孫權勸學的啓示500

《孫權勸學》本文注重以對話表現人物。對話言簡意豐，生動傳神，富於情趣。僅寥寥數語，就使人感受到三位人物各自說話時的語氣、神態和心理。

孫權勸學的啓示500字篇一：

讀了《孫權勸學》，真的有些吃驚，小說中叱吒風雲、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個不愛讀書的“吳下阿蒙”啊!確實，和天生奇才的仲永相比，可以說是天壤之別吶!

不過爲什麼呂蒙卻能在“三國英雄表”內出現，但天生奇才的仲永卻落個再平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在於如何看待原來的天分。年輕時遊手好閒的呂蒙在孫權的勸說下，“涉獵見往事”，最終學有所成，使得魯肅能夠真心地感嘆：“卿今者才略，非復吳下阿蒙”。

但是在瞧瞧神童方仲永，五歲能作詩，且文理皆有可觀者。不過只是因爲“父利其然也，不使學”，結果泯然衆人矣。一代神通就是因爲父親的貪圖小利而毀於一旦，假如父親能夠找個先生好好調教調教，說不定也是一位棟樑之才啊!“傷仲永”這個題目的“傷”真的是再恰當不過地表現了王安石先生的嘆息吶!

的確，再說那句老話，才能的培養是有賴於後天的教育。學習是一個循序漸進的過程，也好像在累沙堆，沙子越多，累得就越高，絕對不可能沒有巨大的底盤，而到達超高的頂峯。學習也是這樣，學得越多積累地越多，基礎越紮實，學得也越好。而且，不努力學習就想要的倒成果，無疑是癡人說夢。

看看身邊一切的一切，都是人們拼搏、風斗、努力學習得來的：普通到衣食住行，特別到成爲明星大腕。都別說，這一切的一切都浸滿了人們奮鬥的汗水，倒映人們努力的身影。即使是選秀得來的成功，那雖然不可否認地有一些幸運的成分所在，但是俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功”。要是沒有“夏練三伏，冬練三九”的毅力和耐力，相比，連上臺的機會和膽量都沒有吧!

孫權勸學的啓示500字篇二：

今天，我讀了孫權勸學一文。文章篇幅雖短，但文中呂蒙虛心接受別人意見，謙虛好學的品質值得我們學習。

本文是一篇文言文，說的是這樣一件事：呂蒙當權掌事後，還是不願意學習，以軍中事務多來推辭孫權。孫權對呂蒙說：“我豈是要你研究儒家經典而成爲博士!只應當粗略地閱讀，瞭解往事罷了。”呂蒙於是就接受了孫權的建議，開始學習。一段時間後，當魯肅與呂蒙論議時，非常吃驚地對呂蒙說：“你現在的才幹和謀略，已經不再是那個吳下阿蒙了!”

文章敘述到這裏，呂蒙虛心接受別人意見，謙虛好學的品質已經完全體現出來了。因爲他虛心接受別人意見，所以纔會去學習。因爲他謙虛好學，所以才能博得魯肅的讚歎。總而言之，呂蒙“現在”的才略是建立在具有虛心接受別人意見，謙虛好學這種品質上的。

同樣，我們在學習過程中是不是也應該具備這種品質呢?答案是肯定的。因爲只有具備了這種品質，才能學到更多的知識，成爲“士”，讓別人“刮目相待”。

孫權勸學的啓示500字篇三：

讀了《孫權勸學》以後，我有很大的感受。

特別是呂蒙能聽從孫權的勸導，虛心接受孫權的批評。

我們也要像呂蒙那樣，我們應該虛心接受老師和家長批評。不能有一肚子怨氣。我們也要學習孫權不斷學習。孫權那麼忙，但還能抽出時間學習。難道我們不應該像孫權那樣不斷學習嗎?只有這樣我們才能不斷增長才幹。

我們還要用發展的眼光看待問題，不能墨守成規。

不過爲什麼呂蒙卻能在“三國英雄表”內出現，但天生奇才的方仲永卻落個再平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在於如何看待原來的天分。年輕時遊手好閒的呂蒙在孫權的.勸說下，“涉獵將往事”，最終學有所成，使得魯肅能夠真心的感嘆：“卿今者才略，非復吳下阿蒙。”

但是瞧一瞧神童方仲永，五歲能做詩，且文理皆有可觀者。不過只是因爲“父利其然也，不使學”結果泯然衆人也。一代神童就是因爲父親的貪圖小利而毀於一旦，假如父親能夠找個老師好好調教，說不定也是一位棟樑之才啊!“傷仲永”這個題目的“傷”真的是再恰當不過的表現了王安石的嘆息啊!

高爾基曾說過：“我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加幸福和有意義。”的確，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。我們說人生是一條路，而這條路確實有無數本書鋪成的呀!如果沒有了書，那麼它就失去了本身的意義，就會永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤爲精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數學使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養，邏輯學使人善變……無非就是讓我們博覽羣書。如果我們能做到這一點，相信我們的生活就一定會充實幸福。

至於我自己，平常也酷愛讀書。但不像一些文人，捧着書就不肯放手了。我從不刻意的花幾個小時來看書，除非那時比較清閒。我喜歡擠小時間，因爲我覺得那樣利用會比較節省時間。這樣，一天算下來，我最起碼可以有兩個小時看書。但是我知道，在文學方面，我還要更將努力，所以，我會讀更多的書。

最後以高爾基的一句話來結束這篇文章吧：書籍是人類進步的階梯。