，它不是與習得和感悟處在一個層次。像這樣分不清語文教育的一般方法和教學技巧的'情況還比較多，藉要從事語文教育理論研究的廣大同仁做一些探索性的工作。

五、要在科學的立場上理解定、定序的內涵和範疇

比如，文學知識和文化知識哪些是常識性的，是學生必須掌握的?教師要明白，學生也要明白，這就是定。這種定是相對的，就是說，必須掌握的學生非掌握不可，但是對個別學生可以突破這個的限制，讓吃不飽的學生有充分發展的空間。語文知識安排的系統，作文訓練的系列、課文編排的體系，都無不說明語文教育有個“序”的問題。

以前，在這方面做了不少研究，但是，不管是語文知識安排的系統，作文訓練的系列，還是課文編排的體系都存在這樣那樣的缺陷，還藉要我們做深人細緻的研究。張志公先生曾十分尖銳地說:“我們的語文教學中有多少科學的成分?我看經驗主義的居多。我們語文教育研究了這麼年，有統計數據嗎?你選《阿房宮賦》，我選《醉翁亭記》都有道理。一部語文教材中，總共有多少個印刷符號?有多少個成語?詞彙是多少?學生閱讀水平一小時讀多少字才合格?我們語文教學吃虧就在於沒有科學性，沒有真正地深人調查研究，隨意性太強。”張先生批評的“隨意性太強”就是指缺乏系統，缺乏“序”的科學性。

那麼，怎樣的“序”纔是科學的呢?我們認爲:

1、不是所有語文教育的內容都可以系統化、序列化，即使可以序列化的內容也不是像數理化那樣邏輯嚴密。

2、建立語文教育內容的系列，要充分考慮學生的認知規律。

3、建立語文教育內容的系列，還要注意語言習得的內在規律。

4、語文的工具性和人文性自始自終貫穿在語文教育內容的序列中。

六、研究語文教育不能忽視對語文教育作用的研究

當前的研究者過分誇大語文教育的作用，好象語文教育是萬能，似乎語文教育搞好了，學生的思想品德、文化素質、邏輯思維、未來發展等等都迎刃而解了。學生精神的失落，人文底落的缺失，以及思想、道德、行爲的問題不能完全歸咎於語文教育，還有其複雜的社會原因。當然，語文教育有很強的人文性，它對學生的精神、思想、思維、審美、創造力、道德情操等有很大的影響力，但學生這些能力的發展離不開其他學科。學生人文素質的提升是各門學科綜合作用的結果(也有社會作用的結果)。我們認識到這一點，就能擺正言語學習和人文素質培養的關係，就能夠防止從一個極端走向另一個極端。光!視言語教育，忽視人文教育不行;光重視人文教育，忽視言語教育也不行，事實上，語文教育正是透過言語教育實現人文素質提高的。

考查語文教育的作用，還要注意人與社會的持續和諧發展。21世紀的競爭是人才的競爭，面對這樣的挑戰，必須提高民族家質，建立人人都能學習，終身都能學習，人人都會學習的學習化社會。爲此，語文教育負有不可推卸的責任。考察語文教育的作用還要在時代和科學的發展中去認識。只要細心研究語文教育與自然科學和社會科學的關係，就不難發現，語文教育的改革都是爲了適應時代和科學發展的。在這些方面我們的研究還很薄弱，必須加強研究的力度。