衛風·氓說課稿

作爲一名教師，通常需要用到說課稿來輔助教學，藉助說課稿可以讓教學工作更科學化。快來參考說課稿是怎麼寫的吧！以下是小編爲大家整理的衛風·氓說課稿，歡迎大家分享。

衛風·氓說課稿1

本單元鑑賞先秦到漢魏晉詩歌，從中可以發現我國古代詩歌創作的現實主義和浪漫主義的源頭。教學重點是在熟讀背誦的基礎上，領悟詩中的思想感情；瞭解賦比興手法及其藝術效果；瞭解四言詩、騷體詩、五言詩的節奏。

《詩經》《離騷》至漢魏晉詩歌的語言形式各不一樣，本單元以語言的節奏作爲教學重點，旨在讓學生了解諸種語言節奏的劃分方法，能夠準確、流暢地朗讀；瞭解古代詩歌從四言到五言，再到七言的形式方面的發展進程；瞭解這一變化過程也是詩歌容量逐漸加大、所反映的社會生活逐漸複雜的過程。《氓》是一首著名的棄婦感傷詩，是棄婦離夫返孃家時所作。充分體現了《詩經》的特點，值得學習！《教學目標：知識目標：1、 瞭解《詩經》的基本常識，掌握重章迭句的形式特點。2、 能夠掌握四言詩的誦讀節拍。

3、 學習《氓》，深刻體會比興的藝術手法。能力目標：1、 培養學生結合註釋，能初步讀懂詩作的能力。

2、 背誦課文。培養和提高學生準確把握作品的思想感情的能力。 情感目標：使學生了解我國古代人們對真摯愛情的嚮往，陶冶高尚的情操重點難點：教學重點：引導學生分析《氓》中的人物形象及領會比、興的藝術表達手法的妙處。 教學難點：1、 品味詩歌的語言，準確把握詩中人物的情感。

2、 背誦課文。 經調查瞭解到，同學們在初中時已經學過了《木蘭詩》，其中，“東市買駿馬，西市買鞍韉。南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺孃去，暮宿黃河邊，不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。” 賦的表現手法，已有所瞭解。學生還在初中學過賀敬之的《回延安》，其中“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”“羊羔羔吃奶眼望着媽，小米飯養活我長大”等，興的手法也已經知曉。但對《詩經》的有關情況，特別是其表現手法的深刻了解還很少，也還很淺。課前學生蒐集有關《詩經》的資料必不可少。另外，《氓》是一首著名的棄婦感傷詩，是棄婦離夫返孃家時所作，人物形象鮮明，教學中要能分析詩中男女主人的形象性格，要能理解中詩中六章內容的有機聯繫和賦、比、興手法的運用。閱讀教學必不可少；討論、問題明朗化。所以：1、 運用誦讀法，讓學生品味對比教學亦能使詩歌語言的凝鍊性。

2、 運用討論法，讓學生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術特色。如對《氓》中的比興手法的分析，就可讓學生討論明確。

