《記承天寺夜遊》教案集合15篇

作爲一名無私奉獻的老師，常常要根據教學需要編寫教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的《記承天寺夜遊》教案，希望對大家有所幫助。

《記承天寺夜遊》教案1

一、教學目標：

1、理解文意，背誦全文。

2、體會作者抓住景物特徵寫景。

3、瞭解背景，揣摩文中寫景文字所寄託的作者的思想感情。

二、教學重、難點：

理解文意，背誦全文，揣摩文中寫景文字所寄託的作者的思想感情，是本文教學的重難點。

三、教學過程：

（一）匯入新課：（解題激趣）

蘇軾是我國古代的大文豪，唐宋散文八家之一，詩文都有很高的成就。《記承天寺夜遊》寫於他被貶官，謫居湖北黃州之時。被貶官意味着在政治生活上遭到很大的挫折。從文章的標題來看，是記敘夜晚到一家寺院遊玩的經歷。那麼我們事先推測，這篇文章會不會描述他遊玩的心情？他的心情會是怎樣的呢？

下面我們來學習這篇課文，看看作者的思想感情與我們的推測是否相符。

（二）展示目標：見前頁。

（三）課前檢測：

1、注音：藻（）荇（）寢（）

2、填空：《記承天寺夜遊》的作者是（），（）朝人，號（）。

（四）精講點撥：

1、初步感知課文。

要求：先對照註釋默讀，然後大聲朗讀，要求讀準字音，讀清句中停頓。

劃分朗讀停頓：

（1）念無與爲樂者

（2）但少閒人如吾兩人耳。

（3）遂至承天寺尋張懷民

（4）庭下如積水空明

提示根據句子的意思劃分朗讀停頓，不要把句子的意思讀破，領字後面需有一個小的停頓。

2、翻譯理解。對照註釋，疏通文句，劃出疑難詞語，向同學或老師質疑。注意下列文句的翻譯：

欣然：高興地。逐：於是。蓋：原來是。但：只是。

相與：一起。無與爲樂者：沒有人與我同享快樂。

少閒人如吾兩人者耳：缺少像我們兩個這樣的有閒人。

（五）強化訓練

1、思考：作者爲什麼會想着夜裏去寺廟遊玩？

提問後明確：因爲月色很美，去廟尋張懷民一起賞月。

作者是怎樣描寫月色的？

發揮奇特的想象，用了兩個新奇的比喻。月色如積水空明，竹柏如藻荇交橫。

2、作者描繪的這幅月夜有什麼特點？給人怎樣的感受？文中哪些句子表達了作者的感情？

月色入戶，欣然起行，何夜無月，何處無竹柏，但少閒人如吾兩人耳。

3、文章的結尾句流露出作者怎樣的情緒？

作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達觀，把自己的失意寄託於欣賞月色。

（六）課堂檢測

1、翻譯句子：（全做）

（1）欣然起行。（2）相與步於中庭

（3）蓋竹柏影也。（4）但少閒人如吾兩人耳。

（七）總結評價

全文廖廖84字，記敘的是一個細小的生活片斷。但仔細品味，樸素的語言中蘊含着豐富的內涵。從作者的描繪中感受到作者對生活的熱愛，感受到作者的人情美。

（八）佈置作業：

語文基礎訓練4——7題選做，4——5必做。

四、板書設計：

繪景：月色——積水空明

竹柏——藻荇交橫

抒情：賞月的欣喜

貶謫的落寞

自我排遣的達觀

寫人：“有閒”——熱愛生活

五、教學體會：

《記承天寺夜遊》教案2

教學目標：

1、感悟作者簡潔的語言特點

2、學習記事、寫景、抒情的融合

3、背誦全文

教學重點：背誦、翻譯全文

教學時間：兩課時

教學過程：

第一課時

匯入新課

課前播放歌手周傳雄的新歌＜寂寞沙洲冷＞，聽完之後向學生說明這首歌是在他讀完蘇軾的一首著名的詩詞後有感而發，寫成一首比較流行的歌曲。用幻燈片出示蘇軾的＜卜算子黃州定惠院寓居作＞（資料：缺月掛疏桐/漏斷人初靜/誰見幽人獨往來/縹緲孤鴻影驚起卻回頭/有恨無人省/揀盡寒枝不肯棲/寂寞沙洲冷）

有關作者

蘇軾：（1037――1101年），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。少時博通經史，21歲時中進士。因不滿王安石的“新政”，自願外放，先後歷任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。元豐二年，43歲的蘇軾因涉嫌被貶黃州任團練副使。（本文即是在第二年寫的）八年之後，舊黨司馬光爲相，召蘇軾回京，繼任中書舍人，翰林學士兼侍讀。旋以龍圖閣學士出知杭州等地。紹聖元年，新黨復政，又以“譏訕先帝”爲名貶蘇軾至英州。其後一貶再貶，直到以瓊州別駕身份流落海南。宋徽宗即位後，纔將他召回，次年死於常州。蘇軾是一位且有多方面才能的藝術家。他的詩浪漫瑰麗，氣勢不凡；他的詞境界高遠，開啓宋詞豪放一派；他的書法大氣淋漓，並列“宋四家”之一；他的繪畫也自成一家，爲後人所稱道。在散文方面，作爲“唐宋八大家”之一，他不僅創作數量很大，而且以氣勢縱橫，變化多姿，暢達明快形成了自己獨特的風格。

有關背景

本文是蘇軾於元豐三年（1080年）2月到達黃州貶所，名義是團練副使卻有職無權，無事可做。寫本文之時，他在黃州貶所已近四年，但蘇軾的心胸卻“很坦然”。累遭貶謫，仍然樂觀，曠達。並不“悲傷憔悴”。另一方面，他有志用此，並不甘願做“閒人”。因貶得“閒”，便“自放于山水之間”，雖在賞明月，觀竹柏，自樂其樂，但並不得意，因此他的自適也包含了失意情懷的自我排遣。

有關課文

疏通文句：藉助工具書，參照註釋，理解文句，在通讀中整體感知。

熟讀背誦：讓學生在簡單理解課文內容的基礎上背誦。

作業：背誦全文。

第二課時

檢查背誦、翻譯情況

感知、理解全文內容：

一、再次重申寫作背景。重點理解文章中的“閒人”。這裏作者以他人之“閒”（指世人多汲汲於名利而爲俗務所累），反襯“吾兩人”之“閒”（當時張懷民也謫居於黃州）。而作者心境之閒，既有清閒安逸之情，也含謫居空寂之感，主要反映的是作者淡泊寧靜的情懷。而這種“閒”不是憑空出現的，而是在前文夜遊的基礎上產生的。

二、本文的意境：本文先寫出年月日，並特別點出“夜”，於是引出對“夜遊”的記敘。“解衣欲睡”，卻見“月色入戶”。只因這月色，於是有“欣然起行”去尋“樂”。一人不足“樂”，於是便想到尋人共“樂”，遂有“至承天寺”與張懷民“步於中庭”。只幾句話，便把事情敘述得清清楚楚。這是記敘。

寺庭漫步，中心是觀賞月色，於是有如繪的寫景。“步於中庭”時，被滿院月光所吸引，以致產生一種錯覺：“如積水空明”，空明得能夠看清水中橫斜交錯的各種水草。院裏怎麼會有藻荇之類的水草呢？擡頭一看有竹、柏在碧空皓月之下，這才醒悟：原來不是藻荇，而是月光照出的竹柏影子。“月光如水”的比喻，在作者筆下別開生面，產生了良好的藝術效果。從而突出了月色的澄澈，展現了詩般的意境。

三、簡潔的語言：本文敘事、描寫、抒情相結合。敘事簡單，寫景如畫，而抒情寓於敘事寫景之中，敘事、寫景、抒情，又都集中於寫人；寫人，又突出了人的“閒”。三種表達方式相互融合，但文字簡潔，實爲作文之典範。

四、佈置作業：體會作者的情感表達。

《記承天寺夜遊》教案3

教學目標

1．結合已學文言知識和註釋爲文章斷句並疏通文意。

2．品析文中對月色的描繪，並體會作者的特殊心境，着重理解“閒人”含義。

教學重點

品析文中對月色的描繪，並體會作者的特殊心境，理解“閒人”含義。

教學難點

理解“閒人”含義。

課時安排

一課時。

學情分析

學生經過一年多的文言學習，已經具有一定的文言功底，本篇文章較爲短小，語言簡單，文言字詞可以不作爲教學重點，可以讓學生按照語義完整、停頓爲文章加標點，藉此來疏通文意。本班學生課堂發言積極，但語文素養一般，口頭表達能力欠佳，回答問題時能找到關鍵點，但表述不是很清楚，需要老師提示和幫助總結。語文學習興趣較高，小組合作討論完成度較好。

