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《記承天寺夜遊》教案彙編15篇

作爲一位傑出的教職工,就難以避免地要準備教案,藉助教案可以恰當地選擇和運用教學方法,調動學生學習的積極性。那麼優秀的教案是什麼樣的呢?下面是小編爲大家整理的《記承天寺夜遊》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《記承天寺夜遊》教案彙編15篇

《記承天寺夜遊》教案1

教學目標:

1、瞭解蘇軾生平以及他的文學成就

2、在理解文意的基礎上,能背誦全文

3、理解作者的情感

4、文言積累

教學設計

一、匯入:

悠揚的古琴曲就像時光機一樣,把我們帶到了一千多年前的那個夜晚,皓月當空,引發了古人無限情思,我們似乎聽到有兩個人在月下聊天。那又是誰呢?他們又在談論什麼呢?今天我們就藉着這琴聲和蘇軾的這篇文章,帶着我們的疑問向古人要答案去!

先檢查一下大家的預習情況,看誰瞭解蘇軾的有關資料最多。

(請學生髮言彙報瞭解的資料,然後展示課件,補充文章的寫作背景)

二、朗讀,整體感知

1、請學生自由朗讀,儘量大聲的讀,然後請學生說說自己讀的怎麼樣?(讀的不大好,或者讀的不錯……引到錄音朗讀)

2、聽錄音朗讀,對照自己的朗讀找距離(引到翻譯理解文章內容上來)

3、藉助手頭的工具、註釋和自己的文言積累,合作譯讀文章(請學生提出討論過程中的疑問,課堂討論,教師提出文言積累要求)

4、出示課件,提供參考譯文

三、背誦

1,展示課件中,圖文結合,請學生配樂朗讀(四個不同的圖文)

2,聽錄音朗讀,自己試着背誦或者跟讀

3,背誦

四、品味

出示課件問題:

1、文中寫了何人、何事、何景、何情?(用文章裏的詞、句回答)

2、文中作者抓住了庭院中怎樣的景物特徵,怎樣描寫的?

3、揣摩文字所寄託的作者的思想感情。(文章裏哪些語句是作者感嘆的句子,這些句子表現了作者什麼樣的情感?)

4、教師總結:

蘇軾在自己的政治觀點不被人認同,出獄被貶後,還能以這種豁達的心胸寫下如此優美的文章,試問我們也有如此心境麼?那麼讓我們藉着音樂和美麗的景色,也來學學古人吧。

五、拓展延伸

欣賞月夜圖,傾聽古曲,可以學着古人,激發情思也寫一個短文或者寫一兩句自己想對蘇軾說的話。

《記承天寺夜遊》教案2

教學目標:

1.藉助工具書讀懂課文,掌握一些實詞的意思,培養獨立學習文言文的能力。

2.反覆朗讀,體會作者的特殊心境。

教學重點與難點:

1.課文的朗讀與疏通。

2.體會作者的特殊心境。

教學時間:一課時

教學方法:

1.反覆朗讀。

2.創設情境,組織小組合作學習。

教學過程:

一、匯入:

1.回憶已學過的蘇軾的詞《水調歌頭》,背誦這首詞。

2.交流收集的蘇軾的有關材料和寫作背景。

3.《水調歌頭》是千古絕唱,《記承天寺夜遊》是抒情經典小品。

二、反覆朗讀、疏通課文:

1.組織全班朗讀,要求讀準字音,注意節奏,讀出的韻味,自由朗讀、齊聲朗讀、示範朗讀、配樂朗讀等形式相結合使用。

2.組織學生以小小組爲單位,對照註釋,藉助工具書,合作翻譯全文。

3.組織學生交流,引導學生質疑,討論解疑,理解課文內容。

注意一些關鍵詞語的意思:“欣然”、“相與”、“蓋”等。

三、賞析月景、感悟意境:

1.創造情境:譯完課文,請大家一起吟誦描繪月下美景的語句,並思考作者如何描繪月景的?

學生思考,明確:

庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

作者運用比喻的修辭手法,描繪了優美的月景。

2.探究:在作者寫景的基礎上,我們來續寫一句,大家看哪句合適?(1、叢中蛙鳴不斷。2、村中狗吠雞鳴。3、幾處納涼人笑語陣陣。)爲什麼?

學生分組討論:明確:

這3句,任何一句續在後面都不合適,破壞了寧靜幽閒、清麗淡雅的氣氛。

3.教師小結:這篇短文不足百字,卻膾炙人口,堪稱古代小品文中的傑作。透過記事、寫景、抒情,以極精練的語言,創造出一種詩一樣的藝術境界,表現出作者曠達的人生態度,給人以美感和薰陶。請同學們課下反覆誦讀,深入領會本文語言運用的妙處及作者所表達的思想感情。

四、佈置作業:

1、月光,曾激發過無數詩人的才情,留下許多傑出的詩篇。收集一些描寫月亮或月色的詩句。

《記承天寺夜遊》教案3

[教學目標]

1、引導學生反覆朗讀課文,要求讀準字音,讀通文句,讀出文章的韻味;在讀的過程中把握文章,理解文章的意境和作者的思想感情,以至熟讀成誦。

2、聯繫文章的寫作背景,瞭解作者的有關情況,進一步理解作者豐富微妙的思想感情。

[重點難點]

1、重點:結合課文來理解一些詞和句的含義。

2、難點:學習古人寫景抒情的方法。

[教學時數]

一教時

[教學過程]

一、匯入

1、作者簡介

蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名的文學家,在詩詞、散文方面都有傑出成就,與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”,均在“唐宋八大家”之列。

蘇軾有不少隨筆式的散文,大都取材於日常生活的片段,或渲染出一種情調,或表現一片心境。本篇課文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》,僅83字的寫景小品,看似單純寫景,實則是有寓意的,要耐心尋味。

2、導語

從文章的標題來看,是記敘夜晚到一家寺院遊玩的經歷。那麼我們事先推測,這篇文章會不會描述他遊玩的心情?他的心情會是怎樣的?

二、朗讀課文

要求讀準字音,讀清句子停頓。

如:遂/至承天寺/尋張懷民庭下/如積水空明

念/無與爲樂者水中/藻荇交橫

三、翻譯理解

透過翻譯課文,深入理解文意。

補充解釋:欣然:高興地遂:於是蓋:原來是

相與:一起但:只是無與爲樂者:沒有人與我同享快樂

少閒人如吾兩人耳:缺少像我們兩個這樣的有閒人

參考譯文:

元豐六年十月十二日,夜晚,脫衣準備安睡,看見月色射進門來,很高興地想出去走走。考慮到周圍沒有什麼人能夠一起領略月夜樂趣。於是就到承天寺找張懷民。懷民也沒有睡,我們便一起在院子裏溜達。

庭堂下面的月色好像積滿清澈透明的水,水裏面各種水草交錯縱橫,那是竹子和柏樹影子啊!

哪天晚上沒有月亮?哪個地方沒有竹子和柏樹?只是沒能清閒的人像我們倆而已。

四、賞析

思考問題:

1、作者爲什麼會想着夜裏去寺廟遊玩?

因爲月色很美,去寺廟尋張懷民一起賞月。

2、作者是怎樣描寫月色的?

發揮奇特的想象,用了兩個新奇的比喻。月色如積水空明,竹柏如藻荇交橫。

3、作者描繪的這幅月夜圖有什麼特點?給人怎樣的感受?

月色皎潔,空靈。

4、文中哪些句子表達了作者的情感?

“月色入戶,欣然起行”,“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人耳。”

5、文章的結尾句流露出作者怎樣的情緒?