3、 透過比較閱讀法，延展課堂內容，發展學生思維。 教學目標：1.熟悉詩歌內容； 2.清楚人物形象。教學重點： 透過對比研讀詩歌內容教學難點： 比興藝術手法的作教學程序及內容第一環節 檢查學生蒐集的有關《詩經》的資料，老師把關，注意以下幾點：《詩經》是我國第一部詩歌總集，收入西周初年至春秋中葉約500多年的詩歌305篇，因此，又有“詩三百”之稱，共分風、雅、頌三大部分。其中，包括15“國風”，有詩160篇；雅分“大雅”“小雅”，有詩105篇；頌分“周頌”“魯頌”和“商頌”，有詩40篇。1、《詩經》的成書①采詩說。此書是周王朝經過諸侯各國的協助，進行採集，然後命樂師整理、編纂而成。②獻詩說。雅詩和頌詩的大部分，可能是公卿列時所獻的詩。③修訂說。《詩經》三百篇是經孔子刪定而成的。近代學者一般認爲刪詩說不可信。2、《詩經》四家注齊之轅固，魯之申培，燕之韓嬰，趙之毛萇。現用多毛注。3、關於《詩經》的賦、比、興表現手法賦、比、興最早見於《周禮》，它們與風、雅、頌合成“六義”，其基本含義，朱熹早就這樣說“賦者，敷陳其事而直言之也”；“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所用之詞也”。即：賦，陳述鋪敘。不借助更多形象化的修飾手段，直截了當，鋪敘陳述，把要表達的內容有層次敘述出來，給人以明確完整的印象。比，譬喻，打比方，形象具體的比況，使所寫之物更加鮮明，可感。興，藉助其他事物引發所詠之物。4、總評《詩經》是我國文學的光輝起點，它的出現以及它的思想性和藝術成就，使我國文學發達很早的標誌，在我國乃至世界文化史上都佔有極高的地位。 設計此環節的原因及目的：學生對《詩經》知之甚少，介紹這些常識性的東西能很好的擴大他們的知識面；另外，對學習本課也不無裨益。 第二環節 指導同學們閱讀。1、 放錄音

第一遍，讓學生注意聽準字音及句子節奏。

第二遍，讓學生輕聲跟讀。

2、 指名學生朗讀

3、 教師總結四言詩的誦讀節奏

四言詩每句一般讀成“二二”拍。

4、 可再指名同學朗讀，大家指正。 1、 設計此環節的原因和目的：《語文教學大綱》對閱讀提出的要求是：“能整體把握閱讀材料的內容，理清思路，理解其中的思想、觀點和感情；揣摩語句含義，體會語言表達效果。”可見，閱讀的重要性，尤其是對於此篇詩歌，閱讀是一主要手段。在誦讀中理解，鑑賞，使學生逐步培養誦讀文學作品的習慣；把握詩中女中人公的感情基調。 第三環節: 指導學生研討詩歌內容，可用分組討論的方法。1、 學習“戀愛”部分

（1）指名學生朗讀。

（2）教師提問：在第一節中，詩作的敘事節奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個視覺效果極強的場面來表現。請用簡練的語言概括出這三個場景。

明確：初次相逢——定情相送——約期相別

（3）提問：在這些場景中表現了兩人什麼性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什麼樣的表現？

明確：男青年急躁、任性，姑娘則溫柔、體貼。

“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現。

“復關”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”，足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。 （4）這一段的感情基調如何？明確：熱情、幸福

第二課時教學目標：檢查各小組專題研究的情況。教學重點：引用古詩文的作用。教學難點：限制性詞語對錶達效果的作用。教學程序及內容 小組討論交流，彙集整理研究所得的觀點和結論，選出代表向全班同學彙報研究成果。全班同學分門別類做卡片，總結出帶有規律性的觀點結論。第一環節： 研究“本文說明順序安排”的小組發言。 研究說明順序的小組梳理出了從篇到段的大小順序，即設疑－解疑－建議；實－虛，主－次；表－裏，此－彼；先－後，過去－現在－未來；一般－特殊，整體－部分，上－下等。分類歸納爲邏輯順序，空間順序，時間順序，觀察順序。所得結論如：最便於把事物說準確、說清楚的順序是最好的安排；要清楚地說明一種事物往往要幾種順序交織配合；順序要符合事物本身的條理；順序應符合人們的認知習慣；順序應符合人們的認識規律；說明一種事物的順序不是唯一的；科學小品的順序可以藉助於散文構思。 本文的說明順序是淺顯而清晰的。深入研究更能使同學們從理論和實際上掌握說明的方法和技巧。第二環節： 研究“引用說明方法的運用”的小組發言。研究引用說明方法的學生對全文20處引用按不同標準做了如下分類：按引用的內容分爲詩句、文句、故事傳聞、資料、民俗諺語等；按所引內容性質分爲科學性的、文學性的、介於二者之間的等；按引文的位置分爲做標題、在段落的要