教學過程及內容

一、 匯入：

當代作家樑衡在他的《秋月冬雪兩軸畫》裏曾這樣寫到：“有一種畫軸，靜靜垂於廳堂之側，以自己特有的淡雅、高潔，惹人喜愛。在我國古典文學寶庫中，就垂着這樣兩軸精品，宋蘇東坡的《記承天寺夜遊》和明張岱的《湖心亭看雪》。”

《湖心亭看雪》我們已經在練習中遇到過，今天我們一起來品一品蘇軾的《記承天寺夜遊》。

二、 明句讀，曉文意。

結合已有的文言知識和註釋，根據對文意的理解爲學案上的文章加上標點符號。

元豐六年十月十二日夜解衣欲睡月色入戶欣然起行念無與爲樂者遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寢相與步於中庭庭下如積水空明水中藻荇交橫蓋竹柏影也何夜無月何處無竹柏但少閒人如吾兩人者耳

三、 劃段落，讀美文。

請結合文章內容從表達方式的角度來給文章劃分層次，並說說每部分寫了什麼。

四、 析美文、賞美景

1.全班齊讀課文，請同學用一句話概括一下這篇文章寫了一件什麼樣的事？

2.月光如何？文中如何描寫？

3.請用自己的話描述一下你讀到的月夜景色？

4.既然前兩句已將月光的澄澈寫得如此精妙傳神，“蓋竹柏影也”一句是否就多餘了呢？

5.“蓋”字可否刪掉呢？

五、 感其人，悟奇情。

1.賞空明之月的是個怎麼樣的人呢？

用“我發現蘇軾是一個 的人，因爲 （從文中找到依據）。”的句式來回答。

（適時引入背景）：元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾有關新法的詩句，說他以詩訕謗。八月，將他逮捕入獄，這就是有名的“烏臺詩案”。經過長達四個月的審問和折磨，蘇軾倖免於死，被貶謫到黃州任團練副使，但不得“籤書公事”，也就是說做着有職無權的閒官。

2.“閒人”二字蘊含着作者怎樣的心境？

3.引入作者其他詩文來幫助理解。

貶官密州：“但願人長久，千里共嬋娟”

貶官杭州：“我本無家更安往，故鄉無比好湖山”

貶官黃州：“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞”

貶官惠州：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”

貶官瓊州：“抒說先生睡未足，着人休撞五更鐘”

貶官海南：“九死蠻荒無不恨，茲遊奇絕冠平生”

六、 閱東坡，解氣度。

推薦閱讀林語堂先生寫的《蘇東坡傳》

七、 作業

1、背誦全文。

2、選一風景進行描繪，要求融情於景，讓閱讀文字的人能感受到你的心情。

《記承天寺夜遊》教案4

【課程標準】

1、誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。

2、閱讀淺易文言文，能借助註釋和工具書理解基本內容。背誦優秀詩文。

【評價設計】

1、透過對不同形式句子的朗讀，落實學生文言文誦讀能力的積累。

2、透過對品讀、分析重點詞語、句子提升學生文言文閱讀能力。

3、透過三個設問檢測學生對課文內容的理解情況，落實情感目標。

【教學設想】

《記承天寺夜遊》是蘇軾被貶黃州期間寫的一篇小短文，意蘊豐厚，字字有玄機。本設計試圖引導學生立足文言之“言”，抓住重點詞語敲擊文字，以期走進蘇軾細膩豐富的心靈，感悟蘇軾空明的心境，豁達的生活態度和人生境界。本設計不強調課前的自主預習，讓學生對文字保持適度的陌生感，圍繞真實問題閱讀文字，用自己的思維實實在在地一點點掘進文字，走近蘇軾。

【教學目標】

1.理解文意，能把握作者的情感波瀾，掌握幾個重點文言詞語。

2.解讀“樂”“閒”兩字的豐富內涵，走進蘇軾的精神世界。

【教學重難點】

重點：透過品讀關鍵詞、句，走進蘇軾的內心世界，理解“樂”和“閒”的內涵;

難點：對“念無與爲樂者”中“樂”的理解。

【教學時數】1課時。

【教學過程】

一、瞭解蘇軾，做好解讀文字的相關鋪墊

1.請學生談自己對蘇軾的瞭解。

2.引導學生關注課下注釋1，同時補充相關資料，初步感受蘇軾的生活態度。

(PPT補充：蘇軾被貶的有關資料及《臨江仙》(上闋)：夜飲東坡醉復醒，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應。倚杖聽江聲。)

請學生齊讀並談談對詞意的理解。

二、感知文章大意，掌握部分重點文言詞語

在學生自由朗讀課文後，教師從能否讀準字音、讀通句讀、讀懂文意三個方面檢查朗讀情況。

1.指名不同層次學生朗讀，檢查能否讀準、讀通。

①引導理解三個句子的朗讀節奏：

念/無與爲樂者,遂/至承天寺/尋張懷民。 蓋/竹柏影也。 但/少閒人如吾兩人者/耳。

②用不加標點的課文檢查學生節奏把握情況。

2.檢查學生能否讀懂文意。

①請學生嘗試用一個主謂短語簡潔概括文章所寫的這個生活片段。

②檢查重點詞語、句子的理解。

引導學生注意詞語間的聯繫。(PPT出示：重點詞語：欣然 戶 念 遂至 寢 步 蓋 )

(PPT出示：句子大意： 但少閒人如吾兩人者耳 念無與爲樂者)

引導學生注意兩句的特點，在此基礎上生成下一步教學的基礎性資源。

三、理解蘇軾，感受作者精神境界

(一)品“樂”之內涵。

透過設問一學習文章記敘部分：

我認爲，這裏的“爲樂”，不僅僅是課下所註釋的“交談取樂”，還有更豐富的內涵。不知道同學們意見如何?請同學們依據文字討論對這個“樂”字的理解，有理有據的陳述你的觀點。

學生透過交流、探討體會：“樂”之多重含義，這份快樂藏在“欣然”“遂”“亦”“步”四個字眼裏。

齊讀記敘部分，體會蘇軾的這份賞月之樂，分享之樂, 讀出幾個關鍵字所傳達的快樂。

(二)探“閒人”心境。

1.透過設問二學習寫景部分，感悟景物寫法及特點：

我認爲作者在這句話中漏了一個主語：“月色”。我補出來了，同學們認爲是補出來好還是不補好呢?

(PPT出示：庭下( 月色 )如積水空明，( )水中藻、荇交橫，( )蓋竹柏影也。)

想象體驗：請同學們試着在這句話的空白處填兩個感嘆詞把作者的情感波瀾補出來。

齊讀(背)寫景句：讀出一份發現的快樂，讀出一種恍然大悟的味道。

2.透過設問三學習議論部分，感悟作者的精神境界：

我認爲蘇老夫子這兩問實在太絕對。昨夜無月，我校即無竹柏嘛。怎麼理解這句話呢?

追問：“閒人”如何理解?

齊讀(背)議論部分，讀出作者內心的感慨，一點自嘲，一點自賞。

追問：哪個詞透露了作者的內心世界呢?

司馬遷有言：天下熙熙，皆爲利來;天下攘攘，皆爲利往。也就是說，世俗之人庸常之人大都被瑣碎或者慾望淤塞了心靈，窮者奔波於生計，滿臉愁苦，富者追逐於利益，腸滿腦肥。只有從種種生活的瑣碎中超脫自己，才能擁有空明之心。

齊讀(背)全文，體會蘇軾的心境。

四、總結歸納文章內涵，深化認識。

蘇軾確實是擁有生活藝術、生活能力的人，不僅能於敲門不應之時倚杖聽江聲，更能於貶謫之境遇看見如水月色。這有賴於他豁達超脫的人生境界。這纔是更重要的財富。

最後還是把蘇東坡的這句話送給大家：

(PPT出示：江山風月本無常主，閒者便是主人。 —蘇軾《東坡志林?臨皋閒題》)

願同學們在未來的歲月裏，也能耳聰目明，擁有閒情雅緻，做江山風月之主人。

齊背全文。

五、板書設計：

記承天寺夜遊

蘇軾

爲樂——賞月之樂，分享之樂，心有靈犀之樂

閒人——閒情雅緻，自嘲、自賞

《記承天寺夜遊》教案5

【教學目標】

1、反覆朗讀，熟讀成誦。

2、積累重點文言字詞句。

3、品味語言特色，體會作者的心境。

【教學重點】透過反覆誦讀，積累文言知識。

【教學難點】品味語言特色，體會作者的心境。

【教學方法】誦讀品味，合作探討。

【課時安排】一課時

【教學過程】

一、匯入新課

今天我們來學習蘇軾的《記承天寺夜遊》（板書課題）

設計意圖：開門見山，讓學生直接關注文字。

二、初讀感知

1、出示幻燈片，引導學生關注作者。

明確：蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。詩、詞和散文都代表北宋文學成就，被譽爲“千古第一文人”、“唐宋八大家之首”。元豐二年，蘇軾由於和當時主張變法的王安石政見不同，作詩諷刺新法，被捕下獄。出獄後，被貶爲黃州團練副使。這是一個有職無權的閒差。此文寫於元豐六年，流放生活中又有怎樣獨特的體驗。