“但少閒人如吾兩人耳。”作者最後這一句慨嘆,看似平淡,意在點睛。這句話至少有兩層意思:一是那些追名逐利的小人,趨炎附勢,奔走鑽營,陷入那茫茫宦海而難以自拔,何曾得暇領略這清虛冷月的仙境?二是表現了作者安閒自適的心境,當然其中也透出了自己不能爲朝廷盡忠的抱怨。

五、小結

這篇短文,對澄澈透明的美妙的月色作了極其生動形象的描繪,真實地記錄了作者當時生活的一個片段,透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。

《記承天寺夜遊》原文及譯文

原文:

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與爲樂者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民未寢,相與步中庭。

庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

何夜無月,何處無松柏,但少閒人如吾兩人者耳。

譯文:

元豐六年十月十二日,晚上。解開衣服想睡覺時,月光從視窗射進來,我愉快地起來行走。想到沒有可與自己一起遊樂的人,於是到承天寺,找張懷民。張懷民也沒有睡覺,我們在庭院中散步。

庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明,水中藻、荇縱橫交叉,都是綠竹和翠柏的影子。

哪夜沒有月光,哪裏沒有綠竹和翠柏,但缺少像我兩個這樣的閒人。

《記承天寺夜遊》教學反思

1、文言文要以誦讀爲基礎。文言文有其深厚的文化內涵,無論從內容還是形式,都應多讓學生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。兩天教學文言文的老師在這一點上都無一例外,透過多種形式的朗讀,體味古人的情感。

2、教學的對象是學生,教學成效只有透過學生才能體現出來。衡量一節課成功與否的標準之一肯定離不開學生在你的課堂上掌握了些什麼。這次活動是將八上的內容放在初一學生中教學,這就更需要考慮學生接受能力了。有人曾用“死於章句,廢於清議”來概括現在文言文教學的極端。當教師努力落實文言知識的時候,課堂成了語法分析課;而當教師極力關注情感態度價值觀取向時,教學又有浮於表面之嫌。如何合理處理兩者關係?當我看到錢夢龍先生回憶改變人生的一節課——《愚公移山》教學的時候,他介紹自己的文言文教學主張:一般都在學生自讀感知的基礎上,透過教和學的互動,幫助學生在整體把握文章情意的同時領會文言字詞的含義和用法,而不是離開了具體的語境去孤立地解釋字詞的知識。這個主張就是在教學中關注學生學習的表現。試想一下:教學創意再完美,但不符合學生的認知水平和實際接受能力,那麼正如陳小英老師所言:“再好的創意也只會成爲學生心中永遠的創影。”

3、課堂時間有限,一節課的關注點不應該是面面俱到的。教師一點要捨得捨棄。按照傳統的教法,《記承天寺夜遊》的教學點可以有很多:理解重點詞句;欣賞文中的寫月色的句子,體會作者的心境;結合作者在黃州的經歷,探究“閒人”的內蘊……但在45分鐘時間內不可能解決所有的問題,那麼就只能選擇其中最有價值的一點來教學,來挖掘。最初我本想透過探究“閒”的含義來把握蘇軾豁達的心境,繼而領悟其人生態度。但試上了之後卻很難把握,課堂給人的感覺就是思路混亂,成了一鍋糨糊。教研組的老師馬上給我指出了這個問題,告訴我一堂課的思路必須有條理,否則課堂重點就不突出了。在歷經幾次調整之後,我就把重點定位在賞析景語,體會情語。

總的一點感覺,公開課是對自己平時教學的一個總結。得與失,每個人都有不同的定論。但對我而言,我要說一句:本想收穫一縷清風,而你卻給了我整個夏天!

《記承天寺夜遊》教案4

教材分析:

在中國古典文學寶庫中,〈〈記承天寺夜遊〉〉就似一幅清新淡雅的水墨畫,給人帶來心靈的寧靜與明澈,淡定與安詳。《記承天寺夜遊》是蘇軾的一篇小品文。寫於蘇軾被貶黃州期間。全文僅84個字,卻運用記敘、描寫、抒情等多種表達方式,創造了一個清冷皎潔的藝術世界,傳達了作者豁達樂觀的心境。何夜無月?何處無竹柏啊?只有“閒”着的蘇軾才能讀懂它,只有達觀灑脫的人才能讀懂它,只有閒情逸致的人才能讀懂它。月因人而格外美麗淡雅,人因月又倍增瀟灑而達觀,二者交相輝映。因此,我覺得這篇精美短文主要扣住兩個詞:一個是“月”,另一個就是“閒”。本文篇幅雖小,寫景抒懷卻有獨到之處,一切都像信手拈來,卻創造了一個明淨悠閒的境界。文中十八字寫景,運用比喻手法,將隨處可見的尋常景物描繪的充滿詩情畫意,充分顯示了作者的藝術才思和豁達寬廣的胸襟。

教學目標:

1、熟讀成誦,掌握重點實詞和重點句子的意思。

2、能欣賞描寫月色的句子,體味其意境,並能體會作者的特殊心境。

教學重點:

1、熟讀成誦,掌握重點實詞和重點句子的意思。

2、能欣賞描寫月色的句子,體味其意境。

教學難點:體會作者的特殊心境。

課時安排:一課時

教學過程:

一、匯入新課

同學們,我們在初一時學過蘇軾的兩首詞,還記得嗎?(《浣溪沙》、《水調歌頭》)。我們一起來背誦裏邊的名句並複習它們的表達作用。(《浣溪沙》中“誰道人生無再少,門前流水尚能西,休將白髮唱黃雞”,勸告人們不要徒發自傷衰老之嘆,可見其熱愛生活,曠達樂觀。《水調歌頭》中用“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”否定離愁別緒,以曠達的胸懷和樂觀的情致發出對人生的美好祝願:“但願人長久,千里共嬋娟”)。元豐六年,是蘇軾被貶謫到黃州的第四年,他寫了《記承天寺夜遊》,他還會有這種曠達樂觀嗎?這節課讓我們一起走進《記承天寺夜遊》。

二、誦讀課文

1、自由誦讀。要求:找出生字,利用頁下注釋解決,並利用老師教過的方法來斷句。

2、聽範讀。要求:注意生字的讀音,注意範讀的語調、節奏和重音,用筆劃出朗讀節奏。

3、齊讀。要求:讀準生字讀音,讀出課文的節奏、語調和重音。

三、自主探究

學生藉助頁下注釋和資料,小組合作翻譯課文。

要求:翻譯時必須字字句句落實,爲即將到來的比賽作好準備。

四、“我和月亮有個約會”小組競賽

競賽規則:全班分爲甲、乙、丙、丁四個小組,競答各關的題目。題目分爲搶答題和必答題。搶答競賽時,搶先展示本組答案的小組視爲搶到了答題的權利。注意:每次闖關都必須是不同的人。

(一)第一關相約蘇軾

1、出示題目

2、小組派人闖關。

(二)第二關尋賞月人

1、出示題目

2、小組派人闖關

(三)第三關攜手懷民

1、每組選擇一個題目

2、小組派人闖關

(四)第四關庭中步月

1、每組選擇一個題目

2、小組派人闖關

(比賽結束,老師總結,表揚優勝小組)

五、欣賞描寫月色的句子並體會其意境

1、找出描寫月色的句子。

2、教師引導學生想象畫面:

(1)你的圖中出現了哪些景物?

(2)把自己的大腦當做電視機,讓畫面更細緻、逼真,使畫面動起來,在大腦中放映特寫鏡頭。

(3)讓畫面連貫起來,同桌之間把大腦電視機中的畫面用優美的語言描述給對方聽。

3、出示一張圖畫,要求學生結合剛纔的想象,品析句子的妙處,並體會畫面的意境。

明確:“積水空明”比喻庭院中月光的清澈透明,給人一池春水的靜謐感;“藻荇交橫”比喻月光下竹柏倒影,具有水草搖曳的動態之美,整個意境靜中有動,動中有靜,創造出一個冰清玉潔的透明世界。

4、這段景物描寫突出了月光清澈透明,疏影搖曳,我們應該用什麼語氣來朗讀呢?(欣賞、欣悅)請大家用自己的聲音把月光之美表現出來。

過渡語:王國維說過,一切景語皆情語。這段景物描寫爲我們描繪了一個冰清玉潔、寧靜淡雅的世界,它表明了作者怎樣的心境呢?

六、體會作者的心境

在最後一段,作者因景抒懷,惋惜無人賞月,在結尾連發兩問:“何夜無月?何處無竹柏?”意思很明確:月色常有,竹柏常有,只不過像我們這樣賞月的“閒人”卻不多啊!我們眼中的“閒人”指的是哪種人?

教師引導:

1、聯繫寫作背景理解。

寫作背景:元豐二年七月,御史李定摘出蘇軾有關新法的詩句,說他以詩誹謗。八月,將他逮捕入獄,這就是有名的“烏臺詩案”。十二月獲釋出獄,被貶謫到黃州擔任團練副使,但不得“籤書公事”,也就是說做着有職無權的閒官。

2、聯繫最後三句:“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人耳。”和“月色入戶,欣然起行”來理解。

由此可知,“閒人”有兩層意思:

①、被閒置的人。(貶謫的悲涼,失意的寂寥)

②、具有閒情雅緻的人(有閒賞月的欣喜,自我排遣的達觀)。

2、老師小結。

七、背誦

1、按提示背誦。

本文是一篇要求背誦的文章,我們背誦時可按什麼思路進行背誦呢?可以按照作者所交代的要素。如:

記承天寺夜遊

(時間)解衣欲睡,(起因)念無與樂者,遂至(地點),尋(人物)

(經過)

庭下,水中,蓋。(經過)

何夜?何處?但少。(經過)

2、背誦全文。

八、作業

板書:

積水空明貶謫的悲涼

寫景抒情自我排遣的達觀

藻荇交橫有閒賞月的欣喜

(清澈透明

意境

疏影搖曳)

景語情語

《記承天寺夜遊》教案5

教學目標:

