《我與地壇（節選）》閱讀答案

要是有些事我沒說，地壇，你別以爲是我忘了，我什麼也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如說郵票，有些是用於寄信的，有些僅僅是爲了收藏。

如今我搖着車在這園子裏慢慢走，常常有一種感覺，覺得我一個人跑出來已經玩得太久了。有一天我整理我的舊相冊，看見一張十幾年前我在這園子裏照的照片——那個年輕人坐在輪椅上，背後是一棵老柏樹，再遠處就是那座古祭壇。我便到園子裏去找那棵樹。我按着照片上的背景找很快就找到了它，按着照片上它枝幹的形狀找，肯定那就是它。但是它已經死了，而且在它身上纏繞着一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子裏碰見一個老太太，她說：“喲，你還在這兒哪?”她問我：“你母親還好嗎?”“您是誰?”“你不記得我，我可記得你。有一回你母親來這兒找你，她問我您看沒看見一個搖輪椅的孩子?……”我忽然覺得，我一個人跑到這世界上來玩真是玩得太久了。有一天夜晚，我獨自坐在祭壇邊的路燈下看書,忽然從那漆黑的祭壇裏傳出一陣陣嗩吶聲，四周都是參天古樹，方形祭壇佔地幾百平米空曠坦蕩獨對蒼天，我看不見那個吹嗩吶的人，惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空裏低吟高唱，時而悲愴時而歡快，時而纏綿時而蒼涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現在，響在未末，迴旋飄轉亙古不散。

必有一天，我會聽見喊我回去。

那時您可以想像一個孩子，他玩累了可他還沒玩夠呢，心裏好些新奇的念頭甚至等不及到明天。也可以想像是一個老人，無可置疑地走向他的安息地，走得任勞任怨。還可以想像一對熱戀中的情人，互相一次次說“我一刻也不想離開你”，又互相一次次說“時間已經不早了”，時間不早了可我一刻也不想離開你，一刻也不想離開你可時間畢竟是不早了。

我說不好我想不想回去。我說不好是想還是不想，還是無所謂。我說不好我是像那個孩子，還是像那個老人，還是像一個熱戀中的情人。很可能是這樣：我同時是他們三個。我來的時候是個孩子，他有那麼多孩子氣的念頭所以才哭着喊着鬧着要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多麼漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白，每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上。當牽牛花初開的時節，葬禮的號角就已吹響。

但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝暉之時。那一天，我也將沉靜着走下山去，扶着我的柺杖。有一天，在某一處山窪裏，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱着他的玩具。

當然，那不是我。

但是，那不是我嗎?

宇宙以其不息的`慾望將一個歌舞煉爲永恆。這慾望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。

[注]①《我與地壇》是史鐵生的散文名篇，文章描述了“我”癱瘓以後的心路歷程，包括對生命的感悟，對母親的追懷，對地壇中人事景物的深沉思考等。全文共七個部分，這裏選的是第七部分，略有刪改。

14.文章第二段從哪三個方面表現“覺得我一個人跑出來已經玩得太久了”?請簡要說明。(6分)

15.文章四、五兩段中，“孩子”“老人”“熱戀中的情人”分別體現了什麼樣的人生態度?(6分)

(1)孩子：__________________________________________________ __

(2)老人：__________________________________________________ __

(3)熱戀中的情人：____________________________________________

16.從語言表達的角度賞析下面的句子。(4分)

他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒着爬山巔佈散烈烈朝暉之時。

17.綜觀全文，作者對生命的感悟是什麼?請簡要概括。(6分)

參考答案：

14.(6分)(1)舊照片上的那棵老柏樹現在已經死了。(自然現象)(2)多年前到園子裏找“我”的母親已經去世。(生活變故)(3)祭壇裏的嗩吶聲使“我”，產主了淪桑之感。(心緒感受)

15.(6分)(1)孩子：對生活感到新奇，對未來充滿渴望。(2)老人：對死亡從容坦然，對人生無怨無悔。(3)熱戀中的情人：對生活滿懷激情，對世界充滿眷戀，

16.(4分) ①運用擬人的修辭的方法，透過“走下”、“爬上”.等詞語將太陽人格化，生動形象;②運用對比的表現手法，使日出與日落情景形成鮮明對照，給人以深刻的印象。③運用前後對稱的語言形式寫景，給人以整齊的美感。

17.(4分)作爲個體，生命是有限的;但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恆的。