2、學生默讀課文，讀準字音。

設計意圖：引導學生關注作者，介紹相關的歷史背景和人物經歷。透過默讀，解決字音疑難，爲學生解讀文字掃除障礙。

三、解讀記敘

1、學生朗讀課文，關注記敘部分，尋找資訊。

明確：時間、地點、事件、人物、夜遊的原因

2、讀記敘部分，解決疑難字詞、疏通文意，把握情緒變化。

明確：夜遊要讀出寧靜的氛圍，語氣要舒緩些。“欣然、亦”要讀的快樂一點。“念”要拖長，語氣要稍顯低沉。把握合理的斷句。

設計意圖：本文篇幅短小，前三句淺顯易懂，引導學生根據表達方式的不同關注記敘部分，在朗讀中把握內容和情感。

四、細讀寫景

1、學生讀寫景部分，疏通文意。

明確：理解句意，讀出心無雜念的寧靜，“蓋”要拉長。

2、引導學生分析本文寫景的妙處。

明確：運用比喻的修辭手法，把月光喻成積水空明，把竹柏喻成藻荇交橫。作者筆下的月光有如一池春水那樣靜謐，透明，澄澈，令人神往。全文無一個“月”字，卻使人感到月光無處不在，有動有靜，動中愈見靜。這就是作者寫作的妙處。難怪古人驚歎這是“仙筆也”。在這靜靜的月夜之中，人與自然融爲一體。

3、創設情境，學生閉目想象，描繪承天寺的月夜景色。

明確：調動感官，合理想象。如從動靜、明暗、點面、線條等角度，調動多種感官來描繪。

示例：在皓月照耀下，庭院裏自上而下，都灑滿了透明清澈的水。而水中呢？水藻、荇菜參差錯落，漂浮游蕩。清風拂來，樹影婆娑、月光澄澈、竹影斑駁，幽靜的恍如仙境。”

設計意圖：從反覆誦讀、想象描繪中引導學生深入理解文章內容，體會寫景文字的妙處，初步體會其中透露出來的作者心境。

五、品讀情懷

1、朗讀抒情議論句。

2、質疑問句理解，學生分組討論，然後交流。

明確：月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時時能覓，處處可見。只要心胸開闊，淡泊名利，無論在哪裏，都能在美好的大自然中享受到無窮樂趣。作者正是借“何夜”“何處”點明這一真諦。這也正是作者能保持樂觀進取精神的緣由。

3、“閒人”爲何重讀，怎樣理解？

明確：由於作者貶官謫居，自然不像在京城時公務纏身，“閒”是相對於“忙”來說的。它包含着作者的感慨和憤懣：眼前景色雖美，自己卻壯志難酬。這其中有貶謫的悲涼、失意的落寞、自我排遣的達觀、有閒賞月的欣喜，令我們看到作者瀟灑樂觀的態度，曠達處世的胸襟。

設計意圖：主要是透過反覆誦讀，引導學生積累語言，感悟文字，體會作者的獨特心境，提高欣賞文言文的品味。

六、熟讀成誦：

透過自由讀、齊讀等方式，要求學生在理解的基礎上背誦課文，進一步體會作者情感。

設計意圖：對文言文熟讀成誦，增加學生的文言積累，不斷提高學生閱讀文言文的能力。

七、作業設計：

推薦閱讀《水調歌頭》、林語堂《蘇東坡傳》。

設計意圖：推薦閱讀文字，開闊學生閱讀視野，進行文化積累。

《記承天寺夜遊》教案6

【教學目標】

1、掌握文言詞彙，理解課文內容。

2、品味文中的優美語言，理解作品意境，體會文中蘊含的思想感情。

3、體悟文人積極達觀的處世態度，樹立積極的人生觀。

【教學重點】

1、反覆誦讀，形成語感。

2、品味文中的優美語言，理解作品意境，體會文中蘊含的思想感情。

【教學難點】

解讀“閒人”二字，體悟文人積極達觀的處世態度，樹立積極的人生觀。

【教學流程】

（一）匯入：（教師唱《但願人長久》，營造氛圍，引入課題）

師：知道這首歌的名字是什麼？這首詞的作者是誰？詞中的名句是哪句？月是詩人墨客筆下的寵兒，你還知道哪些有關月的名句？下面讓我們學習蘇軾的另一寫月名篇《記承天寺夜遊》，學習《記承天寺夜遊》，走進蘇軾。（板書）

（二）解讀標題。

明確：文體（記），時間（夜），地點（承天寺）

補充介紹承天寺（展示圖片）：“承天寺”是張懷民居住之所，張懷民在元豐六年也被貶謫到黃州，他修了一座亭，蘇軾給亭命名爲“快哉亭”，並寫了一首《水調歌頭》送給張懷民，其中有一句“一點浩然氣，千里快哉風”。

（三）交流預習體會，明確學習目標。

1、學生資料展示，走進蘇軾，瞭解作者及寫作背景。

2、學生交流預習收穫與疑難，明確個體學習目標與全體學習重點。

（四）初讀課文，體會層次美。

1、自由朗讀，明確朗讀要求。

要求：讀得流暢響亮。

讀得字正腔圓。

讀得抑揚頓挫。

讀得層次分明。

2、小組再讀課文，體會文章層次美。

指導：表達方式的不同，感情不同，語氣語調不同。

讀敘事。讀出閒適、欣慰之情。

讀寫景。第二段描繪庭院月色，似真似幻的美妙境界。要讀出喜悅、閒適之意。

讀抒情。既有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達觀，還有閒時賞月欣喜，漫步的悠閒。

3、指名讀，讀出記敘、描寫，抒情的不同感情。

4、播放視頻，聽讀課文，體會層次美。

5、男女生分角色朗讀，體會抑揚頓挫、節奏分明的層次美。

（五）疏通文意，合作研討。

1、學生交流以往學習文言文的經驗及明確重點。

教師補充（媒體出示）翻譯文言文的方法：

留——如人名、地名、年號等不翻譯，保留。

換——用近義詞替換。

補——補充省略成份。

調——倒裝句式進行調整。

刪——將沒有實際意義的虛詞，去掉不翻譯。

2、小組合作，藉助課文註釋，理解句意，並在便利貼上整理重點。抓住重點字和特殊句式，重點句子翻譯等。

3、學生整理彙報，解決疑難。

4、全文整體感知。

（六）深入探究，感受胸懷美。

1、思考：文中那個字最能體味到作者的內心情感？蘇軾是“閒人”嗎？

扣住文眼“閒”字做文章，引導學生到文中尋找答案。學生自己找，自己講，自己歸納，老師點撥。

2、明確主旨句“但少閒人如吾兩人者耳”，體會人物胸懷境界美。

教師小結：蘇軾看上去真的很閒，無官一身輕，有閒情雅緻欣賞美景，（賞月的欣喜，漫步的悠閒）但蘇東坡內心深處不願意做一個無官一身輕的閒人。他不斷被貶，卻能夠隨遇而安，我們從蘇軾的身上看到了豁達樂觀，看到一生屢遭貶謫，身形萬里，但始終釋然安然，達觀豁達。

3、探究“文人心境”。

補充歐陽修、范仲淹等材料，課外延伸。

（七）拓展遷移，培養胸懷美。

1、展示煩惱清單。可以是學習方面的，與朋友、父母交往方面的，可以是體態長相方面的。透過實物投影展示清單。

2、討論：遇到煩惱時，應該如何面對？

（八）學生談體會及疑惑。

（九）教師佈置作業並結束語。

蘇軾一生堅守自己的政治理想，爲此，他屢遭貶謫，歷經坎坷，他的那份豁達樂觀如皎潔的明月照亮了歷史的天空！那麼當我們面對生活的風雨時該如何呢？請同學們齊讀寄語：海納百川，有容乃大。面對風雨坎坷，讓我們改換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。這樣，也許我們就會找回人生的座標，用純淨的筆去書寫我們大寫的人生！

《記承天寺夜遊》教案7

【學習目標】

1、誦讀課文，讀出文章的韻味，理解文章的意境。

2、感悟作者的人生態度，理解作者的特殊心境。

3、學習記事、寫景、抒情的融合的寫作特點。

【資料連結】

蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，又稱大蘇，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學藝術方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，爲唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後代很有影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《記承天寺夜遊》是北宋著名文學家蘇軾創作的一篇散文，寫於宋神宗元豐六年（1083年），當時，作者被貶到黃州已經有四年了。元豐二年七月，歷史上著名的“烏臺詩案”，御史李定等摘出蘇軾的有關新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經過長時間的審問折磨，差一點被殺。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得“籤書公事”，也就是說做着有職無權的閒官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時生活的一個片段。也體現了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨。張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。

