《衛風氓》教學設計

作爲一位兢兢業業的人民教師，時常要開展教學設計的準備工作，教學設計要遵循教學過程的基本規律，選擇教學目標，以解決教什麼的問題。我們應該怎麼寫教學設計呢？下面是小編整理的《衛風氓》教學設計，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《衛風氓》教學設計1

教學目標：

一：知識與能力

1、瞭解詩經的句式、體制、手法等常識及對後世文學的影響。

2、從敘述的角度入手，理解詩歌的內容，體驗人物的思想和情感。

3、培養學生自主學習，鑑賞文學作品的能力。

二：過程與方法

在理解文章的基礎上，引導學生去尋找、發現、感悟。

三：情感態度和價值觀

體驗女主人公的思想和情感，體察詩歌對個人追求與命運的思考。

教學重難點：

重點：理解詩歌的內容，思考人物命運。

難點：解讀、思悟、鑑賞文學作品的能力。

課前準備：

教師：製作相關幻燈片

學生：通讀課文，掃清字詞障礙，理解大意。

課時安排：一課時

教學過程

一：匯入

面對日月星辰，面對山川草木；面對家園和土地，面對人際和生活。每一個人都會有一段酸甜苦辣的心路歷程，一旦這樣的心路被記錄，即使多麼平凡，即使經歷幾千年，當我們重讀它，也許依然讓人心潮澎湃。今天我們就來學習《衛風氓》，去體驗一個平凡的女主人公的那段人生追求的心路之旅。

二：感受課文

1、在預習的基礎上重新感知，學生齊讀課文。

2、在感知的條件下，理解詩歌內容，讓學生說課文大意。

3、整合內容：

（1）要求學生找出一行詩句，概括本節詩的內容。

師生明確：第一節將子無怒，秋以爲期。

第二節以爾車來，以我賄遷。

第三節于嗟女兮，無與士耽。

第四節女也不爽，士貳其行。

第五節靜言思之，躬自悼矣。

第六節反是不思，亦已焉哉。

（2）學生用自己的話概括每節的內容：

例如：第一節許婚

第二節迎娶

第三節勸誡

第四節控訴

第五節傷自反省

第六節決絕

三：對話作品

1、教師切入

本文以女主人公爲線索，以第一人稱敘說自己的一段人生經歷，作爲悲劇的弱者的她，我想在我們富有同情心的同學們中，必將激起一番感想。現在，老師要問的是，什麼造成女主人公的這種命運，對我們有什麼啓示。

2、學生討論、準備、發言。

3、在交流對話中，教師可視情況引導學生深入挖掘作品內涵。如

①追察女主人公的歷程（要學生結合具體的詩句），思考女主人公的命運。

②追察男主人公的行爲目的（要學生結合具體的詩句），思考女主人公的命運。

③從女主人公追求理想的行爲（要學生結合具體的詩句），思考行爲對命運影響。

④從性格的角度（要學生結合具體的詩句），思考人的命運。

⑤從自由戀愛、自由婚姻的角度（要學生結合具體的詩句），思考人的命運結局。

⑥從女主人公識人的角度（要學生結合具體的詩句），思考女主人公的命運。

⑦從容貌的角度（要學生結合具體的詩句），思考容貌對人的影響。

⑧從經濟變化對女性的影響，思考女主人公的命運。

（在思考人的命運，同時可引導學生適當聯繫生活、歷史等相關內容）

四：總結課堂，佈置作業（略）。

背景資料

《詩經》簡介

（1）《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年（公元前11世紀）至春秋中葉（公元前6世紀）500年間的詩歌，共305篇。先秦時代通稱爲《詩》或舉其整數稱《詩三百》。漢代尊崇儒家被奉爲經典，才稱爲《詩經》，並沿用至今。

（2）《詩經》按樂曲分爲“風”、“雅”、“頌”三部分。（板書）“風”指“十五國風”，屬於各地方的樂歌，即指當時15國的詩歌作品，絕大部分是民間歌謠——課文所選的三首詩作均出自“風”；“雅”是周王朝直接統治地區（即王畿地區）的樂歌，有“大雅”和“小雅”；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。

（3）《詩經》以四言爲主，兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到迴旋跌宕的藝術效果。

（4）《詩經》的表現手法有“賦”、“比”、“興”三種。“賦”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。

（5）《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。在中國古代文學的長河中，現實主義的《詩經》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，並稱“風騷”。《詩經》開創了中國詩歌的優秀傳統，對後世文學產生了不可磨滅的影響。