教學程序設計及板書設計 點句之後、引文同作者闡述結合、引用同舉例、列數字相配合等；按引用方式分爲全引、摘引、意引等；按作用分爲比喻描寫性的、對比說明性的、舉例考證性的等；按來源分爲來自史籍的、來自科研成果的、來自現實的、來自調查材料的等；引用注意事項有：引文應恰當說明對象，不牽強，不炫耀，引用應精要，不堆砌，不累贅，一般應註明出處，不含糊；不虛妄。舉例如下：1.至於整株數以至成片的樹林，那就成爲“飛焰欲橫天”，“紅雲幾萬重”的絢麗景色了。透過引用，形象地說明荔枝大多數是深紅色或紫色，遠看便猶如火焰如雲。2.明代徐勃有一首《詠荔枝膜》詩，描寫吃荔枝時把殼和膜扔在地上，好似“盈盈荷瓣風前落，片片桃花雨後嬌”，是誇張的說法。引用詩句恰到好處地描繪出荔枝膜色白質薄的特點。3.明代文徵明有《新荔篇》詩，說常熟顧氏種活了幾株，“仙人本是海山姿，從此江鄉亦萌櫱”，但究竟活了多少年，並無下文。說明荔枝性喜溫暖，很難北移。偶有成功，值得大書特書。4.蘇軾有詩云：“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。”說明古代的荔枝生產不能滿足廣大人民的需求，所以只要日啖荔枝三百顆，長作嶺南人又何妨？5.文章題目“南州六月荔枝丹”有何巧妙之處？“南州六月荔枝丹”是明朝陳輝《荔枝》詩中的句子。用古詩命題蘊藉含蓄，引人入勝。此題內涵豐富：產地南州，泛指我國南部地區；成熟的季節是六月（公曆七月）；鮮果的色彩，絢麗如丹。突出了荔枝生態的主要特點、產地、成熟期、顏色。充滿詩情畫意，而且引古詩爲題，也與全篇廣泛徵引的風格統一起來。引用古詩文，既增強了文章的文學色彩，增強了讀者的閱讀興趣，又充實了文章的內容，很好的體現了科學小品的特點。第三環節：

研究“修飾限制詞語的運用”的小組發言。研究本文修飾限制詞語運用的學生，查出文中30個有代表性的詞語，分別劃分爲限時間、限方位、限處所、限角度、限程度、描形、繪色、推測、展望、表感情傾向等。舉例如下：1.白居易用比喻的筆法來描寫荔枝的形態，的確也有不足之處。“也”字起強調作用，表示像白居易這樣的大詩人都有不足之處。2.古代講荔枝的書，包括蔡襄的在內，現在知道的共有13種。加上“現在知道的”比較客觀，因爲13種僅是目前發現的，將來也許還會有新的發現，那就不止13種了。3.使荔枝北移，將來也許不是完全不可能的事。用推測的語氣，實際上是說將來也許有可能發生這樣的事，但能不能發生還不一定。

衛風·氓說課稿2

一、課題：氓

二、課型：人文學科語言類講授課

三、課時：兩個課時

教學目標

1.知識與技能目標

學生透過這篇文章的學習能夠增加古漢語字詞基礎知識，例如通假字、古今異義詞等;可以瞭解上古文學作品的一些特點，懂得什麼是“賦、比、興”的藝術手法等文學文化常識。

2.過程與方法目標

在反覆吟誦的過程中學生可以感知語言韻律和諧之美;懂得如何判斷“賦、比、興”手法;體味主人公前後情感的變化從而使學生的閱讀感知能力得到訓練。

3.情感態度價值觀目標

學生在學習過程中感受到上古語言的魅力和先民的思想，進而喜歡《詩經》等上古文學作品，拓展閱讀視野，提升閱讀品味，同時也可以提高學生的語言審美能力。另外本文是一首以愛情爲主線的敘事詩，透過學習這首兩千多年以前的愛情悲歌對學生今後的愛情觀產生影響，他們能夠對自己的情感有所思考，努力做一個懂愛、善愛的人。