【問題導讀】（善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。）

一、初讀課文懂文意。

1、音字互填：

解衣( ) 寢（ ） 藻（ ）荇( )

2、解釋加點字：

元豐六年十月十二日，夜，解( )衣欲睡，月色入戶（ ），欣然（ ）起行。念（ ）無與樂者（ ），遂（ ）至（ ）承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢（ ），相與（ ）步（ ）於( )中庭。

庭下如積水空明( )，水中藻荇( )交橫( )，蓋( )竹柏影也。

何夜無月？何處無竹柏？但( )少閒人( )如吾兩人者耳( )。

二、再讀課文明內容。

1、本文運用了哪幾種表達方式，請按不同的表達方式劃分層次，並寫出各層次大意。

2、作者描寫了怎樣的夜景？找出文中相關的句子並賞析。

三、細讀課文悟主旨。

3、夜遊期間，作者的`心情發生了怎樣的變化？（提示：結合關鍵詞句體會作者心情）

4、文中哪些句子表達了作者的感慨？表達了怎樣的感慨？

5、結合“文字助讀”，說說你對文中“閒人”的理解：

6、本文表達了作者怎樣的思想感情？

7、透過學習此文，我們可以看出蘇軾是個怎樣的人？

8、歸納本文的寫作特色：

【我的問題】：

【小組問題】：

《記承天寺夜遊》教案8

內容預覽：

記承天寺夜遊

教學目標

1、引導學生反覆朗讀課文，要求讀準字音，讀通文句，讀出文章的韻味；在讀的過程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟讀成誦。

2、聯繫文章的寫作背景，瞭解作者的有關情況，進一步理解作者豐富微妙的思想感情。

教學重點和難點

1、重點：結合課文來理解一些詞和句的含義。

2、難點：學習古人寫景抒情的方法。

教學過程

一、匯入新課

1、作者簡介

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學家，在詩詞、散文方面都有傑出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。

蘇軾有不少隨筆式的散文，大都取材於日常生活的片段，或渲染出一種情調，或表現一片心境。本篇課文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》，僅83字的寫景小品，看似單純寫景，實則是有寓意的，要耐心尋味。

2、寫作背景

|本文寫於宋神宗元豐六年（1083年），當時，作者被貶謫到黃州已經有四年了。元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經過長時間的審問折磨，差一點丟了腦袋。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得“籤書公事”，也就是說做着有職無權的閒官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時生活的一個片段。

3、導語

從文章的標題來看，是記敘夜晚到一家寺院遊玩的經歷。那麼我們事先推測，這篇文章會不會描述他遊玩的心情？他的心情會是怎樣的？

二、朗讀課文

要求讀準字音，讀清句子停頓。

如：

遂/至承天寺/尋張懷民

庭下/如積水空明

念/無與爲樂者

水中/藻荇交橫

三、翻譯理解

|給加點字注音。

解（）衣

藻荇（）

遂（）至

未寢（）

|看課文註釋，瞭解大意。小組合作，結合註釋，翻譯全文。

透過翻譯課文，深入理解文意。

四、賞析

思考問題：

1、作者爲什麼會想着夜裏去寺廟遊玩？

因爲月色很美，去寺廟尋張懷民一起賞月。

2、作者是怎樣描寫月色的？

發揮奇特的想象，用了兩個新奇的比喻。月色如積水空明，竹柏如藻荇交橫。

3、作者描繪的這幅月夜圖有什麼特點？給人怎樣的感受？

月色皎潔，空靈。

4、文中哪些句子表達了作者的情感？

“月色入戶，欣然起行”，“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人耳。”

5、“何夜無月?何處無竹柏”顯然與實際不相符，因爲並非每夜都能見到月色，每處都有竹柏。你如何理解這句話的含義?

月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然．的美景卻時時能覓，處處可見。只要心胸開闊，淡泊名利，無論到哪裏，都能在美好的大自然中享受到無窮樂趣。作者正是借“何夜”、“何處”句點明瞭這一真諦。這也正是作者能保持樂觀進取精神的緣由。

6、文章的結尾句“但少閒人如吾兩人耳”流露出作者怎樣的情緒？

作者最後這一句慨嘆，看似平淡，意在點睛。這句話至少有兩層意思：一是那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鑽營，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領略這清虛冷月的仙境？二是表現了作者安閒自適的心境，當然其中也透出了自己不能爲朝廷盡忠的抱怨。

五、小結

這篇短文，對澄澈透明的美妙的月色作了極其生動形象的描繪，真實地記錄了作者當時生活的一個片段，透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。

六、佈置作業

背誦課文

繪景：月色--積水空明

空靈、皎潔

竹柏--藻荇交橫

抒情：賞月的欣喜

貶謫的落寞

瀟灑、達觀

自我排遣的樂觀

《記承天寺夜遊》教案9

【教學目標】

1、誦讀課文，積累一些文言詞彙和寫景語句。

2、品味作者蘊含在文字中的豐富情感，感悟作者的人格魅力。

　【教學重點】品味作者蘊含在文字中的“樂”，獲得閱讀的快樂。

【教學難點】“閒人”句中蘊含的豐富意蘊。

　【教學方法】誦讀法、比較法

【課時安排】1課時

　【教學過程】

一、匯入，激發閱讀興趣。

今天我們來認識一位歷史上的傑出人物，林語堂先生說“他是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創新的畫家，……一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。”

猜一猜他是誰？

對，他就是多才多藝的蘇軾、蘇東坡。

今天，我們來學習一篇他在黃州寫的一篇遊記小品文《記承天寺夜遊》。

二、識其人。

首先讓我們來了解一下題目中提到的“承天寺”。

1、解題——承天寺。

位於今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺,初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年)賜名承天寺,其規模僅次於開元寺因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺”兩字,故又名月臺寺。

2、作者簡介。

下面我們共同來回顧蘇軾的相關資料。比比看誰掌握的好。同學們回答的非常好。

偉大的無產階級革命家朱德這樣來評價：“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高。”

法國《世界報》這樣評價他，“居廟堂之高，心憂黎民，勤於政務；處江湖之遠，盡職盡責，爲善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權貴；在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤。他俯仰無愧於天地，心無名利雜念，遂有閒心領略江山風月，寫下無數傳世傑作。”

這樣一位俯仰無愧於天地，領略無限江山風月的風流人物是在怎樣的境遇下寫下這篇文章的？讓我們瞭解一下本文背景。

三、品蘇軾小品。

1、背景介紹。

本文寫於宋神宗元豐六年（1083年），當時，作者被貶謫到黃州已經有四年了。元豐二年（1079），蘇軾因爲被人指出用詩歌來誹謗新法，其政敵以“訕謗朝政”的罪名把蘇軾投進監獄，這就是歷史上有名的“烏臺詩案”。審訊歷時五個月，在多方營救下，加之神宗皇帝憐惜其才，蘇軾幸而死裏逃生，被貶往黃州，充黃州團練副使（宋代閒散不管事的官職），但不準擅離該地，並無權簽署公文，沒有薪俸。他租數十畝荒地經營，築水壩，建魚池，移樹苗，種植稻麥和蔬菜，並在坡邊自築茅屋，號“東坡居士”。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時生活的一個片段。也體現了二人即他和張懷民的深厚友誼和無限感慨。

2、誦讀課文，整體感知。

（1）找生字、讀準音

（2）看斷句、品節奏播放《高山流水》，品味古典意境。

3.看註釋、通文意

4.測一測，你記住了嗎？

5.試一試，你能行。翻譯下列句子：

6.全文譯文：

四、與蘇軾對話。

1、第一段閱讀過程中你讀出了哪些資訊？產生了哪些困惑？

資料連結一：寫作背景

元豐二年，蘇軾由於和當時主張變法的王安石政見不同，作詩諷刺新法，被捕下獄。出獄後，被貶爲黃州團練副使。這是一個有職無權的閒差，於是他在郡城舊營地的東面開荒種地，有時遊樂于山水間，詠唱江山，感懷英雄，抒發鬱悶心情。

資料連結二：政治上失意的蘇軾

蘇軾政治上既反對王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。蘇軾累官至端明殿學士兼翰林侍讀學士。因譏諷朝政被貶任杭州通判；歷徙湖州、黃州、常州。哲宗嗣位，召至京師，任中樞舍人、禮部尚書。後又與司馬光面爭新法“不可盡改”而出知杭州。後又因哲宗親政啓用新黨，他又被一貶再貶，直至貶到海南，宋徽宗登基大赦天下，他北返時在常州逝世。