1.重點詞、句的理解與翻譯。

2.欣賞文中的描寫月色的句子,體會作者悠閒、超逸的心境。

3.體會文中起伏的情感,結合作者在黃州的經歷,深入探究“閒人”的內蘊。

教學重點:

結合課文來理解一些詞和句的含義。

難點:學習古人寫景抒情的方法。

課時安排:1課時

教學過程:

一、匯入解題

1.交流有關描寫月亮的詩詞句。

月上柳梢頭,人約黃昏後。

牀前明月光,疑似地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。――李白

海上升明月,天涯共此時”――張九齡

我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”――劉禹錫西江月 [李煜] 無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。

長相思 [白居易]汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭,吳山點點愁。 思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休,月明人倚樓。

2.作者簡介

蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名的文學家,在詩詞、散文方面都有傑出成就,與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”,均在“唐宋八大家”之列。 蘇軾有不少隨筆式的散文,大都取材於日常生活的片段,或渲染出一種情調,或表現一片心境。本篇課文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》,僅83字的寫景小品,看似單純寫景,實則是有寓意的,要耐心尋味。

3.有關背景

本文是蘇軾於元豐三年(1080年)2月到達黃州貶所,名義是團練副使卻有職無權,無事可做。寫本文之時,他在黃州貶所已近四年,但蘇軾的心胸卻“很坦然”。累遭貶謫,仍然樂觀,曠達。並不“悲傷憔悴”。另一方面,他有志用此,並不甘願做“閒人”。因貶得“閒”,便“自放于山水之間”,雖在賞明月,觀竹柏,自樂其樂,但並不得意,因此他的自適也包含了失意情懷的自我排遣。

二、初讀感知內容

1.朗讀課文: 要求讀準字音,讀清句子停頓。

2.聽錄音確定朗讀的節奏,請一位同學範讀,大家評價。

3.組織學生以小組爲單位,對照註釋,藉助工具書,合作翻譯全文。學生質疑,討論解疑,理解課文內容。

三、思讀探究感情

合作探究,分小組討論:

1. 試想蘇軾爲何要夜遊?

一方面作者被貶,心情鬱悶,想出去走走,另一方面因爲月色很美,想起一同貶官到黃州的好友,想起一同賞月

2.爲何尋張懷民?心有靈犀

3、作者用妙筆繪美景,請問作者用筆的巧妙之處體現在哪裏?

虛實相生,聯想巧妙,無一字提到月,卻“不着一字,盡得風流”。用了“比喻”的修辭手法,生動形象,如臨其境。 “背面敷粉”(即用視覺的錯覺從反面敷墨)

――水→水草→影

※作者眼中的月色是怎樣的月色?――欣賞圖片,品讀文中描寫月色的句子。

(從具體的描寫句中感受,在下面橫線上寫出一個比較恰當的詞)

空靈、清麗、淡雅、皎潔 的月色

4.其間有怎麼的情感變化起伏?

欣然―無與爲樂(微憾)―遂(不假思索中的激動)―尋(急切訪友的心意)―亦(“心有靈犀一點通”,同好相知的喜悅)―相與步(平和從容)

5、如何理解“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。”?

貶官的悲涼、落寞,賞月的欣喜,自我解嘲的達觀作者與張懷民欣賞月夜景緻時感慨到表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閒的人,閒來無事纔出來賞月的,實際上卻爲自己的行爲而自得──月夜處處都有,有了人的欣賞纔有美,因爲有情趣高雅的人欣賞它。“閒”是相對“忙”來說的,由於貶官謫居,自然不像在京城時公務纏身。一個“閒”字包含着作者幾多感慨,有貶謫的悲涼,失意的落寞,自我排遣的達觀,還有有閒賞月的欣喜,這使我們看到作者瀟灑人生,達觀處世的人生哲學。正因如此,作者筆下的月夜纔會那樣空靈,皎潔。作者對美的追求,對生活的熱愛使得文章富有感染力。

6 、“閒人”究竟是什麼人?

〖明確〗:“閒人”,即清閒的人,這裏並非是指閒極無聊、無所事事的人,而是包含着複雜的意味。首先,“閒人”指具有閒情雅緻的人。其次,“閒人”包含了作者鬱郁不得志的悲涼心境,作者在政治上有遠大的抱負,但是被一貶再貶,流落黃州,不爲俗務所累,可以悠然賞景。

當然他又何嘗願意做一個“閒人”呢?賞月“閒人”的自得只不過是被貶“閒人”的自我安慰罷了。

者爲什麼想着在初冬的夜裏走出戶外?

四、賞讀品味語言

1.創造情境,請大家一起吟誦描繪月下美景的語句,並思考作者如何描繪月景的?作者描繪的這幅月夜圖有什麼特點?給人怎樣的感受?

2.探究:在作者寫景的基礎上,我們來續寫一句,大家看哪句合適?(1、叢中蛙鳴不斷。3.村中狗吠雞鳴。3、幾處納涼人笑語陣陣。)爲什麼?

五、延讀拓展積累

1.走進蘇軾的內心世界,與作者對話:當你面對如詩似畫的月色,難道不想對蘇軾說點什麼嗎?

2. 看圖寫景抒情

六、板書設計

描繪 ―― 庭中月色

追求 ―― 美好事物

人生觀――熱愛生活、曠達處世

《記承天寺夜遊》教案6

教學目標

1.結合已學文言知識和註釋爲文章斷句並疏通文意。

2.品析文中對月色的描繪,並體會作者的特殊心境,着重理解“閒人”含義。

教學重點

品析文中對月色的描繪,並體會作者的特殊心境,理解“閒人”含義。

教學難點

理解“閒人”含義。

課時安排

一課時。

學情分析

學生經過一年多的文言學習,已經具有一定的文言功底,本篇文章較爲短小,語言簡單,文言字詞可以不作爲教學重點,可以讓學生按照語義完整、停頓爲文章加標點,藉此來疏通文意。本班學生課堂發言積極,但語文素養一般,口頭表達能力欠佳,回答問題時能找到關鍵點,但表述不是很清楚,需要老師提示和幫助總結。語文學習興趣較高,小組合作討論完成度較好。

教學過程及內容

一、 匯入:

當代作家樑衡在他的《秋月冬雪兩軸畫》裏曾這樣寫到:“有一種畫軸,靜靜垂於廳堂之側,以自己特有的淡雅、高潔,惹人喜愛。在我國古典文學寶庫中,就垂着這樣兩軸精品,宋蘇東坡的《記承天寺夜遊》和明張岱的《湖心亭看雪》。”

《湖心亭看雪》我們已經在練習中遇到過,今天我們一起來品一品蘇軾的《記承天寺夜遊》。

二、 明句讀,曉文意。

結合已有的文言知識和註釋,根據對文意的理解爲學案上的文章加上標點符號。

元豐六年十月十二日夜解衣欲睡月色入戶欣然起行念無與爲樂者遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寢相與步於中庭庭下如積水空明水中藻荇交橫蓋竹柏影也何夜無月何處無竹柏但少閒人如吾兩人者耳

三、 劃段落,讀美文。

請結合文章內容從表達方式的角度來給文章劃分層次,並說說每部分寫了什麼。

四、 析美文、賞美景

1.全班齊讀課文,請同學用一句話概括一下這篇文章寫了一件什麼樣的事?

2.月光如何?文中如何描寫?

3.請用自己的話描述一下你讀到的月夜景色?

4.既然前兩句已將月光的澄澈寫得如此精妙傳神,“蓋竹柏影也”一句是否就多餘了呢?

5.“蓋”字可否刪掉呢?

五、 感其人,悟奇情。

1.賞空明之月的是個怎麼樣的人呢?

用“我發現蘇軾是一個 的人,因爲 (從文中找到依據)。”的句式來回答。

(適時引入背景):元豐二年七月,御史李定等摘出蘇軾有關新法的詩句,說他以詩訕謗。八月,將他逮捕入獄,這就是有名的“烏臺詩案”。經過長達四個月的審問和折磨,蘇軾倖免於死,被貶謫到黃州任團練副使,但不得“籤書公事”,也就是說做着有職無權的閒官。

2.“閒人”二字蘊含着作者怎樣的心境?

3.引入作者其他詩文來幫助理解。

貶官密州:“但願人長久,千里共嬋娟”

貶官杭州:“我本無家更安往,故鄉無比好湖山”

貶官黃州:“誰道人生無再少,門前流水尚能西,休將白髮唱黃雞”

貶官惠州:“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”

貶官瓊州:“抒說先生睡未足,着人休撞五更鐘”

貶官海南:“九死蠻荒無不恨,茲遊奇絕冠平生”

六、 閱東坡,解氣度。

推薦閱讀林語堂先生寫的《蘇東坡傳》

七、 作業

1、背誦全文。

2、選一風景進行描繪,要求融情於景,讓閱讀文字的人能感受到你的心情。

《記承天寺夜遊》教案7

一、教學目標:

1、背誦並默寫課文。

2、掌握常用文言詞語,理解課文大意。

3、品味優美語言,理解作品意境,體會全文蘊含的思想感情。

二、教學重點:

1、透過正解蘇軾,把握作者複雜微妙的心境。

2、培養豁達的人生觀。

三、課前準備:ppt、歌曲。

四、教學過程:

(一)、課前兩分鐘,聽歌曲《我想去桂林》

師生交流歌詞,小結:

看來人生無奈啊。當我們有錢又有時間的時候——老了!

