馬嵬 學案設計(人教版高一必修三)

 四、詩歌欣賞 

   1．《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗爲“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩寫了這一馬嵬之變的事件？ 

--空聞虎旅傳宵柝，不復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。 

   問1：頷聯“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有什麼不同？ 

--軍營內的聲音，而後者爲宮內聲音 

   問2：軍營內的聲音加上“空聞”和宮廷內聲音加上“不復”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？ 

--只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內“報曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。 

   問3：“空聞”對“不復”，這運用了哪種表現手法？會收到什麼好的藝術效果？ 

   --對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。 

   問4：頸聯“此日”和“當時”都是指向時間的，前者指向眼前，後者指向以往。以往生活有什麼特點？眼前又遇到了情況？前後又有什麼關係？ 

--玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會，實則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰禍發生。眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因不甚明瞭，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前後句是倒行逆施的因果關係。 

問5：頸聯在藝術表現手法有何特點？ 

 --對比 

3． 楊妃“賜”死後，玄宗異常悲傷，哪些詩句寫出了玄宗之悲？ 

--海外徒聞更九州，他生未卜此生休。 

 問1：玄宗派人招魂，方士回來說“海外”還有“九州”，楊妃生活在那裏，信守“世世爲夫妻”誓約，這可信嗎？哪個詞語和句子戳破了這種說法？ 

--不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生微茫難求，但今生一起緣分斷絕，已是事實。 

問2：這樣以神仙怪誕和生死輪迴來寫玄宗癡心夢想，這樣寫有什麼好處？ 

--思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動正是極盡曲折寫出玄宗之悲。 

4． 對於這些詩人李商隱發出了什麼慨嘆？ 

--如何四紀爲天子，不及盧家有莫愁。 

問1：從內容上看前後句有什麼特點？ 

   --對比，貴爲天子多年卻無力保護心愛女人對比尋常百姓卻能給莫愁幸福。 

問2：從語氣上看又有什麼特點？ 

--反問。貴爲天子能保護自己的子民，何況自己心愛女人，但“不及盧家有莫愁”，這一問問出了爲什麼會出現這種不正常的情況，問得有力，令人掩卷深思，其譏諷之意愈明。 

5．小結上面講內容的過程，先有“馬嵬之變”，而後纔有“玄宗之悲”，最後纔有“義山之嘆”，但詩歌在某篇佈局上卻不是這樣的，說說《馬嵬》詩的敘事結構上的特點？ 

--倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折；從局部上看倒敘突出因果 

五、對比、倒敘和譏諷都是本詩的特點，請同學們當堂誦讀並背誦全詩，領會其特點 

板書：         

                         馬嵬（其二） 

                 玄宗之悲（荒誕）             

                 馬嵬之變（對比）          譏諷     

                 義山之嘆（對比、反問） 

譯文

徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預知，今生就此罷休。 

空聽到禁衛軍，夜間擊打刀鬥，不再有宮中雞人，報曉敲擊更籌。 

六軍已經約定，全都駐馬不前，遙想當年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。 

如何歷經四紀，身份貴爲天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。 

秦有權