資料連結三：

張懷民：名夢得，清河人，他於元豐六年貶謫到黃州，初到時寓居在承天寺。曾築亭於住院所之旁，在那裏可以縱覽江山的勝概，蘇軾名之爲“快哉亭”，並寫了一首《水調歌頭》詞贈他，詞中有“一點浩然氣，千里快哉風”的名句。蘇軾之弟蘇轍也爲他寫了一篇《黃州快哉亭記》，文章中說張懷民雖然屈居主簿之類的小官，但他心地坦然，不把遷謫放在心上，公務之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲慼之容，是一位有過人的自制力和性格倔強的人。

共同賞月的人應當是志同道合之人，有着高雅志趣，浩然正氣，心胸坦蕩的人。世上那些庸俗勢利之徒，是不配來與自己共同賞月的。作者只尋張懷民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者；另一方面也暗示其處境，無人敢與之交往。

五、與蘇軾共賞月色

作者是如何描寫月色的？

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。全班齊背誦讀。

承天寺庭院之中真的有這樣一汪水塘嗎？沒有。你從哪一個關鍵詞得出的結論？那麼這裏主要採用的是什麼寫法？比喻

將月色比作積水，將竹柏比作藻荇，突出怎樣的特點？空明交橫

此外還採用了怎樣的寫法呢？從描寫的角度來看採用的是正側面描寫相結合的寫法，從景物的狀態來看是動靜結合的手法。從而進一步突出怎樣的特點？

空明澄澈疏影搖曳似真似幻

蘇軾《水調歌頭》中也曾有非常經典的描寫月光的句子，你還記得嗎？

“轉朱閣，低綺戶，照無眠”。

小結：《水調歌頭》句，用擬人的手法把月光擬人化，使其有了人的性情，真切感人；善解人意，輾轉陪伴無眠之人。

本文寫月而不見月，以“積水”“月色”，用水的“空明”展現月的“皎潔”“空明”；僅此還不夠，又以“藻荇”襯托水的真切，烘托月光。動靜結合，如此層層設喻，別出心裁，將這清美的月光寫到了極致。

難道承天寺的院子裏只有竹子柏樹，就沒有其他植物嗎？

蘇軾《於潛僧綠筠軒》中有這樣的句子：寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。

蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對居住環境都有相當高雅的品味，這是對竹的高度評價，自古就有梅，竹，菊，蘭歲寒四友。把這些植物人性化了，而竹是代表着超凡脫俗，清新高雅。居住的地方必須有竹子生長，哪怕那裏離鬧市太遠而沒有肉吃；沒肉吃充其量叫人缺少點力氣，而沒有竹子的居所就會令人落入俗人之列。由此細節也可見作者的人生的追求。

六、覓蘇軾知音。

過渡：人生難得一知己，千古知音最難覓。在夜遊期間作者的心情也在不斷髮生變化。夜遊期間，作者的心情發生了怎樣的變化？結合參考語句分析。

小組討論。

你認爲“閒人”是指什麼樣的人？“閒人”指誰？爲何自稱“閒人”？

“閒人”二字表現了蘇軾怎樣的複雜情感？

明確：

1、貶謫的悲涼：一個“閒”字，反映了作者當時身爲“閒”官的現實，有一種惆悵、悲哀之意；

2、賞月的欣喜：天下不乏良辰美景，閒適自得得以賞此美景；

3、人生的感慨：作者對世人忙碌於名利而辜負了美景的慨嘆，

4、漫步的悠閒：自己安閒自適，能夠安然賞此美景；

作者品過人生百味，抒發無盡的人生慨嘆，最終淡然處之。

正是這種難言的孤獨，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無言的山水，……他漸漸習慣於淡泊和靜定。艱苦的物質生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味着自然和生命的原始意味。這一切，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和昇華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟於一場災難之後，成熟於滅寂後的再生，成熟於窮鄉僻壤，成熟於幾乎沒有人在他身邊的時刻。

——餘秋雨《蘇東坡突圍》

江山風月本無常主，閒者便是主人。

——蘇軾《臨皋閒題》

照野瀰瀰淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。

可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。

——蘇軾《西江月》

夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿已三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。

——蘇軾《臨江仙》

這就是蘇軾蘇東坡：

他率性自然，敢於袒露真性情；他詩意麪對逆境、智慧面對得失；他超然於世俗名利、擁有空明自的心靈；他始終熱愛自然、熱愛生活，身在俗世卻能發現別人即便在天堂也無法感到的美……他的一生是載歌載舞的一生！

讓我們背熟全文，用一生去慢慢體會他那如汩汩清泉流瀉而出的美妙情感，那如空明月色傾瀉而下的快樂！

請用現代漢語描繪此句所呈現出的畫面，以此指導學生如何使描寫形象生動。寫法要點：

1、恰當的修飾語；2、準確的修辭手法；3、適時的聯想與想像；4、作者的主觀感受等。

參考示例：

皎潔的月光如水般傾泄而下，灑滿了整個庭院，鋪了一地銀白。微風徐來，翠竹舞動，柏枝搖曳，又恰似那水中的藻荇。好一個靜美的月夜，怎不叫人癡迷留戀？又怎能讓人忍心入睡？

《記承天寺夜遊》教案10

一、教學目標：

1、背誦並默寫課文。

2、掌握常用文言詞語，理解課文大意。

3、品味優美語言，理解作品意境，體會全文蘊含的思想感情。

二、教學重點：

1、透過正解蘇軾，把握作者複雜微妙的心境。

2、培養豁達的人生觀。

三、課前準備：ppt、歌曲。

四、教學過程：

（一）、課前兩分鐘，聽歌曲《我想去桂林》

師生交流歌詞，小結：

看來人生無奈啊。當我們有錢又有時間的時候——老了！

（出示文字：一個現代人的一生）

一個普通現代人的一生據說是這樣度過的：努力讀書——拼命工作——攢錢買房——結婚生子——供子讀書。當子女長大成人的時候，這個現代人已經怎麼樣了？

引導學生思考：人生是否很無趣？

（二）、瞭解蘇軾生平，匯入新課：

（出示引號中文字）

今有一人，此人跟我們一樣讀書——“閉門書史叢，少有凌雲志”。讀書非常努力。然後他工作，“平生五千卷，一字不救飢”。誰能說說這句話的意思。

可憐啊，是不是？我們接着看，他也買了房，“隻影自憐，命寄江湖之上”。房子在哪裏？

飄零江湖。好不容易買了房了，他又“驚魂未定，夢遊縲紲之中”。縲紲，是捆人的繩索，象徵着牢房。這個人好象連住在家裏都不得安寧啊。他當然也娶了妻子，可惜30歲的時候，他妻子就過逝了，多年以後，他寫下這樣的句子紀念早逝的妻子——“千里孤墳，無處話淒涼”。大家說這個人的一生怎麼樣？

我們來看看他到底活的怎麼樣？

（出示文字，念）：他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬里，走過無數窮山惡水，卻都如處天堂，他說：此心安處是吾家。他被無數小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見識了人間萬千醜態卻說：“眼前見天下無一個不是好人。”

這個人去世很久很久以後，有一個作家仔細地研究了這個人的一生，然後爲他寫了一本傳記，在傳記中，這個作家給這個人下了如下結論，大家一起念。（出示文字）

他的一生是載歌載舞，深得其樂的。

（出示蘇軾圖片）

蘇東坡的一生比之常人的一生應該說是非常不幸的，但他活得十分快樂，而我們很多人平平常常的過日子，卻說人生無趣。看來我們真的該好好的學一學蘇東坡，問問他爲什麼能過得如此快樂。今天我們來學習一下蘇東坡的《記承天寺夜遊》，希望下課的時候大家能從東坡這裏取到快樂人生的真諦。

（出示圖片，課文）

（三）、推薦的學生讀課文

讀完評價並注意頓號功能。

頓號前後什麼關係？（指“藻”“荇”二字）

念古文就是要讀準停頓，讀出節奏感。我們全班齊讀一遍，注意停頓。

生齊讀。

（四）、讀完感知（樂在何處？）：東坡爲何深夜起行？

看月色在家裏不能看麼？

爲什麼找朋友？

能不能從文章裏面找一個字回答？

同學來完整的回答一下這個問題，東坡爲何深夜起行？

我們知道東坡“眼前見天下無一個不是好人”，他有很多朋友，爲何獨尋張懷民？

東坡深夜起行爲的是與朋友分享“樂”，那他爲何找一個被貶的人？兩個人同病相憐，一把鼻涕、一把眼淚的？

來看一段資料。（出示文字）

張懷民：1083年貶黃州，初寓居承天寺。張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，絕不掛懷於貶謫之事，公務之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲慼之容，是位品格清高超逸的人。

