孫權勸學的啓發
這個故事出自《三國志·吳書·呂蒙傳》,講的是孫權教導大將呂蒙讀書的故事,在這個故事裏孫權向呂蒙詳細解答了“爲什麼讀書”“讀什麼樣的書”和“怎樣讀書”三個問題。以下是小編爲大家整理的孫權勸學的啓發,希望能幫到大家,更多內容請瀏覽()。
士別三日當刮目相看這句成語大家基本是耳熟能詳,但這個成語背後孫權勸學的故事可能知道的人就不是太多了。這個故事出自《三國志·吳書·呂蒙傳》,講的是孫權教導大將呂蒙讀書的故事,在這個故事裏孫權向呂蒙詳細解答了“爲什麼讀書”“讀什麼樣的書”和“怎樣讀書”三個問題,雖然時代不同了,但這三個問題同樣對我們有深刻的啓迪,當前全社會正在構建學習型社會,我們可以從中借鑑一些經驗來爲我們的讀書學習服務。
呂蒙出身於寒門家庭,在東漢末期這個門閥族閱開始流行的時代,少年時期並麼有太多的機會讀書識字。他在孫策、孫權兄弟創立和鞏固江東集團的過程中,由於作戰勇猛,深得孫氏兄弟喜愛,很快也成爲了獨擋一方的將領。但由於他的文化水平太低,經常受到其他世族出身的士人的排擠和冷落,就連和他交情不錯的魯肅也經常拿他文化低的事來奚落他。
在他鎮守合肥期間,一次孫權視察前線,孫權就勸呂蒙平時多讀一些書,以提高自己的修養。呂蒙就說自己戎馬倥傯,平時大小事務煩巨,根本沒有時間也無法靜下心來讀書。這好像已經成爲絕大部分人逃避讀書的藉口,忙忙忙是大多數人掛在嘴邊的話,好像每個人都日理萬機,賺錢娛樂人際往來還忙不過來,哪有空去讀書。對此孫權的反駁可謂是一針見血,孫權說你再忙能趕得上我忙,我每天不但要處理政務,還要處理軍務,事無大小都要過問,但仍然還能擠出時間來看書,你能基礎的時間應該比我還多吧,我看你不是沒有時間只是心裏沒把他當回事,根本沒想過要去讀書,所有的不過都是託詞和藉口。
這就是偉人和常人的差距了,偉人都明白自己缺少什麼要幹什麼,認爲自己只有多讀書才能充實和提高自己;常人卻是渾渾噩噩,得過且過,缺少目標和訴求也就失去了讀書的動力。幾乎所有的大人物都喜愛讀書,曹操行軍打仗途中還手不忍釋卷;後趙國君石勒大字不識,仍要儒生在他閒暇之餘讀《漢書》於他聽;朱元璋出身赤貧從軍後,一面學打仗一面勤讀書;康熙皇帝在處理國政之餘,日日讀書不輟;毛主席一輩子喜讀書,甚至在生命最後幾日,自己無法讀書的時候仍要別人讀書給他聽。這就偉人和常人之間巨大的差距。在現在社會,誰抓住課堂以外、工作以外的時間讀書,誰就能取得比其他人大的成就。
呂蒙接着抱怨我雖然知道讀書好也願意抽出時間讀書,但書的種類那麼多典籍浩如煙海,不知道如何去讀,也讀不過來。孫權說誰讓你都讀了,你做爲武將光讀兵法和史書就足夠了,這樣以來不但能補充理論知識,還能學習歷史經驗,瞭解政治發展的脈絡,兵法的原理,歷史上重大戰役成功的原因,失敗的教訓,從中吸取經驗,利用到日常練兵和智慧作戰中去。況且讓你讀書,又不是學士人做學問,腰部着尋章摘句,死摳字眼,只要觀其大略即可,這樣一來既可以讀大量的書,又不會佔用大量的時間。
孫權這一番話真如醍醐灌頂,另呂蒙茅塞頓開。對我們來說也有恍然大悟之感。長久以來很多人總是糾結於要讀什麼樣的書,分不清自己的所需,總是眉毛鬍子一把抓,讀書也不繫統,結果事倍功半,書讀的不少,素質卻沒有多少提高。人的精力是有限的,莊子說吾生也有涯,而知也無涯,人不可能讀遍所有的書。現代資訊化時代,每一年出產的文化資訊幾乎是過去數千年的總和。中國文化作爲世界上唯一沒有中斷的文化,所留下的傳統文化典籍更是汗牛充棟。如何選擇書是個大問題。
在這裏孫權寥寥幾句話,就給我們指出了一條出路。首先不要貪多,要有目的的的去選擇和自身工作學習相關密切的書,畢竟先搞好工作技能,練出熟練的本領才能在社會生存,當個孔乙己只能餓死了。其次在學好本領的基礎上再進一步讀一些哲學、文學、史學方面的書,吸取前人的智慧,爲我所用。練好工作本領的書畢竟只是術,而能啓迪人智慧的書則是道。無道御術,人就成了工作的機器;無術補道,所學也不過是死知識,無從發揮作用。最後還要掌握正確的讀書方法,並不是每個人讀書都是爲了做學問,不用拘泥於個別字詞語句的含義,要從總體上去理解把握書中的內容。諸葛亮讀書“獨觀其大略”,陶淵明“好讀書,不求甚解”,都是我們學習的典範。
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