教學重難點

1.教學重點

通假字、古今異義詞、詞類活用、文言句式、詩經的“賦比興”手法和語言特色等基礎知識和文化常識。主人公的情感變化和性格特徵等文字深層理解。

2.教學難點

學生與文字內容距離較遠，尤其是古漢語發展到今天已經和我們現在的語言大不相同，對於學生很好的理解課文內容造成了困難，另外學生對古文字身也有畏懼心理。

學情掌握

1.知識能力情況

這冊課本是爲高一下學期學生準備的，高一的學生已經具備了獨立學習自主學習的能力，學生在課前可以透過圖書資料查閱或互聯網蒐集《詩經》或《氓》相關資訊，有了初步的探索和感知。再加上初中及上學期的古文學習，他們有了一定的古文閱讀能力和文學審美能力。

2.學生階段特徵

從初中到高中，學生首先需要有學習習慣的改變，學習將由老師督促學習變成自己主動學習，有些學生還不太適應，他們有足夠的學習熱情但是缺乏克難意志;其次，初高中知識難度的巨大落差，知識層次的加深，教師授課風格方法的改變會對學生學習造成一定的影響;再次，學習心理的調整，由初中的佼佼者進入人才濟濟的高中課堂如何讓自己脫穎而出，也是學生比較苦惱的一點。

但是因爲這已經是第二學期，所以學生有了第一學期的高中語文學習經驗，也爲課程教學坐了基礎鋪墊。

教學關鍵

以誦讀爲切入點，使課文內容教學爲文化教學服務，努力讓課文內容爲主導向文化這一主體轉變，在課文學習中滲透文化語言等常識性的內容。在教學過程中要注意恰當引導。

教學過程設計

1.匯入

愛情是一個永恆的主題,在任何一個民族都是這樣,我國也不例外。早在兩千多年前，先民們就爲愛唱響了一隻只情歌，《詩經》的開篇——《關雎》如是(多媒體播放《關雎》的配樂朗誦)。

剛纔的朗誦美不美?(生答美)除了對美好愛情的歌頌沒那麼有沒有對於愛情悲劇的描述呢?也是有的，我們今天就一起來學習《詩經》裏的另外一篇《氓》。(板書課題)

2.揭題

《氓》是《詩經》名篇，詩一首敘事詩。屬於國風，所謂國風就是不同國家的風土人情，在古代我國遼闊的疆域上分佈着不同的諸侯國，共同歸周天子管制，這些不同國家的是個酒爲百姓管理查探民情提供了依據。《氓》是“衛風”裏的一首，也就是衛國的風俗，衛國也就是我們現在的河南北部濮陽，新鄉，安陽，沁陽一帶。

說到“風”，那麼《詩經》除了“風”還有什麼呢，有沒有同學知道?(生亂答，有知有不知)對，有同學已經說了，還有“雅”和“頌”。

3.預習效果檢驗

課文大家都預習過了，下面有問題先問問大家。

請大家看看PPT上的這些字詞，讀音、意思有沒有不明白的?

氓、蚩蚩、貿、匪、謀、淇、愆、將、垝垣、筮、咎、賄遷、耽、說、徂、湯湯、爽、罔、靡、夙、遂、咥、躬、悼、泮、總角、反

標紅的字是大家要重點掌握的，請特別注意!

下面請大家齊讀課文，注意朗讀的節奏，注意體會韻律感。(生讀文，師板書第一章……第六章)

問：讀完詩歌，能不能每章用一句詩概括出它的的主旨?

答：第一章——將子無怒，秋以爲期。

第二章——以爾車來，以我賄遷。

第三章——于嗟女兮，無與士耽。

第四章——女也不爽，士貳其行。

第五章——靜言思之，躬自悼矣。

第六章——反是不思，亦已焉哉。(板書)

問：這是一篇敘事詩，這首詩敘述了一個怎樣的故事?

