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小學課文愚公移山教學設計

【教學要點】

小學課文愚公移山教學設計

1、順暢翻譯全文。

2、認識人物形象,理解故事寓意。

【教學難點】

1、個別重點詞句的翻譯。

2、愚公的形象及故事的寓意。

【教學方法】

活動性閱讀教學法(有條件的應結合多媒體教學法)。

【課時安排】

2課時。

【教學過程設計】

一、競賽活動匯入(設問式導語,可不搶答,只引起思考,用投影。):

愚公移山是(多選題):(答案:全選)

A、寓言故事

B、神話故事

C、成語

D、文章名

E、歌曲名

師:由此可見,愚公移山是極有名的寓言故事,它所包含的精神激勵了一代又一代人。它 作爲成語,在現實(口頭、書面)中,經常會用到。我們透過今天的學習,會對這個故事有更全面的了 解,會加深對故事所包含的意義的認識,或許還會對我們今後的人生道路產生深遠的影響。

關於列子(略);

檢查預習:注音(略)。

二、口頭表達活動

那麼,誰能講講這個故事(講故事,不是翻譯)?

(生舉手,講後師評價,給個人記分)

(此活動既練表達,又使教師瞭解預習情況,爲下邊的翻譯作準備)

三、朗讀

1、範讀(或放錄音)。

2、生齊讀,師正音。

四、翻譯

1、第一自然段:(師爲主譯,重點詞:方、陽)(投影。圖示法,後邊第二、四自然段均會用 到。)

圖示一:華北地區圖:有關省區、黃河、長江、漢水、渤海等。(見附圖)

圖示二:山水陰陽示意圖。(見附圖)

穿插競賽活動:(搶答,給四人小組記分)

方七百里是指:(答案:B)

A、周長七百里

B、四邊長七百里

C、七百平方公里

2、第二自然段:生爲主譯,重點詞:且、懲、險、曾、如何、焉、諸、箕畚。

⑴ 四人小組分角色讀:愚公、妻、雜、陳述語。

⑵ 每人口譯,質疑互助。

⑶ 小組派代表質疑,別組作答或師答。

⑷ 指定某四人小組譯全段(或分二組譯),師或生指正。

3、第三自然段:生爲主譯。重點詞句:甚矣,汝之不惠;毛、雖、匱、亡。

(具體操作步驟如第二自然段。愚公、智叟角色要讀出語氣與感情。)

4、第四自然段:師爲主譯。重點詞:已、之於(諸)、隴斷。

5、通譯全文:

⑴ 每人口譯全文(趁熱打鐵,加強記憶。)

⑵ 情境翻譯表演:(給四人小組記分)

① 抽一四人小組分角色譯聚室而謀對話內容;

② 抽一四人小組分角色譯智愚舌戰對話內容。

(由譯、演活動進入故事情境,過渡到對內容、寫法的理解。)

五、質疑活動(師預先準備,與生的質疑相結合)

剛纔我們依靠集體的智慧攻下了第一關──翻譯關,現在我們同樣要用集體的智慧攻下第二關(最後一關)──內容與寫法關,大家有沒有信心?那麼,大家對這個寓言的內容、寫法方面有何疑問?或者說它在內容、寫法上有哪些值得我們學習的地方?

質疑點:

1、第一段寫山之方、高有何作用?寫其本在有何用?

烘托移山之難;造成懸念,吸引讀者。

2、第二段哪些語句寫出了愚公一家移山的決心和情景?愚公是個怎樣的人(涉及第一、二、三段)?

第一問略;志大智高,不畏艱難:山之大、年之高、路之遠、人之嘲都難不倒他。

3、智叟是怎樣阻止愚公的?表現了他什麼思想?

誇張、反問;靜止的眼光,無所作爲。

愚公是怎樣指責他的?

對比、頂針(頂真)、反問;發展的眼光。

作者給這二人起名字,有什麼用意?

愚者實智,智者實愚。

4、其妻與智叟對待移山的態度有何不同?

從用詞上可找出許多不同點,表現其不同的思想。

5、第四段寫上帝被愚公的誠感動了,這個誠指什麼說的?

誠即頑強的毅力、不畏艱險的精神。

爲何不寫終於挖掉了兩座山,而要寫成神助移山?

