《裝在套子裏的人》讀後感800字

示例範文一：

生活中，有太多的人把自己裝在“自制”的套子裏，遠離流言，遠離濁世，避開一切對自己不利的人或事物，以找尋心靈的寧靜與安全感，並自以爲是地認爲可以在套子裏高枕無憂，安居樂業。可他們一旦遇到觸及自我界線的“恐怖事件”後，就會在慌張忐忑中躲得更遠，將套子勒得更緊。越多越複雜的事物使他們不由自主，畏懼地將套子勒得越來越緊。久而久之，他們在套子中感到窒息，卻又不敢伸出頭與別人在同一片藍天下呼吸。他們盡力在套子中保護自我，卻也像在服用慢性毒藥一樣將自己慢慢逼向絕望。

別里科夫的套子毀滅了自己，他是一個時代的畸形兒，時代造就了一個個的畸形兒，也讓越來越多的畸形兒毀掉這個時代。套子裏的別里科夫活在自己制定的規則中，他無法感受生活的趣味，也不願去接觸有歡聲笑語的生活，內心過分的平靜與孤寂，致使別里科夫在自己的套子中孤獨死去，最終也沒有得到他人的半點憐憫。

套中人是可笑的，可悲的，可憐的。

媽媽曾告訴我說，她高中三年都沒有和男生說過話，男女之間是決不會坐同桌的，更別提嬉笑打鬧在一起，簡直是傷風敗俗之事。我聽完覺得不可思議，，那時的人太封建太膽小了。這些現在我們看似再平常不過的事，放在以前那個套子年代竟會如此嚴重，真可笑。男女之間因封建關係不能溝通交流，結識朋友，與同學共同學習進步，這也是可悲的。封建制度下的人們是可憐的，盲目的約束已使人們失去本該有的快樂。

但套子對於我們每個人來說卻又都是必不可少的。自己制定合適自己合情合理的套子可以適當的約束，控制自己。“不以規矩，不成方圓”，沒有了套子的管轄，整個社會就會亂成一團，人們爲所欲爲，這將又會成爲一大禍害。

總而言之，在適當的時機爲自己選擇正確的套子，嚴於律己，將更多的人從舊時代的套子中解救出來，同時也會拯救這個裝在套子裏的時代。

示例範文二：

“套子”是一個吃掉自由的枷鎖。被“套子”套住的人就像生活在一座圍城裏，不知道外面的世界是多麼自由的。所以，我認爲，我們不應該生活在又保守又虛僞的“套子”裏。

拿《裝在套子裏的人》中的別里科夫來說，他一生生活在“套子”裏，每天做什麼事情都是忐忑不安。沒有人能夠跟他很舒服地溝通。“全城的人戰戰兢兢地生活了十年到十五年，什麼事都怕。他們不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢賙濟窮人，不敢教人唸書寫字······”從這句話我們可以感覺到，裝在“套子”裏的人是多麼可憐!生活在他周圍的人會受到他的影響。這樣看來，“套子”周圍的人似乎比“套子”裏的人更可憐，因爲他們更沒有自由。

生活在“套子”外的人不像生活在“套子”裏的人一樣默守陳規，他們的生活更豐富、更精彩。像愛迪生一樣不斷地發明創造新事物;像蔡倫一樣不停地嘗試新東西。他們的生活是充滿希望的。我們需要向他們學習，把自己的生活裝扮得既有創意，又有韻味。

爲此，我們得從虛僞的“套子”中出來。首先，不要每天都是杞人憂天，心裏總想着事情壞的方面。其次，思想要有翅膀，勇敢地向前飛。而不要被別人稱作是個保守、落後的人。最後，不要虛僞，與別人真誠交往，當然，這需要了解別人的想法和態度，也就是要懂得與別人很好地交流與溝通。

原文用將近三分之二的篇幅敘寫別里科夫的婚事。在內心深處，別里科夫對愛情不無渴望，但是他身上既有的“套子”(如刻板的生活習慣，對生趣盎然的愛情生活的恐懼等)太厚重，他無力掙脫，他怕承擔結婚的義務和責任，他怕結婚會鬧出亂子。試想，一個連婚姻的義務和責任都不敢承擔的人，他的心靈該是到了多麼麻木枯竭的地步!第二處正是對別里科夫這種心理的細緻刻畫，描述了別里科夫對待婚姻愛情的態度，表現了他的性格分裂，進而昭示讀者：別里科夫既令人可笑，又是一個悲劇人物。

總之，我們要尋找自己的自由，尋找自己的朋友，尋找自己的生活。實踐這些只要一種方法——從“套子”中大膽地走出來!

示例範文三：

我讀過一篇文章，叫《裝在套子裏的人》，在實際生活中，我也見過這樣的人。他是我爸爸的一個朋友。書上說：“他也真怪，即使在最晴朗的日子，也要穿上雨鞋，帶上雨傘，而且一定穿着暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子裏，把表放在一個灰色的鹿皮套子裏，就連削鉛筆的小刀，也是裝在一個小套子裏的。他的臉也好像蒙着套子，因爲他老是把它藏在豎起的衣領裏。他帶黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵。總之，這人總想把自己包在殼子裏，彷彿要爲自己製造一個套子,好隔絕人世,不受外界影響。現實生活刺激他,驚嚇他,老是弄得他六神不安。”

他把他的思想也極力藏在一個套子裏。這種人心理上不快樂，老想着隔絕人世，不樂觀。聽見流言，說是中學出了事，他就一個勁地說：“千萬別鬧出什麼亂子。”他那種慎重，那種多疑，那種純粹套子式的論調，簡直壓得我們透不過氣來。

是啊，裝在套子裏的人太多疑，太小心，太封建，太悲觀，太謹慎。在這些人的影響下，人們不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友。

這種人性格孤闢，我們不能跟他們一樣。

《裝在套子裏的人》全文一萬餘字，採用故事套故事的形式，借中學教師布爾金之口講述有關別里科夫的故事。課文直接截取了與別里科夫有關的內容。姑且不論這種刪節是否會偏離契訶夫原作的主旨，就直接截取的與別里科夫有關的內容而言，筆者以爲，課文刪掉了幾處精彩之筆，令人感到實在可惜。

不僅是當時的社會，我們現在的時代也一樣。雖然說追求民主，但真的是這樣嗎?也許這種裝在套子裏的人不明顯了，但卻不能否認他們的存在。當今的法規、校規就是最好的例子。裏面規定的一大堆東西，難道就沒有套住我們嗎? 在中國式的教育，很小就扼殺了孩子的想象力，強制的，把唯一的標準答案強加給了孩子，不再給他們想象空間，讓他們一成不變。中國人的創造力就是這樣被扼殺了，思想，行爲都被裝在了套子裏。

其實，我們也是裝在套子裏的人中的一個。