答：這首詩寫了一名女子追憶她與“氓”從戀愛、結婚到婚變的全過程。故事從“氓”來向她求婚寫起，女子雖然對他求婚的方式有些不滿意，但還是答應了他;接下來寫兩人的戀愛生活，着重表現了女子對“氓”的癡情;兩人很順利地結婚了;婚後的生活貧困、辛苦，女子毫無怨言地操勞着家務，“氓”開始時還好，慢慢地，隨着生活的好轉，他的脾氣變得粗暴起來，他的行爲荒唐起來，並且沒有回頭的意思。女子只能自己傷心，不過，對於這種狀況她不會無限期地忍受下去的，她想：既然“氓”不念舊情，無情無義，那就算了吧!

4.課文內容解析

問：這首詩共六章，可以分成幾個小節?每一個小節是按照什麼依據劃分出來的?

答：可以分成三個小節。按照故事的發展順序劃分的。第一章到第二章爲第一小節，寫戀愛;第三章到第五章爲第二小節，寫婚變;第六章爲第三小節，寫決絕。

問：氓最初給女主人公的印象是一個什麼樣的人?結婚前氓做了什麼?

答：“蚩蚩”，忠厚老實 ;“爾卜爾蓍，體無咎言”對婚姻很鄭重其事，認真。

問：女主人公與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什麼樣的表現?

答：“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現。“復關”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”，足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。

問：婚後他們生活如何?男女主人公各自有什麼樣的表現?

答：婚後他們生活不和諧。女子勤勞肯吃苦、任勞任怨、專情柔弱;男子脾氣暴躁、三心二意、薄情寡義。

5.人物性格探究

問：透過你對課文的閱讀，你覺得詩歌描繪的氓有什麼樣的性格特點?這些特點大家能不能在詩歌中找到依據?

答：氓的性格多變，前後判若兩人。在戀愛初，他忠厚老實，急切認真——“氓之蚩蚩”、“將子無怒”、“爾卜爾筮”。婚後他變得三心二意，脾氣暴躁——“士二其行”、“至於暴矣”。

問：女主人公身上有什麼樣的品質，請具體談一談?

答：活潑天真熱烈，這在戀愛時期表現十分明顯;勤勞肯吃苦，任勞任怨，專情柔弱，這個主要表現在婚後的生活中;最後決裂是表現出了決絕，剛強的性格。

6.寫作藝術賞析

問：爲什麼突然寫到“桑樹”葉落前和葉落後的變化，這是什麼手法?

答：比興。

問：文中有幾處用到了剛纔我們說的這種手法?這樣寫的好處是什麼?

答：三處。第一處是第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”。桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與後面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。

第二處是第四章，前兩句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變爲枯黃，這與士“信誓旦旦”變爲“士貳其行”相對照，含有隱喻。

第三、四章起興的詩句，用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，從女主人公的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭露了負心男子對她從熱愛到厭棄的經過。激發讀者聯想，增強意蘊，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認爲，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力。

第三處是第六章“淇則有岸，隰則有泮”，這是暗含女主人公對男子的忍耐是有限度的。

比興手法的運用，激發了讀者的聯想，增強了意蘊，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。

7.知識延伸拓展

問：透過我們前面的分析和探究，你覺得我們這篇課文的主旨是什麼?

答：這首詩透過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈願望。

問：我們分析過了男女主人公的特點，大家能不能再來說一說造成他們婚姻悲劇的原因是什麼，你對這件事情有什麼看法?

