《魚我所欲也》學案
1、文學常識:
本文出自《 》,作者 ,是戰國時期的 家, 家, 家,是 家代表人之一。後人將他和孔子合稱爲 。
2、用原文填空:
①本文中心論點是:
②最能體現“性本善”思想的句子是:
③萬鍾則不辯禮儀而受之的原因是:
3、理解型填空:
①文中的本心指:
②文中指出比生命更重要的是: 比死亡更可惡的是 。
4、譯文:
①生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。
②如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?
③非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
④萬鍾則不辯禮義而受之,萬鍾於我何加焉!
⑤是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
讀文感知
1本文的中心論點是什麼?作者是怎樣提出來的?這樣安排有什麼好處?
2作者是怎樣論證這一觀點的?(分析本文的'論證過程)
3本文采用哪些論證方法,試舉例分析。
體驗反思
1兩千多年前孟子提出了“捨生取義”的觀點,你認爲其中的“義”有什麼內涵?你是如何理解這一觀點的現實意義的?
2試爲本文補充論據。(捨生取義的道德觀激勵無數有志之士,請舉出捨生取義的事例,或相關名言)
拓展延伸
1孟子認爲“行道之人”不吃嗟來之食,是不是本心的行爲,但也有人不贊成“行道之人的做法,試談談你的看法。
2孟子提倡“捨生取義”,現今注重對學生進行”珍愛生命”的教育,教育部新修改的《中學生行爲規範》中刪掉了“見義勇爲,敢於鬥爭”的字樣,你如何看待這一問題。
中考連結
魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。①生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。②生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不爲苟得也。③死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不避也。④如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?⑤使人之所惡莫甚於死者,則凡可以避患者何不爲也?⑥由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不爲也。⑦是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者。⑧非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。⑨
1.這段文字用魚比喻________,用熊掌比喻 ________,用舍魚而取熊掌比喻______。文中還把______和______進行對比,指出人世間有比______更寶貴的東西,就是 ______;也有比_______更可怕的東西,即__________。
2.這段文字的中心論點是( )。
A.①句 B.②句 C.⑧句 D.⑨句
3.這段文字用到的論證方法有( )。
A.比喻論證法、舉例論證法、說理論證法
B.比喻論證法、舉例論證法、對比論證法
C.說理論證法、對比論證法、比喻論證法
D.說理論證法、對比論證法、舉例論證法
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《魚我所欲也》《萬事莫貴於義》比較閱讀答案
【甲】魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不爲苟得也;死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?使人之...