(出示文字:一個現代人的一生)

一個普通現代人的一生據說是這樣度過的:努力讀書——拼命工作——攢錢買房——結婚生子——供子讀書。當子女長大成人的時候,這個現代人已經怎麼樣了?

引導學生思考:人生是否很無趣?

(二)、瞭解蘇軾生平,匯入新課:

(出示引號中文字)

今有一人,此人跟我們一樣讀書——“閉門書史叢,少有凌雲志”。讀書非常努力。然後他工作,“平生五千卷,一字不救飢”。誰能說說這句話的意思。

可憐啊,是不是?我們接着看,他也買了房,“隻影自憐,命寄江湖之上”。房子在哪裏?

飄零江湖。好不容易買了房了,他又“驚魂未定,夢遊縲紲之中”。縲紲,是捆人的繩索,象徵着牢房。這個人好象連住在家裏都不得安寧啊。他當然也娶了妻子,可惜30歲的時候,他妻子就過逝了,多年以後,他寫下這樣的句子紀念早逝的妻子——“千里孤墳,無處話淒涼”。大家說這個人的一生怎麼樣?

我們來看看他到底活的怎麼樣?

(出示文字,念):他頻遭貶謫,一生歷典八州,身行萬里,走過無數窮山惡水,卻都如處天堂,他說:此心安處是吾家。他被無數小人中傷下獄,朋友背叛,同道反目,見識了人間萬千醜態卻說:“眼前見天下無一個不是好人。”

這個人去世很久很久以後,有一個作家仔細地研究了這個人的一生,然後爲他寫了一本傳記,在傳記中,這個作家給這個人下了如下結論,大家一起念。(出示文字)

他的一生是載歌載舞,深得其樂的。

(出示蘇軾圖片)

蘇東坡的一生比之常人的一生應該說是非常不幸的,但他活得十分快樂,而我們很多人平平常常的過日子,卻說人生無趣。看來我們真的該好好的學一學蘇東坡,問問他爲什麼能過得如此快樂。今天我們來學習一下蘇東坡的《記承天寺夜遊》,希望下課的時候大家能從東坡這裏取到快樂人生的真諦。

(出示圖片,課文)

(三)、推薦的學生讀課文

讀完評價並注意頓號功能。

頓號前後什麼關係?(指“藻”“荇”二字)

念古文就是要讀準停頓,讀出節奏感。我們全班齊讀一遍,注意停頓。

生齊讀。

(四)、讀完感知(樂在何處?):東坡爲何深夜起行?

看月色在家裏不能看麼?

爲什麼找朋友?

能不能從文章裏面找一個字回答?

同學來完整的回答一下這個問題,東坡爲何深夜起行?

我們知道東坡“眼前見天下無一個不是好人”,他有很多朋友,爲何獨尋張懷民?

東坡深夜起行爲的是與朋友分享“樂”,那他爲何找一個被貶的人?兩個人同病相憐,一把鼻涕、一把眼淚的?

來看一段資料。(出示文字)

張懷民:1083年貶黃州,初寓居承天寺。張懷民雖屈居主簿之類的小官,但心胸坦然,絕不掛懷於貶謫之事,公務之暇,以山水怡情悅性,處逆境而無悲慼之容,是位品格清高超逸的人。

現在我們知道了,東坡找張懷民真是找對了,現在我們來齊讀一遍課文,仔細看看他們的樂是什麼?

學生齊讀課文。

說到樂,人們總是想到“吃、喝、玩、樂”,東坡他們的快樂是什麼呢?

我們具體來找一下,東坡二人看到了哪些景物。

(五)、體味作者微妙的心境以及“閒”的含義。

現在我們搞清楚了東坡所看到的景色,他看到的是“月色與竹柏影”,東坡看着這美景開始發感慨了:“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。”但他說的這句話我不大明白,請這個同學來幫我解釋一下。

有些不懂:“哪一夜沒有月光?”下雨的晚上有麼?“哪裏沒有竹子和松柏?”好象我們這個校園裏就沒有竹子啊。這句話是不是有點邏輯問題?它是一個病句?

這句話中的月光、松柏並不是月光,竹柏,它們只是一個象徵——美景的象徵。(出示文字)原句=哪裏沒有美?只是缺少閒人罷了。這我就明白了。不過我還有點困惑:書上註釋“閒人”是“清閒的人”的意思,也就是“沒什麼事做的人”。我找了一點資料

(出示資料)

蘇軾以犯人身份貶黃州,無薪俸,故租50畝荒地經營。有詩曰:“不令寸土閒,飢寒未知免。”“去年東坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂,日炙風吹面如墨。”又有“自笑平生爲口忙”之句。

大家看,蘇東坡要養活一家老小,好象很忙啊。要開荒種地,要種黃麻桑樹,還要造房子,爲餬口奔忙。他是閒人?

東坡不是閒得無聊之人,他是富有閒情雅緻之人。讓我們再來讀一下這篇短文。不過這一次我希望大家能讀的更好一點,在讀出節奏之外,我們還需要讀出什麼呢?

讀這篇文章要有什麼樣的感情。

學生齊讀課文。

(六)、拓展延伸,培養豁達的心境:

現在讓我們再來聽一遍《我想去桂林》,大家邊聽邊思考一下,老師爲什麼要在這節課裏反覆給大家聽這首歌曲?這首歌與課文有什麼關係?

來填兩個空吧(出示題目:“桂林”=課文中的=。)

讓我們再回到開頭。什麼時候我們能去“桂林”?

要不要加幾個條件?用一下這個句式:只要……,就……。

爲什麼“只要你有閒心,就什麼時候都能去桂林”?

美是無處不在的,只要你有閒心,就什麼時候都能去桂林!現在讓我們來看看現代人去得了桂林麼?

(出示資料)

現代人的旅遊

他們穿着爲出去玩而特製的衣,戴着草帽和太陽鏡,提着野餐水壺以至於急救用的藥品箱等等,鄭重其事地出發。但是。他們一路只是馬不停蹄地跟着大隊的人們,象競走一樣,又象要趕着去參加什麼非去不可的重要會議一樣,目不斜視地匆匆趕路,並不停下來留神一下週圍的景色。他們在做什麼呢?難道他們這樣裝扮了出來一趟,只是爲趕路嗎?

現代人去得了“桂林”麼?

去“桂林”的條件是“閒”。現代人呢?給他們找一個“閒”的反義詞

“忙”,他們忙得傻到在“桂林”競走。我們真應該好好勸勸他們。阿爾卑斯山谷中有一條公路,兩旁景物極美,可惜人們只是匆匆而過。後來有有心人在路邊插了一個標語牌,上寫大字:“慢慢走,欣賞啊!”看來在“桂林”,我們也應該做一些這樣的牌子,大家一起把這六個字念一下吧。

學生齊讀。

“閒”,看來很難做到啊。怎樣才能“閒”?東坡有沒有在文章裏告訴我們?

有人說“有”啊。(出示文字)這個人叫王國維,他說“一切景語,皆情語也。”就是說作者無意識中寫下的景色會透露他的內心世界,比如李白的“牀前明月光,疑是地上霜”,大家能讀出李白當時的心境嗎?

蘇東坡呢?東坡的景語透露了他怎樣的內心世界?我們先把他的景語念一下。哪幾句啊?

東坡的景語透露了他怎樣的內心世界呢?現在大家思考1分鐘,可以互相交流一下。

(小組交流)

大家是否真的“看穿”東坡了呢?讓東坡自己來告訴我們吧。

(出示文字)

吾兄弟老矣,當以時自娛。世事萬端,皆不足介意。所謂自娛者,亦非世俗之樂,但胸中廓然無一物,即天壤之內,山川草木蟲魚之類,皆是供吾家樂事也。

這裏有一句話,跟課本里一句話意思幾乎一樣。誰能找到。

“天壤之內,山川草木蟲魚之類,皆是供吾家樂事也。”等於“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。”

“空明”是澄澈的意思,形容水非常乾淨,就好象心非常乾淨一樣。現在東坡自己告訴我們了,要欣賞山水,就是要心胸開闊,心無雜念。那麼我想問一下大家:常人有什麼雜念呢?或者說心裏忙什麼呢?