答：從詩的內容看，乃是這女子私定終身而又所託非人造成的。最初她嚮往自由幸福的愛情生活，以致於無視禮教的束縛，在無良媒的情況下自擇終身，在當時已經埋下悲劇，進而男子變心，其命運更加悲慘，又在不合理的夫權制度下，被棄而赴告無門，正是構成這一無辜女子悲劇命運的原因。具有一定的必然性和普遍性。

其次，在男權社會中，女性在經濟上、政治上都處於附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄託在丈夫身上。如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

8.作業設計

請同學們在課後把這篇經典的詩歌背下來，如果大家對《詩經》感興趣的話，就選取自己喜歡的篇目閱讀，最好能夠背誦，下次上課我們可以一起交流一下大家閱讀後的心得體會。另外同學們可以根據自己對本篇課文的理解，把這首詩改寫成散文或小說。

板書設計

第一課時板書

第一章——將子無怒，秋以爲期。 戀愛

第二章——以爾車來，以我賄遷。 成親

第三章——于嗟女兮，無與士耽。

第四章——女也不爽，士貳其行。 婚變

第五章——靜言思之，躬自悼矣。 反思

第六章——反是不思，亦已焉哉。 決裂

第二課時板書

情節 章節 女 氓

戀愛 1——2章 熱情、幸福 蚩蚩、重視

婚變 3——5章 沉痛、幽怨 粗暴、變心

決絕 6章 清醒、剛烈

教學反思

總的來說，本次教學基本達到了預想的目的，收到了預設的效果。本課主要是以問題引導和小組討論解答這樣的方式來進行的'，學生自始至終都是在問題中積極思考主動探究來發現和學習新知識，一方面合作能力得到鍛鍊，另一方面分析問題解決問題的能力也得到了提升。但是總覺得整個教學工程中學生一直在被老師牽着鼻子走，自己提出問題並解決機會不多，這也使得整堂課一直是被教師操控着把持着;其次，內容安排較多，用兩個課時略顯倉促，這些都是需要在今後的教學安排中注意克服的。

衛風·氓說課稿3

一、說教材地位和教師的主要任務

《氓》是高中語文課程標準實驗教科書第二冊第二單元的第一篇文章。《氓》這首詩語言障礙並不大，結合課下注釋學生能夠理解《氓》的基本意思，進而體味出詩歌的情感；所以我教授這節課的主導思想就是：以教師設問引導，學生自學領悟爲主。盡力把新課改的精神融入到整個課堂中去。

對《氓》這首詩歌，作爲一名教師，最主要的任務就是，要帶領學生去“傾聽”那個兩千多年前的聲音，不斷把學生帶入一個新的思想和感情的空間，使學生感受和體驗平時極少可能直接感受和體驗到的事物情感，幫助學生努力感受和理解文字作者所要表達的思想感情並在這種感受和理解的基礎上發現文字本身的美。

根據新課標的要求，結合學生的實際，我制定了以下“三維”教學目標。

二、說教學目標

1．體會賦比興的藝術手法。

2．在充分預習的基礎上，課堂的討論重點放在鑑賞層面：體會分析理解：

（1）人物在特定處境下的複雜情感；（2）表達複雜情感時所採用的表達方式。

3．深入挖掘，體察人物命運的偶然與必然，推測判斷人物未來的人生命運，從而引發更深刻思考。

三、說教學設想，

從教師層面說。

我主要透過三個問題來組織課堂，引導學生深入地思考文字；發現和理解婚姻失敗之後的嚴肅與冷峻，引導學生對我們自己現實人生的關照；產生對這個弱女子的同情，提升他們情感價值觀。

從學生層面說。

引導學生一切從文字出發，自由讀，整體讀，個別讀。實現學生與文字充分對話。

引導學生進行課堂討論，辯論、探究。實現學生與學生，學生與教師，學生與作者之間的充分對話。在活動中讓學生“發展獨立閱讀的能力”，“注重個性化閱讀”。把語文教學活動落實到學生的“學”上，從而來提高學生的人文素質和語文素質。