《衛風氓》教學設計2

教學目標：

1、瞭解關於《詩經》的基本文學常識。

2、分清《詩經》中特有的語助詞和語氣詞，掌握重點實詞和虛詞的詞義與用法。

3、把握女主感情的變化，鑑賞文中個性鮮明的人物形象。

4、使學生了解我國古代人們對真摯忠貞愛情的嚮往，陶冶高尚情操。

5、初步培養學生正確的愛情觀。

教學重點：

落實重點實詞、虛詞的意義和用法。鑑賞文中個性鮮明的人物形象。

教學難點：

理解體會詩歌表達的“怨情”，準確把握女主的感情變化過程。

教法：

講授法、討論法、誦讀法、啓發法、多媒體展示法。

一、《詩經》相關常識。

我國第一部詩歌總集，共305篇。詩經六義：風、雅、頌（體裁），賦、比、興（藝術手法）。四言詩，朗讀節奏：二二拍。

二、歌曲匯入

1、課前播放歌曲《野百合也有春天》。大家喜歡這首歌嗎？爲什麼？這首歌講述的是一對情侶悲歡離合的愛情故事，特別是那句“愛你/想你/怨你/念你/深情永不變，難道你不曾回頭想想昨日的誓言”，纏綿悽惻，令人動容。而今天我們將要學習的這篇課文，也將要把我們帶入古代一個纏綿悽惻、充滿怨情的故事裏去。下面讓我們走進課文去了解一下她和他之間究竟發生了一個怎樣的故事。

2、由於年代久遠，要進入這個故事的話，需要我們先用現代漢語將這個用上古文言記錄的故事破譯出來。下面，進入破譯關。聽朗讀錄音，注意生僻字詞的讀音與重點實詞、虛詞的意義、用法。聽朗讀時用心體會女主情感的變化。

3、播放錄音後用多媒體顯示重點字詞的音、義。

氓之蚩蚩、夙興夜寐、垝垣、自我徂爾、湯湯、漸車帷裳、靡、口至、隰則有泮、于嗟鳩兮、猶可說也、載笑載言、體無咎言、匪我愆期、爾卜爾筮、以我賄遷、三歲食貧、將子無怒、無食桑葚。

重點：學生找多音字，教補充：將、裳、漸、載

通假字：匪、無、於、說

實詞：氓、夙、寐、靡、體、咎、愆、筮、賄、食貧、嗤

4、生齊讀，要求：讀準字音、節奏，讀出情感變化。

5、這是一首敘事詩，大家注意找出敘事線索。敘事線索是什麼？

6、明確：女子的感情變化。具體來說就是女子的怨情變化。

7、下面我們進入故事來看，怨情變化的過程。

三、賞析課文

1、男生齊讀第一、二段，女生講述其大意。

2、這時女子的怨情還沒有出現，她追憶當年戀愛的甜蜜，幸福感洋溢於字裏行間。

3、這時女子的性格：熱情、溫柔、癡情。

4、男子的性格：看似忠厚老實：抱布貿絲——醉翁之意不在酒。

5、女子是否答應？爲什麼？

6、明確：沒有，因爲在古代，男女婚姻，必須有“媒妁之言，父母之命”，才能算正當的被認可的婚姻。但是，女子與氓約定“秋以爲期”，並且“將子無怒”，充分體現了女子的溫柔。

7、第二章，女子開始了又喜又憂的相思。“不見覆關，泣涕漣漣。既見覆關，載笑載言。”望穿秋水，淚雨闌珊···笑靨如花——瞬息間的喜怒哀樂，只爲意中人的來去變化不定。短短十六字，十分形象地寫出了戀愛期間女子相思成災的種種心理。（簡要介紹卜、筮，當時的婚俗，是一種迷信的做法。）

8、生再齊讀，注意讀出第一章回憶時的渺遠、纏綿之感，似低低絮語。第二章熱戀要讀出熱情之感。

9、女生齊讀三四章。男生講述大意。

10、透過“比興”手法，從“桑之未落”、“桑之落矣”轉入議論，轉入“婚變”怨情開始出現。“桑之未落，其葉沃若”比喻暗示女子容顏潤澤美麗，她和男子的愛情也十分滋潤。“桑之落矣，其黃而隕。”比喻暗示女子容顏憔悴衰老，她和男子的愛情也逐漸進入枯竭。用“于嗟鳩兮，無食桑葚”比興，勸誡女孩子不要和男子沉溺愛情。因爲“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”這句話如何理解？請大家討論，再請一位男生來回答。

11、男生回答後，再請女生回答。（希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。）

12、教總結：在以男子爲中心的社會裏，往往只有癡心女子負心漢。女子情感專一，而男子可以三妻四妾、朝三暮四。這是女子在婚後不幸的境遇中，痛感男女在愛情生活上的不平等，向廣大的姐妹發出的呼喊，告誡她們千萬不要重蹈自己的覆轍。（每當讀到這幾句話，我都會心驚不已。這是受過怎樣的創傷劇痛纔會發出如此令人深省的感嘆啊？）