司馬遷有句名言(出示文字)“天下熙熙,皆爲利來;天下攘攘,皆爲利往”,世人往往利慾薰心,心被錢塞住了,心盲了,致使有眼無珠看不到美景。蘇軾正是因爲不汲汲於名利,所以才能“閒”啊。我們來看看外國人對蘇軾的評論吧,大家一起念。

20xx年,法國《世界報》評論蘇軾:“居廟堂之高,心憂黎民,勤於政務;處江湖之遠,盡職盡責,爲善一方。在朝期間,他直言敢諫,不懼權貴;在貶期間,他抗洪滅蝗,賑貧救孤,頗多政績。他俯仰無愧於天地,心無名利雜念,遂有閒心領略江山風月,寫下無數傳世傑作。”

(七)、總結全文。

用三句話來總結一下這篇文章。第一句,雕刻大師羅丹說的:“美,是到處都有的!”(出示文字)這句話相當於文中哪一句?

如何才能欣賞到無處不在的美呢?蘇軾告訴我們:江山風月本無常主,閒者便是主人。(出示文字)這句話相當於文中哪一句?

如何才能心閒呢?還是東坡告訴我們,要“胸中廓然無一物”。(出示文字,這句出現在最上方)這句話相當於文中哪一句?

(八)、積累詩句。

看着屏幕上這三句話,把課文最後這四句話背一下,看誰第一個背出。

(屏幕上從上到下排列:“胸中廓然無一物”,“美,是到處都有的”,“江山風月本無常主,閒者便是主人”三句話。)

學生齊背最後四句。

德國有位大詩人荷爾德林說過:“人,詩意地棲居在大地上。”生活中到處都有詩意,到處都有美。我希望同學們能好好的去領略生活。最後送給大家一段話。

(齊讀):“慢慢走,欣賞啊。”讓我們把這句話也放在杭州的路標上,讓我們都像蘇軾一樣淡薄名利,有一個詩意人生。

(九)、推薦閱讀。

最後讓我們來較爲詳細的看看東坡。我給大家帶來了一個東坡小傳,是寫東坡黃州時期的,現在發下來給大家看。

(發資料)

向大家推薦幾本書,想更詳細的瞭解東坡的同學可去看一下。一,王水照教授寫的《蘇軾傳》,這書相當詳細的介紹了東坡的人生與創作。二,林語堂的《蘇東坡傳》,這書比較薄,網上能找得到。三,東方龍吟的文俠小說《萬古風流蘇東坡》,此書有點像武俠,應該很合大家的口味。

《記承天寺夜遊》教案8

課型:

精讀

教學目標:

1、掌握重要的文言字詞。

2、理解文章的意境,把握作者的感情。

教學重難點:

1、掌握重要的文言字詞。

2、理解文章的意境,把握作者的感情。

教學設想:

《記承天寺夜遊》對澄澈透明的美妙的月色作了極其生動形象的描繪,真實地記錄了作者當時生活的一個片段,透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適,自我排遣的特殊心境。在學習時,除了對字詞的疏通外,重點是體味文章凝練含蓄的語言,並從中感覺作者的特殊心境。

教學方法:

學生自己合作探究式學習基礎上,教師加以引導。

課時安排:

一課時:

教學過程:

一、匯入

自古以來文人墨客就對月有一種特別的青睞,月極易勾起人的想象,(足以使人憂傷、惆悵),這是古人對月亮的特殊情結,也是一種心靈上的宣泄與洗禮。

今天,就讓我們穿越千年時空,到承天寺與蘇軾一起夜遊,走進他的內心世界。

二、新授課程

(一)初讀課文,疏通文意,初步把握文章的內容和情感

1、請大家自由朗讀課文,自己確定字詞的讀音和句讀。

2、聽配樂朗誦,確定字詞的讀音和句讀。

3、請大家在音樂聲中,輕聲朗讀課文,做到讀通、讀懂意思,如果有不理解的字詞含義,句子翻譯可以和同學交流一下,或者舉手問我。

4、齊讀課文

(二)再讀課文,深入感受

1、一個深秋的夜晚,蘇軾爲什麼會想到夜遊?結合文句來談一談你的理解。

生交流

師組織:

當時月色很美,“月色入戶”,深秋之夜,萬籟俱寂,月光悄悄地進門來了,整個堂屋因月光而明亮、生動起來。看到如此美的.月色,蘇軾有什麼反映?(你能體會這“欣然起行”包含的作者的情感嗎?

生交流

師組織:

“欣然起行”面對如此之美的月色,作者一天的疲倦一掃而光,睡意頓消,披衣而起,充分顯示了月光帶給他的喜悅,蘇軾的自得其樂,辛性而爲,隨意而行。(襯托月色的美妙)

如此美的月色,若有人能共享,更是一件樂事,但蘇軾爲何會單身想到與張懷民一同夜遊呢?你能否結合文章來談談你的感受。

生交流

師組織:

張懷民與蘇軾是一類人,品格清高超逸。

“念無與樂者”出遊當然要找志趣相投的人了,這裏,蘇軾很自然地將張懷民與自己歸爲一類,認爲懷民“可與樂”推測一下張懷民是一個怎樣的人?

“遂至承天寺”遂至二字表面看來很輕淡,好像不假思索,實際包含能一同賞月者只有一個人,非張懷民不可,可見張懷民在作者心中地位。

“尋張懷民”面對如此良夜,張懷民一定不會矇頭大睡吧,他很可能也在賞月,只是不知他是庭中賞月,還是出門賞月,因此需要尋他一尋,兩人交往很深。

“懷民亦未寢”“亦”一種如我所料的自得感,體現兩人心意相通,因此可見,蘇軾認爲他與張懷民是一類人,志趣相投的人,因而選擇與懷民一同夜遊。

投影張懷民資料:

1083年貶黃州,初寄居承天寺,張懷民雖屈居主薄之類的小官,但心胸坦然,絕不掛懷於貶謫之事,公務之暇,以山水怡情悅性,處逆境而無悲慼之容,是位品格清高超逸的人。

2、兩個志趣相投的人夜遊時,看到怎樣的景緻呢?

生交流

師組織:

“庭下如積水空明,水中葆荇交橫,蓋竹柏影也”,跟隨音樂細細品味這18個字,想象一下這是怎樣一幅畫面?

學生賞析、交流(2-3個學生)

(可以輕讀,閉上眼睛想象一下)

師:我發現大家在描述時都提到了月光,我們彷彿也沐浴在如水的月光中,但這18個字裏有沒有提到月?(沒有)那麼,蘇式是如何把月色寫得如此空明、澄澈、皎潔的呢?

生交流

師組織

(1)比喻以隱喻先聲奪人,造成一種庭院積水的錯覺,令人有水月莫辨之感。

(2)以實寫虛,以有襯無,創造一個澄沏空靈的透明世界。

這正如後人“不着一學,盡得風流”

3、王國維說過“一切景語,皆情語也”,作者無意識中寫下的景色會透露他的內心世界,那麼,東坡所寫之景表現了他怎樣的內心世界?(心境)

生交流

師組織

他能拋開世俗的煩惱,忘卻了自身被貶謫的不幸遭遇,只有眼前這片美妙空明的世界,可見他的內心是平靜,纖塵不染的。

4、這18個字既讓我們看到了美妙空明的月光,又看到蘇軾此時的心境,那麼,蘇軾本人又有怎樣的感慨呢?

生交流

師組織

“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳”,那麼,我們怎麼理解蘇軾的這一番感慨呢?說說你的看法。

理解:“何夜無月?何處無竹柏”,象徵美景處處有。

“閒人”(1)字面意義上:身爲閒官的事實,自嘲

(2)安閒自在的心境

(3)淡淡的惆悵,空有一腔抱負

(4)對當時人汲汲於名利的不屑

5、回頭看課文短短84字,從中我們可以感受到蘇軾是一種怎樣的人生態度?

生交流

師組織

豁達、樂觀

這種豁達、樂觀的處世態度在逆境中尤爲可貴、可敬,我們一起看看他的一生吧打出投影:

他頻遭貶謫,一生歷典八州,身行萬里,走過無數窮山惡水,卻都如處天堂,他說:“此心安處是吾家。”

他被無數小人中傷下獄,朋友背叛,同道反目,見識了人間萬千醜態卻說:“眼前見天下無一個不是好人。”

師:他在如此坎坷的人生經歷中,始終保持豁達樂觀的人生態度,折服了一代又一代的人。將近千年之後,的另一位文學大家林語堂在《蘇東坡傳》中這樣說“我們所得的印象是,他的一生是載歌載舞,深得其樂,憂患來臨,一笑置之。”不僅人對蘇軾有着近乎崇拜的感情,法國《世界報》在評說“影響世界十大名人”時,這樣他“他俯仰無愧於天地,心無名利雜念,遂有閒心領略江山風月,寫下無數傳世傑作。”

三、

短短84字讓閒人蘇軾踏着如水的月光步入了經典,他空明的心境,豁達的情懷親耀着獨具魅力的光彩!