現在我們知道了，東坡找張懷民真是找對了，現在我們來齊讀一遍課文，仔細看看他們的樂是什麼？

學生齊讀課文。

說到樂，人們總是想到“吃、喝、玩、樂”，東坡他們的快樂是什麼呢？

我們具體來找一下，東坡二人看到了哪些景物。

（五）、體味作者微妙的心境以及“閒”的含義。

現在我們搞清楚了東坡所看到的景色，他看到的是“月色與竹柏影”，東坡看着這美景開始發感慨了：“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。”但他說的這句話我不大明白，請這個同學來幫我解釋一下。

有些不懂：“哪一夜沒有月光?”下雨的晚上有麼？“哪裏沒有竹子和松柏?”好象我們這個校園裏就沒有竹子啊。這句話是不是有點邏輯問題？它是一個病句？

這句話中的月光、松柏並不是月光，竹柏，它們只是一個象徵——美景的象徵。（出示文字）原句=哪裏沒有美？只是缺少閒人罷了。這我就明白了。不過我還有點困惑：書上註釋“閒人”是“清閒的人”的意思，也就是“沒什麼事做的人”。我找了一點資料

（出示資料）

蘇軾以犯人身份貶黃州，無薪俸，故租50畝荒地經營。有詩曰：“不令寸土閒，飢寒未知免。”“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。”又有“自笑平生爲口忙”之句。

大家看，蘇東坡要養活一家老小，好象很忙啊。要開荒種地，要種黃麻桑樹，還要造房子，爲餬口奔忙。他是閒人？

東坡不是閒得無聊之人，他是富有閒情雅緻之人。讓我們再來讀一下這篇短文。不過這一次我希望大家能讀的更好一點，在讀出節奏之外，我們還需要讀出什麼呢？

讀這篇文章要有什麼樣的感情。

學生齊讀課文。

（六）、拓展延伸，培養豁達的心境：

現在讓我們再來聽一遍《我想去桂林》，大家邊聽邊思考一下，老師爲什麼要在這節課裏反覆給大家聽這首歌曲？這首歌與課文有什麼關係？

來填兩個空吧（出示題目：“桂林”=課文中的=。）

讓我們再回到開頭。什麼時候我們能去“桂林”？

要不要加幾個條件？用一下這個句式：只要……，就……。

爲什麼“只要你有閒心，就什麼時候都能去桂林”？

美是無處不在的，只要你有閒心，就什麼時候都能去桂林！現在讓我們來看看現代人去得了桂林麼？

（出示資料）

現代人的旅遊

他們穿着爲出去玩而特製的衣，戴着草帽和太陽鏡，提着野餐水壺以至於急救用的藥品箱等等，鄭重其事地出發。但是。他們一路只是馬不停蹄地跟着大隊的人們，象競走一樣，又象要趕着去參加什麼非去不可的重要會議一樣，目不斜視地匆匆趕路，並不停下來留神一下週圍的景色。他們在做什麼呢？難道他們這樣裝扮了出來一趟，只是爲趕路嗎？

現代人去得了“桂林”麼？

去“桂林”的條件是“閒”。現代人呢？給他們找一個“閒”的反義詞。

“忙”，他們忙得傻到在“桂林”競走。我們真應該好好勸勸他們。阿爾卑斯山谷中有一條公路，兩旁景物極美，可惜人們只是匆匆而過。後來有有心人在路邊插了一個標語牌，上寫大字：“慢慢走,欣賞啊!”看來在“桂林”，我們也應該做一些這樣的牌子，大家一起把這六個字念一下吧。

學生齊讀。

“閒”，看來很難做到啊。怎樣才能“閒”？東坡有沒有在文章裏告訴我們？

有人說“有”啊。（出示文字）這個人叫王國維，他說“一切景語，皆情語也。”就是說作者無意識中寫下的景色會透露他的內心世界，比如李白的“牀前明月光，疑是地上霜”，大家能讀出李白當時的心境嗎？

蘇東坡呢？東坡的景語透露了他怎樣的內心世界？我們先把他的景語念一下。哪幾句啊？

東坡的景語透露了他怎樣的內心世界呢？現在大家思考1分鐘，可以互相交流一下。

（小組交流）

大家是否真的“看穿”東坡了呢？讓東坡自己來告訴我們吧。

（出示文字）

吾兄弟老矣，當以時自娛。世事萬端，皆不足介意。所謂自娛者，亦非世俗之樂，但胸中廓然無一物，即天壤之內，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也。

這裏有一句話，跟課本里一句話意思幾乎一樣。誰能找到。

“天壤之內，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也。”等於“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。”

“空明”是澄澈的意思，形容水非常乾淨，就好象心非常乾淨一樣。現在東坡自己告訴我們了，要欣賞山水，就是要心胸開闊，心無雜念。那麼我想問一下大家：常人有什麼雜念呢？或者說心裏忙什麼呢？

司馬遷有句名言（出示文字）“天下熙熙，皆爲利來；天下攘攘，皆爲利往”，世人往往利慾薰心，心被錢塞住了，心盲了，致使有眼無珠看不到美景。蘇軾正是因爲不汲汲於名利，所以才能“閒”啊。我們來看看外國人對蘇軾的評論吧，大家一起念。

20xx年，法國《世界報》評論蘇軾：“居廟堂之高，心憂黎民，勤於政務；處江湖之遠，盡職盡責，爲善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權貴；在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤，頗多政績。他俯仰無愧於天地，心無名利雜念，遂有閒心領略江山風月，寫下無數傳世傑作。”

（七）、總結全文。

用三句話來總結一下這篇文章。第一句，雕刻大師羅丹說的：“美，是到處都有的！”（出示文字）這句話相當於文中哪一句？

如何才能欣賞到無處不在的美呢？蘇軾告訴我們：江山風月本無常主，閒者便是主人。（出示文字）這句話相當於文中哪一句？

如何才能心閒呢？還是東坡告訴我們，要“胸中廓然無一物”。（出示文字，這句出現在最上方）這句話相當於文中哪一句？

（八）、積累詩句。

看着屏幕上這三句話，把課文最後這四句話背一下，看誰第一個背出。

（屏幕上從上到下排列：“胸中廓然無一物”，“美，是到處都有的”，“江山風月本無常主，閒者便是主人”三句話。）

學生齊背最後四句。

德國有位大詩人荷爾德林說過：“人，詩意地棲居在大地上。”生活中到處都有詩意，到處都有美。我希望同學們能好好的去領略生活。最後送給大家一段話。

（齊讀）：“慢慢走，欣賞啊。”讓我們把這句話也放在杭州的路標上，讓我們都像蘇軾一樣淡薄名利，有一個詩意人生。

（九）、推薦閱讀。

最後讓我們來較爲詳細的看看東坡。我給大家帶來了一個東坡小傳，是寫東坡黃州時期的，現在發下來給大家看。

（發資料）

向大家推薦幾本書，想更詳細的瞭解東坡的同學可去看一下。一，王水照教授寫的《蘇軾傳》，這書相當詳細的介紹了東坡的人生與創作。二，林語堂的《蘇東坡傳》，這書比較薄，網上能找得到。三，東方龍吟的文俠小說《萬古風流蘇東坡》，此書有點像武俠，應該很合大家的口味。

《記承天寺夜遊》教案11

◆教學目標：

1、引導學生反覆朗讀課文，要求讀準字音，讀通文句，讀出文章的韻味；

2、在讀的過程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟讀成誦。

3、聯繫文章的寫作背景，瞭解作者的有關情況，進一步理解作者豐富微妙的思想感情。

一．匯入

播放音樂《月光曲》

今天我們來學習蘇軾的《記承天寺夜遊》。（提示課題，板書）

你對蘇軾瞭解多少呢？

蘇軾（１０３７－１１０１）： 北宋文學家、書畫家。號東坡居士，與父蘇洵，弟蘇轍並稱爲“三蘇” ，爲“唐宋八大 家”之一。1079年，因反對王安石被貶職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。後以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。

二．整體感知

1．自由朗讀，要求讀準字音，讀出節奏。

2．指名讀。

3．翻譯。先小組合作翻譯，解決字詞障礙，再不懂可舉手問老師。然後，指名翻譯。

強調：“但……耳”翻譯爲“只……罷了”

