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課文《陋室銘》的教學設計

作爲一名辛苦耕耘的教育工作者,通常需要用到教學設計來輔助教學,教學設計是教育技術的組成部分,它的功能在於運用系統方法設計教學過程,使之成爲一種具有操作性的程序。那麼應當如何寫教學設計呢?以下是小編收集整理的課文《陋室銘》的教學設計,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

課文《陋室銘》的教學設計

課文《陋室銘》的教學設計篇1

教學目標:

知識目標:背誦默寫,掌握相關的文言文字詞,理解課文內容。能力目標:瞭解“銘”的特點,學習託物言志的寫法;寫作練習,掌握“銘”這種文體。

情感態度與價值觀:理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

教學重點:

引導學生朗誦並背誦課文。

結合學習重點文言詞彙,理解課文內容和作者的思想感情。

教學難點:

學習託物言志的寫法並學會仿寫。

課時安排:

一課時

教學方法:

誦讀法、質疑法、討論法、提問法。

教學過程:

一、匯入

同學們,知道爲什麼我們教室取名“德馨陋室” (教室佈置時取名)嗎?這個詞有何意義呢?這個名稱是由何而來呢?今天就讓我們走進劉禹錫的《陋室銘》。(板書課題)

二、作家及寫作背景簡介

1、本文選自《全唐文》,作者劉禹錫(772——842),字夢得,唐代詩人、哲學家。世稱“劉柳”、“劉百”、“劉兵客”,作品《竹枝詞》、《秋詞》等(學生根據預習介紹)。劉禹錫生活在安史之亂以後的中唐時期,因參加王叔文的政治革新運動得罪了當朝的權貴,被貶爲安徽省和州通判。在此背景下,劉禹錫創作了《陋室銘》。

2、文體介紹

“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,後來成爲一種文體。這種文體一般都是用韻的。 (“座右銘”、“墓誌銘”)

三、整體感知課文

1、朗讀感知,熟悉課文。

(學習文言文首先要學會流暢的朗讀,流暢的朗讀時理解文意的基礎。)

學生自由讀一遍,讀時注意字音、停頓。讀準、讀順。

教師範讀,對照字音、停頓,糾錯。認真聽並揣摩體會字音、停頓。

抽生單獨讀,其他同學認真聽讀,聽後進行評價。

學生齊讀,體會感受。

2、疏通文意

(1)學生自由默讀,同時結合註釋和工具書,口頭翻譯全文,瞭解課文大意。(提醒學生注意勾畫重點字詞,寫好筆記)如果有疑難處可前後桌小聲討論,仍不能解決做記號等會提出來大家一起討論解決。 (該環節爲按照預先設計實施,主要由學生逐句翻譯。)

(2)組織解疑,檢查自學效果並引導解疑。

(3)翻譯重點文言詞彙和語句(提問學生單獨回答),學生思考、回答、識記。老師點撥、指導。名:著名。 馨:香氣,這裏指品德高尚。 案牘:官府的公文。 鴻儒:博學的人。 勞形:使身體勞累。(強調“形”是使動用法,絕大多數學生掌握不好)斯是陋室,惟吾德馨:這是間簡陋的房子,只是我(住屋裏的人)的品德高尚就不感到簡陋了。談笑有鴻儒,往來無白丁:與我談笑的是博學的人,往來的沒有不懂學問的人。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形:沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心。何陋之有:有什麼簡陋的呢?(賓語前置:有何之陋?)

3、再讀課文,體會感情。

感受音韻美。這是一篇銘文,有押韻的特點,讀起來朗朗上口。大家一起有感情的朗讀一遍,感受它的音韻美。

體會作者思想感情:

a、本文最富哲理、最能體現作者寫作主旨的一句是什麼?這句話是怎樣引出的?

答:“斯是陋室,惟吾德馨。”這句話先由說“山”、“水”然後引出“德馨”的。

b、作者寫陋室,那陋室真的“陋”嗎?

答:不是,這就是作者的巧妙之處,雖寫陋室卻表現了“陋室不陋”。

c、本文從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結合文章的語言加以分析。

答:“苔痕上階綠,草色入簾青。”這是寫陋室自然環境清幽寧靜。

“談笑有鴻儒,往來無白丁。”這是寫陋室往來客人的高雅不俗。

“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”這是寫陋室主人的生活情趣————恬適。

d、作者明寫劉禹錫的陋室,爲什麼又要提到諸葛廬和子云亭?而且還要引用孔子的“何陋之有”呢?

答:引古代賢士的名室來證自己的“陋室”,意在以古代名賢自勉,表明“陋室”主人也同樣具有古代名賢的志趣和抱負。結尾引用孔子的話,起到畫龍點睛的作用。

e、身居陋室,作者卻以爲陋室不陋,那麼作者想借陋室表達他什麼樣的思想感情呢?