說明其誠感天動地;給故事一個圓滿的結局。

六、討論活動

針對上述問題及生所質疑採用多形式解答:

問題1、2、3由師引導生解答;

問題4分組(四人組)解答;

問題5師解答(由此匯出寓意)。

寓意:這篇寓意透過愚公移山的成功,反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力,也說明了要克服困難就必須下定決心,堅持不懈的道理。

附:質疑與討論中的板書

阻 神揹走 移

無 笑而止之 高(感天動地) 畢力平險 不

所 一毛不能 萬仞 叩石墾壤 畏

作 如土石何 方七百里 寒暑易節 艱

爲 不若孀妻 太行 王屋 始一反焉 難

七、一文一詩(歌)活動(此活動提出即可,不佔用上課時間)

公精神確實感人、激勵人。《愚公移山》這首歌對我們更好地理解愚公精神很有幫助,課後大家把歌詞抄寫、背誦下來,體會這首歌詞的`寫法,並學會唱這首歌(下次語文活動課上要用到)。

附:《愚公移山》歌詞(投影)

聽起來是奇聞,講起來是笑談。任憑那扁擔把脊背壓彎,任憑那腳板把木屐磨穿。面對太行與王屋,憑的是一身肝膽。

想起來不是奇聞,唱起來不是笑談。望望頭上天外天,走走腳下一馬平川,面對滿堂兒孫,了卻了心中祈願。無路難呀開路更難,所以後來人爲你感嘆。

八、藝術朗讀活動

我們已經認真分析了課文,現在我們分角色朗讀,看看比學課文前的朗讀在感情、語氣等方面是不是把握得更準。

(指定愚公、智叟、妻各一人,雜3 ~5人,陳述語集體讀。)

九、競賽搶答活動

以四人組或以大組爲單位,題唸完後舉手搶答,記分,對則給10分,錯則扣10分(難度較大時,可不扣分)。對積極爲集體爭光者要表揚。可由師口唸題,也可用投影,用電教平臺則最好。以下競賽題供選用,用幾道題視需要及時間許可而定。)

附:競賽搶答題

1、指(故意念成 zhǐ)通豫南中指的讀音是什麼?

2、江蘇有江陰市,請問它在長江的:

A、南面

B、北面

3、愚公的年齡是:

A、90歲

B、80多

C、90多

4、聚室而謀中室指:

A、房子

B、全家人

5、某人已有家室中家室指:

A、住房

B、家屬、家庭

6、不入虎穴,焉得虎子。中焉的意思是:

A、語氣詞

B、哪裏

C、於之(在這裏)

7、雜然相許中的相表示:

A、互相

B、一方對一方

8、諸位與公諸世人中的諸:

A、相同

B、不同

9、公諸於世的說法不妥,爲何?(古文中只有投諸、告之於的用法,無諸於的用法。)

10、愚公有幾個兒孫:

A、兩個

B、3個

C、4個

D、4個以上

11、京城氏、誇娥氏中:氏的意思是:

A、姓

B、名

C、字

12、遺男是孤兒(失去父親或父母雙亡的孩子)的意思,文中的孤兒,他的母親還在不在?

13、跳往助之的跳往可否改爲前往?

14、寒暑易節指的是:

A、一年

B、半年 (爭議題,不扣分)

15、不毛之地中毛指的是:

A、草

B、長草

16、雜然相許中許的意思是:

A、贊成

B、允許

C、答應

17、而山不加增中加增的意思是:

A、增加

B、增高

C、更增

18、不能自已中自已的意思是:

A、我

B、控制自己

19、鞠躬盡瘁,死而後已中已的意思是:

A、停止

B、已經

20、方七百里是指:

A、周長七百里

B、四邊長七百里

C、七百平方公里

21、誇娥氏二子負二山中,二子是指:

A、第二個兒子

B、兩個兒子

22、帝感其誠中,誠是指:

A、誠實

B、誠信

C、忠誠

D、誠心

23、太行、王屋二山中,二山的說法與現代漢語相比,省略了一個什麼詞?

A、數詞

B、量詞

C、代詞

D、副詞

24、高萬仞是誇張的說法。古代的一仞是指:

A、九尺

B、八尺(或七尺)

C、六尺

D、五尺

25、愚公移山是(多選題):(答案:全選)

A、寓言故事

B、神話故事

C、成語

D、文章名

E、歌曲名

26、愚公叫家人挖山用的是命令的語氣,對嗎?

A、是

B、不是

27、愚公挖山的目的是:

A、懲山北之塞,出入之迂也。

B、指通豫南,達於漢陰 。

28、愚公提出移山,其他幾位家人都支援,只有其妻反對。這種說法對嗎?

A、對

B、不對

29、智叟笑而止之曰中笑的意思是:

A、笑容滿面

B、譏笑

C、笑微微

30、本寓言也可看作是神話故事。神話可以充分發揮想像力,但又得有一定的依據。請思考,在地理知識方面,有哪些是本故事的依據?

十、總結

1、透過本寓言,我們主要學到了什麼(如時間許可,可讓學生總結)。

2、同學們(或各組)的表現(以鼓勵爲主)。

十一、作業佈置

1、有關作業。

2、下次(兩週後)語文活動課我們將組織一次辯論。辯論的話題是:移山不如移家。一、二組是甲方,三、四組是乙方。請班長組織甲方人馬(主辯、副主辯、五名發言人)準備挑戰,請學習委員組織乙方人馬準備應戰。爲使本方成爲勝方,全班每人這兩天都要提供炮彈──寫好一篇辯論稿分別交給班長、學習委員。大家有沒有信心搞好這次活動?