九年級上冊《愚公移山》教學設計

一、設計思路

自主學習落實文言詞句，反覆朗讀感知故事情節，合作學習探究形象寓意。

二、教材分析

本文着重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功，表現了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。它告訴我們要克服困難就要下定決心，堅持不懈。本文描寫生動、形象，善於運用對比手法。

三、教學目標

1．指導學生順暢朗讀，瞭解故事大意。

2．分析愚公這一藝術形象，領悟其思想意義。

3．拓展思維空間，引導學生結合自身生活體驗，進行多角度的閱讀。

四、教學重難點

1．積累常用文言實詞，瞭解文言虛詞“之”“其”“而”的用法。

2．準確翻譯、理解課文。

3．拓展思維空間，引導學生結合自身生活體驗，進行多角度閱讀。

五、課時安排 2課時

六、教學過程

第一課時

藉助工具書及書本註釋自讀課文，透過生生、師生的合作，解決學習過程中存在的問題。

(一)匯入新課

1?課前可讓學生欣賞歌曲《愚公移山》。

2?這支振奮人心的歌曲，歌名叫《愚公移山》。《愚公移山》是一則長期在人民中間流傳的寓言故事，相信在座的不少同學就熟知這個故事，有誰願意給我們講一講這個故事呢？（學生講好後，教師從鼓勵角度進行評價，板書課題，介紹相關知識：《愚公移山》選自《列子湯問》。列子，名寇，又名列禦寇，戰國前期道家的代表人物之一。）俗話說，吃菜要吃原汁原味，讀文學作品也是如此，要多讀原著。今天我們就一起來看一看《愚公移山》這則寓言故事的原文，希望大家能從中品嚐出獨特的滋味。

(二)自讀感知

1?藉助工具書及書下注釋，朗讀課文，要求讀準字音，停頓正確。（同座組成學習小組相互聽讀，根據要求相互評價。）

2?藉助工具書及書下注釋，逐字逐句讀懂課文。（自讀中，學生不能解決的問題，在書上打上問號，準備向同學、老師求助。教師巡視，隨時瞭解學生自讀的進展情況。）

(三)合作解疑

學生提出的各種問題，教師應該儘量要求他們自己查工具書解決，或引導學生透過討論來解決，教師只解答學生經過努力仍然無法解決的問題。

(四)檢查自讀（可用投影，也可課前打印）

1?給加點的字注音：

萬仞（ｒèｎ）        懲山北之塞（ｃｈéｎｇ）（ｓè）

荷擔者（ｈè）        箕畚（ｊī）（ｂěｎ）

河曲智叟亡以應（ｗú）    一厝朔東（ｃｕ）（ｓｈｕ）

始齔（ｃｈèｎ）       無窮匱也（ｋｕì）

雍南（ｙōｎｇ）

2?劃出下列句子的朗讀停頓：

（1）遂|率|子孫荷擔者|三夫

（2）鄰人|京城氏之孀妻|有|遺男

3?辨析多義詞：

（1）焉 且焉置土石（哪裏）

有子存焉（呢）

（2）而 而山不加增（可是，錶轉折）

河曲智叟笑而止之曰（表修飾）

何苦而不平（表承接）

（3）其 其如土石何（加強反問語氣）

其妻獻疑曰（他的，指愚公的）

懼其不已（他，指愚公）

4?翻譯下列句子：

（1）遂率子孫荷擔者三夫

（2）甚矣，汝之不惠

（3）其如土石何

（4）子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

(五)小組評價

學習小組內，學生相互批改作業，教師巡視，解決學生爭執不下的問題。

(六)誦讀鞏固

(七)佈置作業

1?整理文中的通假字。

2?完成“思考與練習二”。

3?反覆誦讀課文，給自己的父母複述這個故事。

第二課時

引導學生透過對本文的解讀，鞏固文言知識，瞭解不同人物對移山的不同態度，把握愚公這個藝術形象，領會寓言的教育意義。

(一)誦讀匯入

(二)研讀新課

上一堂課，同學們認真自讀，提出了不少問題，許多問題由於大家積極動腦，都得到了圓滿的解決。可見只要大家積極思考，學習上的許多事是自己可以做好的。今天老師將提出一些問題，大家結合課文內容進行思考，看看對課文理解得怎麼樣。