從教學環節層面說。

倡導語文課堂教學的動態生成是新課標的重要理念。我要做的就是：努力構建一種開放、和諧、愉快的，使學生的主體意識得到真正凸現的新型的學習環境，爲學生創造一個學習知識的平臺，喚起學生學習的動機，激起學生學習的慾望，從而讓學生能在課堂上有實實在在的認知收穫，同時也有或多或少的生命感悟。

我是從這三個方面來設計我的課堂的，具體的課堂流程也會隨着這些因素髮生變化。

四、教學過程

1、匯入：自古以來，愛情就是文學中永恆的主題。 “關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫出了男子追求心愛的女子的不懈和幸福；“蒹葭（jiān jiā）蒼蒼，白露爲霜。所謂尹人，在水一方”，寫出了愛情追求而不可得的惆悵，迷惘；“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮”那是愛情中的男女相思之苦，這些都是詩經當中描寫愛情的詩篇。今天，讓我們再次走進《詩經》，來繼續感受古代青年男女的愛和恨吧。

2、自由誦讀，尋找稱呼。

自由朗讀文章，尋找詩歌中女主人的對男主人公稱呼的微妙變化，你會發現女主人公的情感生活發生了怎樣的變化？（5分鐘）

第一章裏，先是稱“氓”，也就是一個陌生的小夥子，說明女子對他毫無認識；接着稱“子”，“子”是對男子的尊稱，這時，女子已經跟他很熟了，把男子當作朋友了看待而尊重他了。

第二章就稱“爾”了，這是兩人感情很好以後的親暱的稱呼。

第三、四章而稱之爲“士”，視其爲一般的路人，感情上已經淡漠了。

最後兩章連“士”也不稱呼了，心裏積攢的怨氣使她連提也不想再提這個人了。

這是女子沉浸在自我的敘述中，由於感情的變化，不自覺地選擇、轉換指稱，從她對男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發展，很有意思，耐人尋味。

板書：戀愛———婚變———決絕

3、二讀詩歌，關照女主人公感情的變化，學習“比、興”的藝術手法

思考淇水在這幕悲劇中扮演了什麼角色？在詩歌中淇水出現了幾次？展現出女主人公怎麼樣的思想性格？運用了什麼手法？（多媒體展示）

明確：她在文中出現三次，她是婚姻悲劇的見證者，當初情意綿綿的送別，後來歡喜披着紅蓋頭嫁過去，再後來帶着受傷的心痛苦回來。她見證了這一場由美麗愛情開始最後以悲劇收場的失敗婚姻。

“送子涉淇，至於頓丘”，第一次：甜蜜、期盼、依戀、幸福（板書）純真癡情，活潑熱情

“淇水湯湯，漸車帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、傷心（板書）勤勞能幹，任勞任怨

“淇則有岸，隰則有泮”，第三次：失望、委屈、憤恨、決絕（板書）冷靜決絕，堅強果斷

在課堂活動中，根據學生的反應，我可能會適時的用下面瑣碎的問題，引導學生回到2600多年前，走進女主人的內心世界，讓學生真正與主人公對話。

1）導致氓變心的真正原因是什麼？

2）這場婚姻中我有沒有責任？

3）除了婚姻的不幸外，還有那些因素給了她痛苦？

4）婚姻的不幸和孃家人的不理解、不支援哪個更能女主人公的悲哀和痛苦？

5）女子從這場愛情中總結了哪些經驗呢？她用什麼藝術手法來闡述這個道理？

6）女主人公最後做出了什麼決定？反映她性格哪一面？

7）女主人離婚後還有沒有可能獲得幸福？

4、討論、辯論分析婚姻悲劇原因

爲什麼如此一個集中國傳統美德於一身的良家婦女爲何會被休棄呢？（學生討論辯論）

1。性格決定命運2。女子容貌色衰3。男子變心4。社會原因

戀愛————婚變———決絕

依戀、幸福怨恨、傷心憤恨、決絕

純真癡情，活潑熱情勤勞能幹，任勞任怨冷靜決絕，堅強果斷