4．（1）本文記敘了一件什麼事？

作者和張懷民夜遊承天寺。

（2）去夜遊的一般會是什麼人？

閒人。

（3）根據你對課文的理解，給“閒”組詞，並從文中找理由說說爲什麼？

悠閒、空閒、閒趣等

（4）用“我認爲蘇軾是一個________的人，因爲_______”說話。

三．品讀賞析

月夜出遊，別有一番情趣。那麼，書畫的境界，課文中表現在哪裏？找出並讀一讀。

如：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫。

用了比喻的修辭，生動地寫出了月光的皎潔（空明）。此時的我和張懷民儼然兩條小魚，自在地游來游去。

如：何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。

結合“烏臺詩案”背景，引導學生理解“閒愁”。

《記承天寺夜遊》教案12

教學目標：

1、體會作者特殊的心境和凝練含蓄、饒有趣味的語言。

2、學習幾個文言實詞和虛詞。

學習重點：

目標2

學習方法：

自讀、講讀、合作交流

課時計劃：

一課時

教學過程：

一、閱讀序幕

蘇軾是位才華橫溢的大文豪，但他的命運卻不太好。他因“烏臺詩案”被貶到黃州，其心情可想而知。可他善於解脫，與友人張懷民一起夜遊承天寺。承天寺的月色在他的筆下，顯得澄清透明，如詩如畫。詩人陶醉於迷人的月色中，隨緣自適，自我排解，自豪地說“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”現在讓我們與這位大詩人共同夜遊承天寺吧。

二、閱讀主場

（一）學習小組組織對課文的閱讀。（查工具書或參考書，疏通字詞，把握文意。）

（二）抽兩三個學生朗誦，檢查學習小組組織閱讀的效果。如有問題，請學生糾正或老師訂正。

（三）指導學生翻譯課文，好的譯文安排在組上、班上交流。教師指導中提醒學生注意下列詞句：

念無與樂者（想，考慮）（……的人）

懷民亦未寢（睡覺）

相與步於中庭（相約一起）（散步）

但少閒人如吾兩人者耳（只是，不過）（不汲汲於名利而能從容留連光景的人）

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。（月色灑滿庭院，如同積水自上而下充滿院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉錯雜，原來那是竹子、柏樹的影子。）

（四）問題討論。

怎麼看待“但少閒人如吾兩人者耳”這句慨嘆？

這句慨嘆看似平淡，意在點睛――一是那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鑽營，陷入那茫茫宦海而不能自拔，何曾得暇領略這清虛冷月的仙境？二是表現了作者安閒自適的心境，當然也透露出了自己不能爲朝廷盡忠的抱怨。

（五）師生一起朗誦課文，再次感受課文的美景和作者的閒適。

三、閱讀尾聲

（一）師生合作研究“探究練習一、二”

（二）解決學生預習中提出的問題。

（三）課堂背誦課文。

（四）佈置作業。

向家長朗誦課文，並把課文的大意講給家長聽。抓住結尾處“但少閒人如吾兩人者耳”，與蘇軾談心，就自己的認識看法寫一段文字。

《記承天寺夜遊》教案13

知識與技能

1.積累重點文言字詞，疏通文義，背誦並默寫。

2、瞭解二篇短文的作者及寫作背景，知人論世。

3、品味文章的語言美，提高鑑賞能力。

過程與方法1.誦讀法；2.讀寫結合；3.合作探究。

情感、態度與價值觀

學習《答謝中書書》，感受作品中大自然的純淨美好，培養熱愛祖國河山的感情。學習《記承天寺夜遊》，感受作者熱愛生活、追求美好事物的執着情懷，學習他面對逆境達觀處世的從容心態。

第1課時《答謝中書書》

1、初讀課文，整體感知。(重點)

2、賞析寫景，體會感情。(重難點)

一、匯入新課

同學們，我們曾隨着酈道元一起暢遊三峽，領略了它的雄奇險拔、清幽秀麗。其實，莽莽神州，高山大嶽，千流百川，有無數神奇如畫的風光讓人心動神搖。今天我們再學習陶弘景的《答謝中書書》，共同欣賞一幅清麗的山水畫，品味一首流動的山水詩。

二、教學新課

目標導學一：初讀課文，整體感知

1、學生自由朗讀課文，然後提出朗讀中的疑難字句，教師組織學生相互幫助解答。

2、自主學習。結合工具書和註釋，初步疏通文句，將自己不理解的詞句標出。

3、教師點撥。

(1)古今異義

①古來共談(古義：稱讚今義：談論)

②四時俱備(古義：季節今義：時間)

③曉霧將歇(古義：消散今義：休息)

④夕日欲頹(古義：墜落今義：消沉，萎靡)

(2)詞類活用

五色交輝(名詞用作動詞，輝映)

提問1：本文雖屬山水小品文，可是作者仍精心佈局，全文可分爲三部分，看看應該如何分纔好？三部分之間有何聯繫？

明確：全文可分爲三部分。“山川之美，古來共談”總領全文。中間的寫景部分，先仰視“高峯入雲”，再俯瞰“清流見底”，再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”，接着分“曉”與“夕”兩層來寫。最後以感嘆總括前文。

目標導學二：賞析寫景，體會感情

提問2：作者筆下的景色很美，請問美在哪裏？

明確：其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。其二：色彩配合之美。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。”藍天作爲背景，綠水作爲襯托，絢麗動人，美不勝收。其三：晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴生機勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴棲樹，游魚躍水。其四：動靜相襯之美。高峯爲靜，流水爲動(形體)；青林翠竹爲靜，五色交輝爲動(光色)；日出霧歇爲靜，猿鳥亂鳴爲動；日落山暝爲靜，游魚躍水爲動(聲響)。

提問3：“一切景語皆情語”，本文作者是如何以景傳情的？

明確：本文作者用寥寥數筆，描繪了一幅清爽宜人的畫卷，其間景物色彩燦爛，生命勃發，靈動飛揚。透過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然融合的生命愉悅，體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。

提問4：作者以感慨收束全文，說說這句表達了作者怎樣的情懷。

明確：“自康樂以來，未復有能與其奇者”言簡而意豐。自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能從中發現無盡的樂趣，深感自豪，期與謝公比肩之意溢於言表。

答謝中書書第2課時《記承天寺夜遊》

1、朗讀課文，疏通文義。(重點)

2、概括內容，把握感情。(重難點)

3、品味語言，理解寫法。(難點)

一、匯入新課

在夜深人靜、皓月當空的晚上，月光如流水般灑落大地，一切都像籠着輕紗，若隱若現。如此景象，自然會觸動詩人們多愁善感的心靈，或思念家鄉親人，或追憶在外漂泊的親友，或寄託祝福，或表達相思。今天我們學習蘇軾的一篇小散文《記承天寺夜遊》，看看蘇軾在美麗的月色中發出了怎樣的人生感慨。

二、教學新課

目標導學一：朗讀課文，疏通文義

1、瞭解作者及寫作背景

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學家。在詩詞、散文方面都有傑出的成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。

2、朗讀課文，要求讀準字音及節奏。特別注意以下字的讀音。

遂(suì)寢(qǐn)藻(zǎo)荇(xìng)

3、疏通文義，提出你認爲比較重要的或解決不了的詞句。

(如：欣然起行，無與爲樂者，步於中庭，庭下如積水空明，藻、荇交橫，蓋竹柏影也)

目標導學二：概括內容，把握感情

提問1：根據內容(或表達方式)可以把課文分爲幾個層次？

明確：第一層(第一至三句)：記事，交代賞月散步的時間、原因。

第二層(第四句)：寫景，寫月下庭中景物。

第三層(第五至七句)：抒情，抒發面對月光、竹柏疏影的感觸。

提問2：本文抒發了作者怎樣的情感？從哪些詞句可以體會出？

明確：①“欣然起行”，作者見月光如見久違的知心朋友，睡意頓消，披衣而起，欣然相迎，表現了作者興奮喜悅之情。

②“無與爲樂者”“尋張懷民”，從中可以看出作者當時心情是喜悅的，但也流露出寂寞之感。

③“閒人”，指具有閒情雅緻的人，也包含了作者鬱郁不得志的悲涼心境。表現了作者複雜的心境：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閒。

目標導學三：品味語言，理解寫法

提問3：如何理解“月色入戶”？

明確：“入戶”二字把月色擬人化，寫得自然而生動。月光似乎善解人意，主動來與人做伴，安慰這位失意的人。

提問4：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”有何妙處？

明確：此句是全篇的精妙所在，寥寥18字，以極精練的文字描畫出承天寺庭院中優美的月色，表現出濃郁的詩情。作者將月色當作水來描寫，將月下的竹柏影當作水中的藻、荇來描寫，突出月光樹影的“交橫”之態，創造出一個澄澈透明的世界。

三、板書設計

記承天寺夜遊

描繪——庭中月色

貶官謫居

追求——美好事物

人生觀

熱愛生活、曠達處世

教學反思：

可取之處從教法上看，讀的方法靈活多樣，有範讀、跟讀、齊讀、領讀等，充分體現讀的特色，並能將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。

不足之處由於時間的限制，沒有將二篇文章中的教學難點落實到位，需要後期加以補充。

《記承天寺夜遊》教案14

學習目標：

1、藉助工具書讀懂課文，掌握一些實詞的意思，並背誦課文。

2、體會作者特殊的心境。

教學設想：

（1）預習要求：

1、自讀課文，看註釋，查工具書，正音正字，順暢誦讀。

2、查閱有關資料，瞭解作者寫作次文時的處境。

（2）教法學法：

1、注重誦讀教學。使學生在反覆誦讀中逐漸加深對課文內容的理解，體會作者在文中表達的思想感情。

2、採用啓發式，討論式教學。充分調動學生學習的主動性，讓學生自己疏通文意，同學間展開討論、解釋疑難，教師作必要的點撥和適當的講解，以培養學生獨立思考、獨立解決問題的能力。