1?這篇課文中寫到了哪些人物？

提示：愚公、（其）妻、（其）子孫、遺男、智叟。（板書）

2?愚公多大年紀了？智叟是哪個年齡階段的人？那個“遺男”多大了？

提示：愚公——“年且九十”，將近九十歲。（“且”，將近，快要。）

智叟——老年人。（“叟”，老頭。）

遺男——“始齔”，七八歲。（“始齔”，剛剛換牙，七八歲的光景。）

3?愚公爲什麼要移山？山移走了有什麼益處？

提示：原因——“懲山北之塞，出入之迂也”；益處——“指通豫南，達於漢陰”。（“陰”：水的南岸，山的北坡；“陽”水的北岸，山的南坡。）

4?有哪些人蔘加了移山勞動？總共幾個人？

提示：參加移山的人有愚公、“子孫荷擔者三夫”——兒孫中能挑擔的三個人、遺男；總共五個人。

5?移山的任務艱鉅嗎？你從文中哪些地方看出了任務的艱鉅？

提示：（1）“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。”——面積大，高度高，可見土石工程之艱鉅。（2）愚公“年且九十”，遺男“始齔”，“荷擔者三夫”——移山者，老的老，幼的幼，總共還只有五個人，就移山這項巨大的工程而言，勞動力極弱，可見要完成任務極其艱鉅。（3）“叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾”——“叩”“墾”“箕畚”，可見勞動工具落後，完成任務談何容易。（4）“寒暑易節，始一反焉”——冬夏換季（一年），纔回家一次，可見運送土石的路途遙遠，勞動何其艱辛。……

（學生只要能結合文字的解讀，體會到移山的艱鉅，言之有理即可。不必面面俱到，亦無須拘泥於上述提示。）

6?在如此艱鉅的移山任務面前，愚公的妻子、子孫、遺男、智叟他們分別是怎麼說怎麼做的呢？（引導學生在文中畫出相關語句）由此可見他們各自持怎樣的態度呢？

提示：（板書加點的字）

（1）其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”——“獻疑”——關心、擔心。

（2）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”——“笑而止之”——輕視、嘲笑。

（3）（子孫）“雜然相許”；（遺男）“跳往助之”——支援、參與。

（愚公的妻子和智叟講的話差不多，態度似乎也很接近，這是一個教學的難點，教師要引導學生進行比較。可以透過揣摩朗讀的語氣，結合“獻”與“笑”，“君”與“汝”，“如……何”與“其如……何”等字詞及句式的比較，來實現教學目的。）

7?愚公認爲山一定能移掉的理由是什麼，他是怎樣駁斥智叟的呢？

提示：汝心之固……何苦而不平？

8?這段話念起來讓人感到特別有力，這是什麼原因呢？

提示：（教師引導學生體會“頂真”的修辭作用）這段話，運用了“頂真”的修辭方法，一句頂一句，層層緊扣，增強了語言的力量，充分說明了子子孫孫綿延不絕的道理。

9?小組討論：同樣是面對移山這件事，可爲什麼愚公和智叟會有截然不同的看法呢？

提示：愚公以發展的眼光看問題，他有克服困難的決心，有堅持不懈的`毅力，有奉獻自己造福後人的美好願望，所以對移山充滿信心；智叟從靜止的觀點出發，畏懼困難，懷有私心，只看到一代人的力量及獲利，從而斷定在自然面前是無能爲力的。（學生只要言之有理，就應該給予肯定，在學生充分發言的基礎上，教師加以概括。）

10?這樣看來，愚公和智叟到底哪個人聰明，哪個人愚笨呢？

提示：愚公不“愚”，是一個大智大勇的人，這叫“大智若愚”；智叟不“智”，是一個鼠目寸光的人。（板書加點字上的引號）

11?追問：作者爲什麼在這兩人的名字中將“智”和“愚”反過來使用呢？有何用意？

提示：作者在兩人的名字中將“智”和“愚”反過來使用，不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺的效果。

12?故事結尾，兩座山還是靠了神仙的相助才搬走的，有人說，愚公到底還是無能的人。大家同意這種說法嗎？爲什麼？（引導學生從文中找依據）

提示：“操蛇之神聞之，懼其不已”——可見愚公移山的決心行動，使山神都害怕了；“帝感其誠”——表明愚公的精神連天神都感動了。所以，故事以神話結尾，更加突出了愚公的精神驚天地，泣鬼神，感人至深。同時故事的結局也照應了故事的開端。

(三)延伸拓展

討論思考：以現代人的價值觀來看，你認爲愚公的做法可取嗎？爲什麼？如果你是愚公能不能有更好的解決問題的方法？（設計此題的目的在於鼓勵學生進行多元思維，教師不要將自己的觀點強加給學生。對於學生的明顯偏頻的觀點，教師應該引發學生相互評點或辯論。）

(四)佈置作業

以《“愚公移山”外傳》爲題，寫一則小故事，表明自己對某些問題的見解。