談論家庭教育對於孩子一生的影響

前有我爸是李剛事件，現在又有李雙江事件，這些事情在社會上的反響很大，很多的名人在自己成功的事業背後，對於子女的關心與教導就有着很多的疏忽。

李雙江是位有美譽的藝術家，但他的兒子作出了一個令社會吃驚、叫父母蒙羞的舉動。頗有勇氣的李雙江痛苦地承認：沒教育好兒子。公衆則進而關心：李雙江教子的失誤在哪裏？

有規矩卻沒有成方圓，只因沒有把握好愛與管教的'平衡。當今物質豐富的少子時代，過度滿足孩子的物質慾望已成社會通病；之相反相成的是沒有激起子女對於仁愛的心悅誠服。李雙江得子於年長、又是社會名流，未能免俗。

自私、驕傲潛於人的天性深處，不加以嚴格要求就不能約束得住；愛人、服務在人性中也有寶貴的胚芽，但要悉心培育才可能成爲人品格的主幹。顯然，李雙江在爲兒子提供知識、能力的提升上，充分利用了自己的資源，付出了心血；但是在對兒子負面行爲的管教上，卻是雷聲大雨點稀。我不打兒子，捨不得，有時真想打，勸說，我們嚇唬一下，還沒有打，自己的眼淚先掉下來了，已經活化出來此番景象。他覺得只是在寵愛孩子，但愛與管教不能達到平衡，溺愛孩子成爲即成事實，並結出非法駕駛、打人的惡果。

富人、名人、官員子弟頻頻爆出醜聞，暴露出的家庭教育問題，是大多數家庭經常沒有回答好的問題：我們教給孩子的價值觀中，究竟什麼是我們最看重的。在這個問題上，我們應當在一個古人面前羞愧。

以孔孟之道爲人生最高價值的晚清官員曾國藩，他留給兒子們的永訣訓誡中，把自己的人生體悟作爲最寶貴的財產留給子孫，也留給了我們：慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽。他的子孫視之爲珍寶，所以曾的後人多爲正人君子、事業有成。

我們的教育理念中，品德教育一直爲先。但是，究竟多少人真的把仁愛、慎獨、服務的人格價值看得比一己快樂高？人們總是抱怨時代浮躁、他人唯利是圖、社會爾虞我詐。可是，風雨飄搖的晚清，社會環境難道比現在好嗎？可見，在家庭教育上，我們不能以任何外在理由來代替身爲父母的責任主體的擔當，不管言傳身教，還是對於孩子行爲習慣的耐心訓練。

這行爲習慣的耐心訓練必須由內而外，內外兼顧，直至成爲孩子的人格。以勞動、服務的習慣而言，不是我當年多辛苦，你纔有好生活，所以你要勞動的一番教導就能奏效，不然富不過三代的魔咒就不會有效了。美國的福特家族，綿延百年而不衰，靠的並非只是汽車。此家族曾有此故事：小輩賺零花錢，要在家裏擦家人的皮鞋或幹此類苦活，所以孩子們以在暑假承攬了全家的擦皮鞋業務爲光榮。那俯下身擦皮鞋的身影，給我們的中國富人樹立了一個真正的育兒的高度。

家庭教育對於孩子是回影響其一生的過程，談李雙江教子的教訓，不是爲了厚今薄古、崇洋媚外，而是要正本清源：美好的家庭教育，一定要把直指人心、建造靈魂的品格教育奉爲其他教育之上，並且透過學習經典與人類聖賢的靈魂相交通，透過家長或師長的身教感知，透過習慣訓練而養成。舍此，並無良法。