13、怨情產生後，女主怨的是什麼呢？請大家一起從課文中找出答案。

14、“自我徂爾，三歲食貧。”“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。”她勤勞善良，不畏貧苦，與氓結婚後，真誠地把幸福的希望寄託在他身上。可是，“女也不爽，士貳其行。她一片癡情，品行也沒有什麼不對，而男子卻變心了、薄情了。“士也罔極，二三其德。”男子朝三暮四，放縱無度。女主的感情是憤怒、怨恨。

15、那麼女子的性格，透過這兩章她的自述，可總結爲：癡情（三歲食貧），勤勞、忠貞。男子的性格，對比可知：薄情、貪婪（不知珍惜）。女生再齊讀，讀出回憶深入、深重痛惜、強烈憤慨之感。

16、生齊讀五六章，讀出第五章的歷歷數來的切責之聲，第六章的如泣如訴的哀嘆，齊讀幻燈片上的翻譯。這兩章畫面感很強，請大家想象一下，在腦海裏構築一下這兩幅畫面。一幅女子“靜言思之，躬自悼矣”的畫面，一幅“反是不思，亦矣焉哉。”的圖。然後用自己的話來描述一下。

17、教總結：第一幅——是夜，她坐在牀上，眼淚婆娑，嘴角抽動着，只因忍着不讓淚掉落。修長而乾瘦的雙手不停地擺弄着衣角。心裏想着：初爲人婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。這是怎樣的輾轉辛勞？爲只爲曾經對幸福的憧憬，爲了維護自己劃定的.這個地牢——愛情的地牢。可是多年的辛勞，換來的卻是‘士也罔極，二三其德。’‘言既遂矣，至於暴矣。’沒有人能理解自己的傷，自己的痛。‘兄弟不知，口至其笑矣。’親如兄弟者，不責怪男子的薄情寡幸，卻只譏笑自己。這世道是多麼不公平啊！

18、第二幅——一個憔悴女子佇立在淇水河畔，江風吹動她的裙角翻飛，髮絲有幾許散亂。此刻無數往事涌上心頭：這裏曾經是自己翹首盼望男子來接自己的地方，也是小時無憂無慮地玩耍，男子發下旦旦誓言的地方，而這誓言如今，亦如那滔滔江水和獵獵江風一般逝去了。只有自己還傻傻地記着。算了吧，既然他如此不懂珍惜，我這樣付出又有什麼值得呢？忘了那些誓言吧！唉！（一身長嘆，轉身翩然而去）

19、此時女子的性格發生了什麼變化？又可間接地看出男子的性格較之婚前發生了什麼變化？請大家討論後回答。

20、明確：女子——清醒、堅強、剛烈，男子——暴虐、卑鄙、無情無義。

四、至此，我們已經完整地解讀完了這個故事

那現在我們來回顧下這個故事的線索，女子的情感變化，在詩中是如何表現出來的？（提示，注意課文所用到的表現手法：賦、比、興，表現方式：記敘、議論、抒情的作用。）

五、生討論回答後教總結：

一、靈活多樣地運用了比興手法。

二、成功地運用了邊敘事邊抒情的手法，敘事、抒情、議論融爲一體。充分表現了女子又怨又恨、想要完全忘卻，又無法徹底擺脫的矛盾心理。三、對比手法的巧妙運用。

六、小結：

《氓》敘述了一個古老的、至今還在無數次重演的生活事件，透過女子自述中歡喜——悲傷——哀怨的感情變化，塑造了一個溫柔、癡情、善良然而卻深受不忠愛情的傷痛，之後變得清醒、堅強的女性形象。今天我們讀着兩千多年前的詩章，卻決不因爲時代的遙遠、題材的常見而厭倦。這正是因爲它並沒有刻意去雕琢，只是循着女主人公感情的變化發展，自然而然生成詩歌跌宕迴旋的佈局。其實，文學的真諦正在於此——描述最本真的生活，表達最樸素的感情。由此我們也可以獲得啓迪，在我們寫作中，也應該拋去那些浮華的外表，用我們手中的筆，去展現真實的生活，表達內心最真摯的感情。

七、作業：

1、課後背誦並默寫全詩。

2、將本詩改寫成現代詩歌或小小說。

3、推薦閱讀《詩經》《人生若只如初見——古典詩詞的美麗與哀愁》，注意比較《詩經》以後的詩歌對其有何繼承和發展。