答:表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。

四、寫作手法分析:

文章一開頭以山、水作比,引出陋室,接着從自然環境、交往人物、生活情趣三方面來描寫陋室,暗示陋室不陋,又以“諸葛廬”“子云亭”作比,表明“惟吾德馨”,最後引用孔子的話畫龍點睛,總結全文。文章透過讚揚簡陋的居室,表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的高尚情趣。我們把這種寫法叫做託物言志。

託物——陋室:對陋室的環境及室主人的日常生活進行描寫。

言志——表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣(文章主題思想)

五、課後作業

1、熟練背誦並默寫全文。

2、文言字詞積累

附:板書設計

陋室銘

劉禹錫

山 水 陋室 環境之幽雅

名 靈 德馨交往之儒雅 陋室不陋託物言志

情趣之高雅 類比

課文《陋室銘》的教學設計篇2

【教學目標】

1、背誦默寫,理解課文內容及其寓意。

2、瞭解託物言志的寫法。

3、認識作品的現實意義,理解作者的思想感情。

【教學重點】

1、熟讀成頌。

2、理解課文內容和作者的思想感情。

【教學難點】

學習託物言志的寫法。

【課時安排】

二課時。

第一課時

〖新課匯入〗

同學們,在上課以前,我想先請大家做一道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會選擇什麼?(學生答選後者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的`選擇一樣。相信你會成爲新時代的劉禹錫。

一、以多種方式熟讀課文

1、齊讀(課件2)

2、聽錄音範讀

3、引導斷句(課件3)

4、請同學讀

5、再齊讀

6、跟讀錄音

二、解決生字詞,疏通大意(課件)

三、作者簡介,欣賞他的作品(“陋室”的名字是誰取的?他是何許人也?)

四、文體簡介(課件)

五、問題探究

1、粗課文生,同學們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

2、“陋室”爲什麼“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨──主旨)(課件11)

3、這八個字中哪兩個字最爲關鍵?(德馨)

4、作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?

明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”。

5、前兩句運用了什麼修辭手法?其作用是什麼?

明確:對偶、類比起興。以虛襯實,以山水引出陋室。

簡介類比與興的有關知識。(課件12)

6、作者的“德馨”表現在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句)課件13

“苔痕”兩句──清幽寧靜,不染浮華。 環境之雅

到這裏來的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

到陋室來的人不多,到底是些什麼人呢?(鴻儒)

寫鴻儒是爲了說明什麼?

“談笑”兩句 ── 交往高雅脫俗 交往之雅

朋友來了做些什麼?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

“可以調素琴……勞形”四句──生活情趣高雅 情趣之雅

託物言志:藉助某事某物,闡發道理 、抒發感情的一種寫作手法。

7、作者明明在頌自己的陋室,爲什麼又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)

8、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學上都幹出一番事業。)

9、那麼,可以看出作者是個什麼樣的人?(有遠大的抱負)

10、由此看來,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層?(更進一層,是“德馨”的深化)

小結:略。

第二課時

一、檢查舊課

上節課我們學習了《陋室銘》,誰能告訴我什麼叫做“託物言志”。

以圖片引導回憶舊課。(板書)

二、匯入新課

全文結局“何陋之有?”照應了文中哪一句?(惟吾德馨)

“孔子云:何陋之有?(課件15)”

此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋。”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來,達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

三、品一品,你認爲哪一句纔是本文的主旨。爲什麼

“斯是陋室,惟吾德馨。”(課件)

四、文言知識歸納(課件16)

五、總結拓展

爲你的家取個好聽的名字。

課文《陋室銘》的教學設計篇3

教學目標

1.朗讀、背誦《愛蓮說》,把握詞、語句,疏通文意。

2.學習本文託物言志和襯托的手法。

3.學習蓮花高潔的品質,培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

教學重點

學習本文託物言志和襯托的手法。

教學難點

理解文章的主旨。

課前準備

課前收集有關詠蓮詩句。

課時安排

1課時

教學過程

一、匯入,培養興趣,強化動機

1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩文名句。

2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本。“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗的象徵,或被贊爲百美並陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成爲我國人民一種文化心態。”

最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。

二、檢查預習任務

1.讀課文,標出生字詞。

2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

3.口述課文大意,翻譯下列句子

(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

(2)中通外直,不蔓不枝。

(3)香遠益清,亭亭淨植。

(4)可遠觀而不可褻玩焉。

(5)予謂菊,花之隱逸也。

(6)菊之愛,陶後鮮有聞。

(7)蓮之愛,同予者何人?

(8)牡丹之愛,宜乎衆矣。

三、疏通文意

方法:

(1)儘量譯出每一個字;

(2)補出省略成分;

(3)通暢,準確。

然後每個“老師”(即學生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋爲主。同時師生評判、討論、辯誤。

教師重點講學生難懂兩個文言句式:

(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。

(2)“菊之愛”,賓語前置,譯爲“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

四、齊讀課文,正音

教師指導語氣、語調、停頓、快慢。

五、深入閱讀,理解文旨

1.寫“愛蓮”,爲什麼寫“愛菊”和“愛牡丹”?

明確:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。

2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什麼象徵意義?

明確:主要象徵在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節操。

3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什麼思想?

(1)婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。

(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節操的生活態度。

六、拓展練習

你喜歡什麼花草樹木?爲什麼喜歡?請口述一篇“愛______說”,要求有思想,有知識,有文采。

七、朗讀並背誦本文

八、佈置作業

1.背誦,默寫。

2.完成課後練習。