同學們,面對生活的風雨坎坷,讓我們常讀讀蘇軾吧,願我們的心靈永遠澄澈明淨,願我們的人生更加豁達從容。

《記承天寺夜遊》教案9

一、教學目標:

1、背誦並默寫課文。

2、掌握常用文言詞語,理解課文大意。

3、品味優美語言,理解作品意境,體會全文蘊含的思想感情。

二、教材分析

本文是一篇簡短的文言文遊記。文章情思如水,汩汩而流,語句清新,描寫月色如詩如畫,語言凝練含蓄,饒有餘味,言簡意賅,比喻精當,情景交融,內涵豐富,是一篇不可多得的佳作,需要學生好好體會其中的美麗之處。

三、教學設想

由人及情,由讀到悟,對本篇課文,設想透過讀課文來體會其中作者的感情,透過瞭解作者,瞭解創作背景來領悟感情。

四、教學課時

1課時

五、教學過程

(一)、匯入

有這樣一個人,他意氣風發,豪情壯志,他仕途坎坷,笑看人生。他是誰呢,他就是宋代的著名詞人蘇軾。今天我們就來學習他的一篇遊記散文《記承天寺夜遊》。

(二)、瞭解蘇軾生平

他頻遭貶謫,一生歷典八州,身行萬里,走過無數窮山惡水,卻都如處天堂,他說:此心安處是吾家。他被無數小人中傷下獄,朋友背叛,同道反目,見識了人間萬千醜態卻說:“眼前見天下無一個不是好人。”

在他去世很久很久以後,有一個作家仔細地研究了這個人的一生,然後爲他寫了一本傳記,在傳記中,這個作家給這個人下了如下結論,大家一起念。(出示文字)

他的一生是載歌載舞,深得其樂的。

(出示蘇軾圖片)

蘇東坡的一生比之常人的一生應該說是非常不幸的,但他活得十分快樂,而我們很多人平平常常的過日子,卻說人生無趣。看來我們真的該好好的學一學蘇東坡,問問他爲什麼能過得如此快樂。我們就從《記承天寺夜遊》中尋找答案,希望下課的時候大家能從東坡這裏取到快樂人生的真諦。

(三)、朗讀課文,感受情景

學生聽範讀,感受朗讀時的節奏,感情。

請同學起來讀課文,看看大家能否感受到其中的要點。

大家齊讀感受。

提問:蘇軾在這個夜晚看到了哪些景象呢?

月色與竹柏影

(四)、瞭解背景,體會“閒”情

現在我們搞清楚了東坡所看到的景色,他看到的是“月色與竹柏影”,東坡看着這美景開始發感慨了:“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。”但他說的這句話我不大明白,請這個同學來幫我解釋一下。

請同學翻譯這幾句的意思。

提問:老師仍有些不懂:“哪一夜沒有月光?”下雨的晚上有麼?“哪裏沒有竹子和松柏”。這句話是不是有點邏輯問題?它是一個病句?

學生思考

明確:這句話中的月光、松柏並不是月光,竹柏,它們只是一個象徵——美景的象徵。(出示文字)原句=哪裏沒有美?只是缺少閒人罷了。這我就明白了。不過我還有點困惑:書上註釋“閒人”是“清閒的人”的意思,也就是“沒什麼事做的人”。我找了一點資料

(出示資料)

蘇軾以犯人身份貶黃州,無薪俸,故租50畝荒地經營。有詩曰:“不令寸土閒,飢寒未知免。”“去年東坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂,日炙風吹面如墨。”又有“自笑平生爲口忙”之句。

大家看,蘇東坡要養活一家老小,好象很忙啊。要開荒種地,要種黃麻桑樹,還要造房子,爲餬口奔忙,他怎麼是個閒人了?

東坡不是閒得無聊之人,他是富有閒情雅緻之人,要仔細體會這裏的“閒”情。

讓我們再來讀一下這篇短文。不過這一次我希望大家能讀的更好一點,在讀出節奏之外,我們還需要讀出這裏的感情,讀出蘇軾的豪情與樂觀。

學生齊讀課文。

(五)、培養豁達的心境

這樣的“閒”是不是誰都能做到的呢?蘇軾在文中有告訴我們怎樣才能閒嗎?

王國維說“一切景語,皆情語也。”就是說作者無意識中寫下的景色會透露他的內心世界,比如李白的“牀前明月光,疑是地上霜”,是反映他的思鄉之情,那麼蘇軾呢?他的景語透露了他怎樣的內心世界呢?現在大家思考1分鐘,可以互相交流一下。

要欣賞山水,就是要心胸開闊,心無雜念

(六)、總結

用三句話來總結一下這篇文章。第一句,雕刻大師羅丹說的:“美,是到處都有的!”

如何才能欣賞到無處不在的美呢?蘇軾告訴我們:江山風月本無常主,閒者便是主人。

如何才能心閒呢?還是東坡告訴我們,要“胸中廓然無一物”。

六、板書設計

記承天寺夜遊

蘇軾

通 貶謫的悲涼

達 賞月的欣喜 閒情

樂 漫步的悠閒

觀 人生的感慨

《記承天寺夜遊》教案10

教學內容

課題名稱 記承天寺夜遊

學科 語文 總課時數 1課時

單元章節名稱 第四單元江山多嬌 年級冊次 八年級上冊 版本 江蘇教育出版社

教材分析 本文是一篇寫景抒情散文,又是一篇文言文。篇幅短小,但言簡意豐。寥寥數筆,攝取了一個生活片斷。敘事簡淨,寫景如繪,而抒情即寓於敘事、寫景之中。敘事、寫景、抒情,又都集中於寫人;寫人,又突出一點:“閒”。需要學生反覆誦讀,讀出韻味,採用自主合作的方式,準確的把握文意,並在知人論世的前提下,細心的揣摩作者當時複雜的心境。

教學目標 1、反覆誦讀課文,積累並掌握文言詞語及重要句子含義。

2、學習借景抒情的方法。

3、體會作者複雜的思想感情。

4、培養學生樂觀曠達的個性,正確對待挫折。

教學重點 學習記事、寫景、抒情的融合

感悟作者簡潔的語言特點

教學難點

理解作者當時複雜的心境。

教學模式 讀通----讀懂----讀透-------讀疑

教學準備

教具學具

補充材料 1、多媒體

2、學生做好有關詠月的詩句摘抄。

3、將《讀後感》發給學生。

教學流程

教學環節 教師活動預設 學生活動預設 設計意圖

一、情境匯入

詩情畫意

(播放《月光曲》)

1、同學們,你們在聆聽這首樂曲的同時,感受到什麼樣的意境?

2、古往今來,文人墨客對月分外青睞,你知道哪些詠月的詩句?(出示一幅幅月色圖,讓學生說出符合其意境的詠月詩句。)

3、其中,要說寫月最多,和月最投緣的,當屬—北宋時期文學家、書畫家蘇東坡。今天,我們一起來看他描寫月夜美景的散文---《記承天寺夜遊》

聆聽

思考

發言

音樂、圖畫、詩句,詩情畫意的開始,營造藝術美的氛圍,既注意到新舊知識的銜接,又注重到知識的積累,並且激發了學生學習本文的興趣。

二、一讀爲快

讀通讀順

1、請同學們結合課下注釋,自由朗讀課文。

2、放朗讀錄音。

3、學生範讀。

4、學生齊讀 聽朗讀時注意正音及朗讀的節奏、感情。

掃清字詞障礙。

讀通讀順

讀出韻味。

《記承天寺夜遊》教案11

一.教學目標

1、知識與技能

學會正確朗讀,掌握文言詞語用法,理解文章的主要內容。

2、過程與方法

①透過誦讀實踐,培養語感,增加積累,感知文意。

②透過自主、合作、探究的方式,體會文章中寫月色語句的精妙。

3、情感態度與價值觀

深刻體會作者雖謫居黃州,卻能在美好的大自然中享受到無窮樂趣的曠達情懷。

二、教學重點

透過朗讀,理解文章的主要內容,體會作者寫作本文時的心境。

三、教學難點

探究文章寫月色語句的精妙,學習古人寫景抒情的方法。

四、教學過程

1、誘導激發

利用多媒體展示屈原及作品《離騷》的形成背影;范仲淹作品《岳陽樓記》的寫作原因;柳宗元和他的《小石潭記》……語言總結:“諸多政治上的不得志成就了一篇篇千古文章,那麼,宋代的著名文學家蘇軾在被貶之後又作了怎樣的文章來詮釋他內心的情感呢?今天,我們共同學習《記承天寺夜遊》。

2、整體感知

①走近作者(幻燈片展示作者相關資料及這篇文章寫作背景資料)