（3）課時安排：一課時

（4）準備教具：錄音機、投影儀

教學流程：

一、導語設計，走近蘇軾

宋代有個大詩人叫蘇軾，你們可曾讀過他的詩文？我們在七年級上學期曾學過他的一首詞，叫《浣溪沙》。哪位同學還能背誦？（指名背誦這首詞）這位大文豪才華橫溢，但他的命運卻不太好。他因“烏臺詩案”被貶到黃州，其心情可想而知。但他善於自我解脫，與友人張懷民一起夜遊承天寺。承天寺的月色在他的筆下，顯得澄澈透明，如詩如畫。現在讓我們與這位大詩人共同夜遊承天寺吧！（板書課題作者）

二、展示學習目標（投影）

三、整體感知課文，疏通文章內容

（一）朗讀課文，讀準字音。

1、學生自讀課文，看註釋，查工具書，互相解決疑難。

2、聽錄音：聽清生字讀音及難讀句的節奏，標註在書上。

3、自由朗讀課文，要求：讀準字音、讀通句子、讀順文章。

4、組織學生朗讀：指名讀、分組讀、集體讀。

（二）掌握重點實詞的意義，讀懂課文。

1、學生再讀課文，藉助工具書，結合註釋，理解並口頭翻譯課文。

2、劃出疑難字詞，準備交流。

3、組織交流：先小組交流，共同討論，後全班交流解疑。

4、學生當堂筆譯。

四、走進蘇軾的內心世界，體會作者特殊的心境

出示投影：

1、文章最後一句說：“但少閒人如吾兩人者耳。”你認爲這句話寫出

了作者怎樣的心境？

2、作者在文章中抒發了怎樣的情感？哪些詞語可以表現出來？

a。學生思考、討論，解決疑難。(學生言之成理即可)

b。教師結合進行板書。

c。小結這節課，我們學習了蘇軾的散文。這篇短文不足百字，卻膾炙人口，堪稱古代小品文中的傑作。文章透過記事、寫景、抒情，以極精練的語言，創造出一種詩一樣的藝術境界，表現出作者曠達的人生態度，給人以美感和薰陶。請同學們課下反覆誦讀，深入領會本文語言運用的妙處及作者所表達的思想感情。

五、佈置作業：

1．背誦課文，並理解作者心境的？

2．月光，曾激發過無數詩人的才情，留下許多傑出的詩篇。收集一些描寫月亮或月色的詩句。

《記承天寺夜遊》教案15

[教學目標]

1、引導學生反覆朗讀課文，要求讀準字音，讀通文句，讀出文章的韻味；在讀的過程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟讀成誦。

2、聯繫文章的寫作背景，瞭解作者的有關情況，進一步理解作者豐富微妙的思想感情。

[重點難點]

1、重點：結合課文來理解一些詞和句的含義。

2、難點：學習古人寫景抒情的方法。

[教學時數]

一教時

[教學過程]

一、匯入

1、作者簡介

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學家，在詩詞、散文方面都有傑出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。

蘇軾有不少隨筆式的散文，大都取材於日常生活的片段，或渲染出一種情調，或表現一片心境。本篇課文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》，僅83字的寫景小品，看似單純寫景，實則是有寓意的，要耐心尋味。

2、導語

從文章的標題來看，是記敘夜晚到一家寺院遊玩的經歷。那麼我們事先推測，這篇文章會不會描述他遊玩的心情？他的心情會是怎樣的？

二、朗讀課文

要求讀準字音，讀清句子停頓。

如：遂/至承天寺/尋張懷民庭下/如積水空明

念/無與爲樂者水中/藻荇交橫

三、翻譯理解

透過翻譯課文，深入理解文意。

補充解釋：欣然：高興地遂：於是蓋：原來是

相與：一起但：只是無與爲樂者：沒有人與我同享快樂

少閒人如吾兩人耳：缺少像我們兩個這樣的有閒人

參考譯文：

元豐六年十月十二日，夜晚，脫衣準備安睡，看見月色射進門來，很高興地想出去走走。考慮到周圍沒有什麼人能夠一起領略月夜樂趣。於是就到承天寺找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一起在院子裏溜達。

庭堂下面的月色好像積滿清澈透明的水，水裏面各種水草交錯縱橫，那是竹子和柏樹影子啊！

哪天晚上沒有月亮？哪個地方沒有竹子和柏樹？只是沒能清閒的人像我們倆而已。

四、賞析

思考問題：

1、作者爲什麼會想着夜裏去寺廟遊玩？

因爲月色很美，去寺廟尋張懷民一起賞月。

2、作者是怎樣描寫月色的？

發揮奇特的想象，用了兩個新奇的比喻。月色如積水空明，竹柏如藻荇交橫。

3、作者描繪的這幅月夜圖有什麼特點？給人怎樣的感受？

月色皎潔，空靈。

4、文中哪些句子表達了作者的情感？

“月色入戶，欣然起行”，“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人耳。”

5、文章的結尾句流露出作者怎樣的情緒？

“但少閒人如吾兩人耳。”作者最後這一句慨嘆，看似平淡，意在點睛。這句話至少有兩層意思：一是那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鑽營，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領略這清虛冷月的仙境？二是表現了作者安閒自適的心境，當然其中也透出了自己不能爲朝廷盡忠的抱怨。

五、小結

這篇短文，對澄澈透明的美妙的月色作了極其生動形象的描繪，真實地記錄了作者當時生活的一個片段，透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。

《記承天寺夜遊》原文及譯文

原文：

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與爲樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

何夜無月，何處無松柏，但少閒人如吾兩人者耳。

譯文：

元豐六年十月十二日，晚上。解開衣服想睡覺時，月光從視窗射進來，我愉快地起來行走。想到沒有可與自己一起遊樂的人，於是到承天寺，找張懷民。張懷民也沒有睡覺，我們在庭院中散步。

庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中藻、荇縱橫交叉，都是綠竹和翠柏的影子。

哪夜沒有月光，哪裏沒有綠竹和翠柏，但缺少像我兩個這樣的閒人。

《記承天寺夜遊》教學反思

1、文言文要以誦讀爲基礎。文言文有其深厚的文化內涵，無論從內容還是形式，都應多讓學生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。兩天教學文言文的老師在這一點上都無一例外，透過多種形式的朗讀，體味古人的情感。

2、教學的對象是學生，教學成效只有透過學生才能體現出來。衡量一節課成功與否的標準之一肯定離不開學生在你的課堂上掌握了些什麼。這次活動是將八上的內容放在初一學生中教學，這就更需要考慮學生接受能力了。有人曾用“死於章句，廢於清議”來概括現在文言文教學的極端。當教師努力落實文言知識的時候，課堂成了語法分析課；而當教師極力關注情感態度價值觀取向時，教學又有浮於表面之嫌。如何合理處理兩者關係？當我看到錢夢龍先生回憶改變人生的一節課——《愚公移山》教學的時候，他介紹自己的文言文教學主張：一般都在學生自讀感知的基礎上，透過教和學的互動，幫助學生在整體把握文章情意的同時領會文言字詞的含義和用法，而不是離開了具體的語境去孤立地解釋字詞的知識。這個主張就是在教學中關注學生學習的表現。試想一下：教學創意再完美，但不符合學生的認知水平和實際接受能力，那麼正如陳小英老師所言：“再好的創意也只會成爲學生心中永遠的創影。”

3、課堂時間有限，一節課的關注點不應該是面面俱到的。教師一點要捨得捨棄。按照傳統的教法，《記承天寺夜遊》的教學點可以有很多：理解重點詞句；欣賞文中的寫月色的句子，體會作者的心境；結合作者在黃州的經歷，探究“閒人”的內蘊……但在45分鐘時間內不可能解決所有的問題，那麼就只能選擇其中最有價值的一點來教學，來挖掘。最初我本想透過探究“閒”的含義來把握蘇軾豁達的心境，繼而領悟其人生態度。但試上了之後卻很難把握，課堂給人的感覺就是思路混亂，成了一鍋糨糊。教研組的老師馬上給我指出了這個問題，告訴我一堂課的思路必須有條理，否則課堂重點就不突出了。在歷經幾次調整之後，我就把重點定位在賞析景語，體會情語。

總的一點感覺，公開課是對自己平時教學的一個總結。得與失，每個人都有不同的定論。但對我而言，我要說一句：本想收穫一縷清風，而你卻給了我整個夏天！