②背景再現(學生適當記錄)

③多彩朗讀

A、聽讀感受意境(播放Flas朗讀課件)

B、練讀把握要點(正音、節奏、情感)

C、賞讀調動情感(以學生自己設計的形式進行小組合作朗讀,同時出示承天寺月夜圖)

3、合作交流

在誦讀聲中我們同作者同遊了承天寺,但這篇古文,我們還得把他譯成一篇現代文。

A、請同學參照註釋自譯文章。

B、重點字詞小組內交流合作解決。(幻燈片展示重點字詞用法)

C、教師組織小組間展開譯文接龍。

4、深入探究

學習古文僅僅理解了字詞的含義是遠遠不夠的,還需大家就課文內容讀出自己的思考和疑問。

A、學生結合自己對文章的理解進行質疑。

B、小組內,小組間交流所提出的問題,能夠解決的當時解決,解決不了的提出來全班討論交流後,師生共同歸納總結。(在這一環節中教師及時巡視,適時點撥)

C、如果學生在質疑的過程中,重難點不夠突出,教師應適時補充下列問題,供同學們探究(幻燈片展示)。

※你覺得文中作者敘事、寫景、抒情都扣住哪一個字來寫的?說明理由。

※文中寫出月色的什麼特點?探究其寫月語句的精妙之所在,你認爲這得益於怎樣的寫作技巧?

※文章結尾句流露出作者怎樣情感?

5、拓展延伸

A、面對如詩如畫的月色,難道不想對蘇軾說點什麼嗎?

B、月與文章有着千古的宿緣,走進古典的詩文世界,我們會發現處處都有月的影子。

6、教師小結

運用綱要信號簡明的將本節課所學知識、學法,歸納總結

7、鞏固練習

背誦課文

8、板書設計

記承天寺夜遊

蘇軾

尋伴夜遊

月下感嘆

庭院月色

《記承天寺夜遊》教案12

【課程標準】

1、誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。

2、閱讀淺易文言文,能借助註釋和工具書理解基本內容。背誦優秀詩文。

【評價設計】

1、透過對不同形式句子的朗讀,落實學生文言文誦讀能力的積累。

2、透過對品讀、分析重點詞語、句子提升學生文言文閱讀能力。

3、透過三個設問檢測學生對課文內容的理解情況,落實情感目標。

【教學設想】

《記承天寺夜遊》是蘇軾被貶黃州期間寫的一篇小短文,意蘊豐厚,字字有玄機。本設計試圖引導學生立足文言之“言”,抓住重點詞語敲擊文字,以期走進蘇軾細膩豐富的心靈,感悟蘇軾空明的心境,豁達的生活態度和人生境界。本設計不強調課前的自主預習,讓學生對文字保持適度的陌生感,圍繞真實問題閱讀文字,用自己的思維實實在在地一點點掘進文字,走近蘇軾。

【教學目標】

1.理解文意,能把握作者的情感波瀾,掌握幾個重點文言詞語。

2.解讀“樂”“閒”兩字的豐富內涵,走進蘇軾的精神世界。

【教學重難點】

重點:透過品讀關鍵詞、句,走進蘇軾的內心世界,理解“樂”和“閒”的內涵;

難點:對“念無與爲樂者”中“樂”的理解。

【教學時數】1課時。

【教學過程】

一、瞭解蘇軾,做好解讀文字的相關鋪墊

1.請學生談自己對蘇軾的瞭解。

2.引導學生關注課下注釋1,同時補充相關資料,初步感受蘇軾的生活態度。

(PPT補充:蘇軾被貶的有關資料及《臨江仙》(上闋):夜飲東坡醉復醒,歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴,敲門都不應。倚杖聽江聲。)

請學生齊讀並談談對詞意的理解。

二、感知文章大意,掌握部分重點文言詞語

在學生自由朗讀課文後,教師從能否讀準字音、讀通句讀、讀懂文意三個方面檢查朗讀情況。

1.指名不同層次學生朗讀,檢查能否讀準、讀通。

①引導理解三個句子的朗讀節奏:

念/無與爲樂者,遂/至承天寺/尋張懷民。 蓋/竹柏影也。 但/少閒人如吾兩人者/耳。

②用不加標點的課文檢查學生節奏把握情況。

2.檢查學生能否讀懂文意。

①請學生嘗試用一個主謂短語簡潔概括文章所寫的這個生活片段。

②檢查重點詞語、句子的理解。

引導學生注意詞語間的聯繫。(PPT出示:重點詞語:欣然 戶 念 遂至 寢 步 蓋 )

(PPT出示:句子大意: 但少閒人如吾兩人者耳 念無與爲樂者)

引導學生注意兩句的特點,在此基礎上生成下一步教學的基礎性資源。

三、理解蘇軾,感受作者精神境界

(一)品“樂”之內涵。

透過設問一學習文章記敘部分:

我認爲,這裏的“爲樂”,不僅僅是課下所註釋的“交談取樂”,還有更豐富的內涵。不知道同學們意見如何?請同學們依據文字討論對這個“樂”字的理解,有理有據的陳述你的觀點。

學生透過交流、探討體會:“樂”之多重含義,這份快樂藏在“欣然”“遂”“亦”“步”四個字眼裏。

齊讀記敘部分,體會蘇軾的這份賞月之樂,分享之樂, 讀出幾個關鍵字所傳達的快樂。

(二)探“閒人”心境。

1.透過設問二學習寫景部分,感悟景物寫法及特點:

我認爲作者在這句話中漏了一個主語:“月色”。我補出來了,同學們認爲是補出來好還是不補好呢?

(PPT出示:庭下( 月色 )如積水空明,( )水中藻、荇交橫,( )蓋竹柏影也。)

想象體驗:請同學們試着在這句話的空白處填兩個感嘆詞把作者的情感波瀾補出來。

齊讀(背)寫景句:讀出一份發現的快樂,讀出一種恍然大悟的味道。

2.透過設問三學習議論部分,感悟作者的精神境界:

我認爲蘇老夫子這兩問實在太絕對。昨夜無月,我校即無竹柏嘛。怎麼理解這句話呢?

追問:“閒人”如何理解?

齊讀(背)議論部分,讀出作者內心的感慨,一點自嘲,一點自賞。

追問:哪個詞透露了作者的內心世界呢?

司馬遷有言:天下熙熙,皆爲利來;天下攘攘,皆爲利往。也就是說,世俗之人庸常之人大都被瑣碎或者慾望淤塞了心靈,窮者奔波於生計,滿臉愁苦,富者追逐於利益,腸滿腦肥。只有從種種生活的瑣碎中超脫自己,才能擁有空明之心。

齊讀(背)全文,體會蘇軾的心境。

四、總結歸納文章內涵,深化認識。

蘇軾確實是擁有生活藝術、生活能力的人,不僅能於敲門不應之時倚杖聽江聲,更能於貶謫之境遇看見如水月色。這有賴於他豁達超脫的人生境界。這纔是更重要的財富。

最後還是把蘇東坡的這句話送給大家:

(PPT出示:江山風月本無常主,閒者便是主人。 —蘇軾《東坡志林?臨皋閒題》)

願同學們在未來的歲月裏,也能耳聰目明,擁有閒情雅緻,做江山風月之主人。

齊背全文。

五、板書設計:

記承天寺夜遊

蘇軾

爲樂——賞月之樂,分享之樂,心有靈犀之樂

閒人——閒情雅緻,自嘲、自賞

《記承天寺夜遊》教案13

教學目標

整體感知,理解文章的主要內容

感受文章中描寫月色語句的精妙

揣摩作者寫作本文時的心情

教學重難點:感受文章中描寫月色語句的精妙

揣摩作者寫作本文時的心情

教學時數:1課時

教學過程:

一 、匯入:

學生說出關於“月”的詩句。聽王菲演唱的蘇軾的詞《水調歌頭·明月幾時有》

這首歌大家都比較熟悉,也知道《水調歌頭》是首詠月懷古的詞。同爲一輪或圓或缺的明月,不同的賞月者卻有不同的心理感受,在他們的筆下自然也就別有一番情致。因此在我國的古詩文中就有很多描寫到月亮的語句,如剛纔這首《水調歌頭》中的“但願人長久,千里共蟬娟“;我們非常熟悉的李白的”舉頭望明月,低頭思故鄉“等等。即使同一個人在不同的時候,不同的心境下對月亮也會有不同的感受。就如蘇軾,他在《記承天寺夜遊》中抒發的月夜下的感受就與《水調歌頭》中的不同。今天,我們要學習的就是他的這篇遊記《記承天寺夜遊》。

二、破題了解

1 作者簡介

蘇軾(1037—1101),字子瞻,一字和仲,號 東坡居士,四川眉山人,唐宋八大家之一。他出身世族地主,從小就受到良好的家庭文化教育,7歲知書,十多歲傳文,一生文采風流。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。

蘇軾生活的時代大興“新法”,改革之風大盛。由於他反對王安石“新法”而被調離出京。神宗元豐二年(1079年),因御史李定、何正臣等說他寫詩諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當年有名的“烏臺詩案”(烏臺,指當時的御史府)。出獄後貶爲黃州團練副使。

之後他幾經貶謫,直到宋徽宗接位,大赦天下,他纔得到內徙的機會,但至常州便病逝了,時年66歲。死後諡“文忠公”。

學生看蘇軾圖片,三蘇亭圖片

2 介紹寫作背景

元豐二年,蘇軾由於和當時主張革新、實行新法的王安石政見不同,作詩諷刺新法,因而被捕下獄。後出獄,責授黃州團練副使。這是個有職無權的閒差,於是他在郡城舊營地的東面開荒種地,有時也遊樂于山水,詠唱雄偉江山,感懷英雄人物,寫下了許多極其動人的散文和詞,如《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等。

《記承天寺夜遊》記的是元豐六年十月,蘇軾和好友張懷民同遊承天寺的情景。全文僅八十餘字,描繪了在承天寺夜遊時看到的月下美景。文章風格清麗、冷峻,而又不乏灑脫。

看承天寺圖片

三、聽錄音學朗讀

四、學生整體感知

1 .理解字詞

欣然:愉快的樣子。入戶,欣然起行。欲:想要。

念:想。與爲樂者:共同遊樂的人。遂:於是。至:到。

亦:也。相與:一同,共同。於:在。

2.理解全文

五、整體理解(學生四人小組討論,全班交流)

1、閱讀過全文,你覺得文中作者敘事、寫景、抒情都圍繞哪個字來寫,請說說理由。

明確:文中敘事、寫景、抒情都緊扣着”閒“字。入夜即“解衣欲睡”,見“月色入戶”便“欣然起行”,因“無以爲樂者”就至“承天寺尋張懷民”,“懷民亦未寢”,兩人在夜深人靜之時竟興趣盎然地“步於中庭”,這些都可看出作者與懷民兩人都是“閒人”,只有“閒人”纔有如此的閒情逸致,纔會觀賞到如此美妙的庭院月景。

2、文中描寫庭院中的月色,着力表現了月色的什麼特點,你覺得這段描寫好不好,好在啊裏?

月色的特點可用“空明”來概括。這段寫月景寫得出主要在於1、比喻運用傳神:“積水空明”比喻庭中月光清澈透明,“藻荇交橫”比喻月下美麗的竹柏倒影。文中沒有出現“月”字,但兩個比喻卻使人感受到了無處不在的皎潔的月光。2、正面描寫與側面烘托相結合:“積水空明”正面比喻月光,“藻荇交橫”卻是用竹柏倒影來側面烘托,二者結合創造出一個冰清玉潔的透明世界。

六、重點探究

蘇軾是被貶到黃州時寫下了《記承天寺夜遊》你認爲他當時的心境是怎樣的?你怎樣來看待他的這種心境?

元豐六年已是蘇軾被貶到黃州第五個年頭了,雖然耕種田地可以自我安慰,雖然有壯麗山河可遊樂,卻仍感壯志未酬,心憂政事。這種心情從最後的兩個反問句便可體會。

月色與竹柏處處皆有,爲何此處月光與竹、柏分外令人動情?原來只是因爲有了作者和張懷民。因爲兩人的經歷有相似之處:兩人同是被貶之人,雖有壯志,無法實現,只是“閒人”而已。自謂“閒人”反映了他胸懷憤懣又自嘲、自解的心態。

七、比較拓思

柳宗元被貶永州時,寫下了《小石塘記》,蘇軾被貶黃州時寫下了《記承天寺夜遊》,同樣是被貶之人,同樣是寄情于山水之間,他們當時的心境有何不同?

柳宗元與蘇軾雖處於不同朝代,但他們在政治上的遭遇是相似的,在仕途失意時他們同樣選擇寄情山水也排遣愁懷、抑鬱,但二者的心境還是有不同的。柳宗元在《小石塘記》中流露得更多的是他政治上遭受挫折後內心的憂傷與悲苦,這從他對小石塘周圍環境的描寫中便可感受得到;而《記承天寺夜遊》則不同,;蘇軾在抒發壯志難酬的憤懣的同時,還呈現出自嘲、自解的心態,這從文中“但少閒人如吾兩人耳”中可以感受得到,可以說蘇軾的心態要比柳宗元更樂觀一些。

八、總結歸納

主題思想:課文描繪了作者在承天寺夜遊時看到的月下美景,抒發了他壯志未酬的苦悶心情。

九、課外拓展

作者與張懷民夜遊承天寺,在文中對承天寺的月景作了精妙的描寫,試想象一下當時庭院中的景色和作者的心情,請根據其意境寫一段文字,描繪一下作者筆下承天寺的月景。

《記承天寺夜遊》教案14

教學目標:

1、體會作者特殊的心境和凝練含蓄、饒有趣味的語言。

2、學習幾個文言實詞和虛詞。

學習重點:

目標2

學習方法:

自讀、講讀、合作交流

課時計劃:

一課時

教學過程:

一、閱讀序幕

蘇軾是位才華橫溢的大文豪,但他的命運卻不太好。他因“烏臺詩案”被貶到黃州,其心情可想而知。可他善於解脫,與友人張懷民一起夜遊承天寺。承天寺的月色在他的筆下,顯得澄清透明,如詩如畫。詩人陶醉於迷人的月色中,隨緣自適,自我排解,自豪地說“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。”現在讓我們與這位大詩人共同夜遊承天寺吧。

二、閱讀主場

(一)學習小組組織對課文的閱讀。(查工具書或參考書,疏通字詞,把握文意。)

(二)抽兩三個學生朗誦,檢查學習小組組織閱讀的效果。如有問題,請學生糾正或老師訂正。

(三)指導學生翻譯課文,好的譯文安排在組上、班上交流。教師指導中提醒學生注意下列詞句:

念無與樂者(想,考慮)(……的人)

懷民亦未寢(睡覺)

相與步於中庭(相約一起)(散步)

但少閒人如吾兩人者耳(只是,不過)(不汲汲於名利而能從容留連光景的人)

庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。(月色灑滿庭院,如同積水自上而下充滿院落,清澈透明,水中水藻、荇菜交叉錯雜,原來那是竹子、柏樹的影子。)

(四)問題討論。

怎麼看待“但少閒人如吾兩人者耳”這句慨嘆?

這句慨嘆看似平淡,意在點睛――一是那些追名逐利的小人,趨炎附勢,奔走鑽營,陷入那茫茫宦海而不能自拔,何曾得暇領略這清虛冷月的仙境?二是表現了作者安閒自適的心境,當然也透露出了自己不能爲朝廷盡忠的抱怨。

(五)師生一起朗誦課文,再次感受課文的美景和作者的閒適。

三、閱讀尾聲

(一)師生合作研究“探究練習一、二”

(二)解決學生預習中提出的問題。

(三)課堂背誦課文。

(四)佈置作業。

向家長朗誦課文,並把課文的大意講給家長聽。抓住結尾處“但少閒人如吾兩人者耳”,與蘇軾談心,就自己的認識看法寫一段文字。

《記承天寺夜遊》教案15

【學習目標】

1.熟讀課文。

2.積累常見的中考題。

3.體會作者特殊的心境。

【學習重點】

1.解釋重點字詞,翻譯句子。

2.積累常見的中考題。

3.體會作者特殊的心境。

【學習難點】

體會作者特殊的心境。

1.元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。

元豐六年十月十二日,夜裏,(我)解開衣服準備睡覺,看見月光照進堂屋的門戶,便很高興地起來走動。

戶:門; 欣然:愉快地,高興地;

2.念無與樂者,遂至承天寺,尋張懷民。

因爲想到沒有可以共同遊樂的人,於是我就到承天寺去尋找張懷民。

念:想,思考; 遂:於是,就;

3.懷民亦未寢,相與步於中庭。

懷民也沒有睡,我們便一起在院子裏散步。

寢:臥,睡; 相與:共同,一起;

步:徒步而行,散步; 庭:庭院;

4.庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

月色灑滿庭院,如同積水自上而下充滿院落,清澈透明,水中水藻、荇菜交叉錯雜,原來都是竹子、柏樹的影子。

空明:清澈透明; 藻荇:泛指水草;

交橫:交叉錯雜; 蓋:原來是,

5.何夜無月?何處無竹柏?

哪個夜晚沒有月色?哪個地方沒有竹子和柏樹?

6.但少閒人如吾兩人者耳。

只不過少有像我們這樣的閒人罷了。

但:只是,不過; 耳:而已,罷了”;

閒人:這裏指不汲汲於名利而能從容流連光景的人;