《我與地壇》的讀後感

《我與地壇》的讀後感1

今天早早地寫完作業，想着該讀一本書了，因爲還有讀後感要寫，隨便從書架上拿出一本，便是這本史鐵生的《我與地壇》，好了，就讀他了。

翻了幾頁，好像有點讀不下去，可能是因爲作家的經歷和我的生活格格不入，我實在沒法融入作者的情感世界；也可能是因爲文章的厚重感讓我感覺太過壓抑。但是爲了完成“任務”，我還是耐下心來，再次從頭開始，一字一句慢慢的讀了起來。

作者自從雙腿殘疾之後，就經常地體壇公園去思考人生，糾結於生還是死，最終領悟了活着的意義，決定用寫作去詮釋生命。

成爲知名作家之後，作者感慨卻是無法報答母親的恩情。作者說：“兒子的一切苦難，在母親那裏都是加倍的”，這句話讓我反覆咀嚼，想到了我生病的時候，媽媽焦慮的神情；我腿摔破的時候，媽媽痛苦的淚水；這句話真是總結得太好了，母愛真是偉大。

我對文章中作者觀察生活的能力，很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚，猛然間想透了什麼，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹幹上留着一隻蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”真是惟妙惟肖，生動精闢。

合上書本，感觸良多，幸運的我們四肢健全，頭腦靈活，但是在以後的人生路上，也難免會遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那讓我們要學會感恩，要學會堅強，要學會正視，爲了國家，也爲了母親，要努力奮鬥，成就人生！

《我與地壇》的讀後感2

記得第一次看史鐵生的作品是很小的時候了。我爬上椅子，看到一本極舊的初中語文課本擺在桌上，便不禁翻開，一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完後，不受控制得哭了出來。那時，我並不知什麼是史鐵生，什麼是《秋天的懷念》，什麼是生與死的思考。單覺得，一兒子失去了母親，一母親訣別了兒子，是多麼痛苦啊，那孩子真可憐，還搖輪椅生活呢。也許那時的哭就是憐憫吧，我沒體會到生命，也沒體會到死亡。

我正式讀《我與地壇》時，是兩三年前的時候了，我有了一點思想，也在思考生與死。我問媽媽爲什麼活呢？人生既苦又短有那麼多煩心事。媽媽卻告訴我，她的生命負有責任，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養我長大。她現在因這兩件事活着，若死了，便沒盡到責任。我不解了，一個生命活着的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由，但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。於是，我開始讀《我與地壇》了，讀了一段便哭了，一直哭到讀完文章。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現了，兒子走後，她仍呆呆地站着，想着兒子，想他的明天，又想他的今天，擔心着在病中痛苦掙扎的兒子。她不願兒子得病，更不願看到兒子放棄生命。作爲母親，她真的能改變什麼嗎？她仍然做着該做的所有事，沒放棄，努力着。實在等不下去了，兒子究竟怎麼樣，他到地壇了沒？情緒是否惡化？於是偌大的園子裏，不知母親走過多少焦灼的路。這就是一個平凡的母親，可母親永遠不平凡。

在一次談話中，聊到了《我與地壇》。我說：“我有一次在家哭了，是因爲我看到了史鐵生所說的’有過車轍的地方，就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的話，給母親帶來了麻煩……”說着我又哭了，我真的哭了出來，好像心中什麼東西被點燃了，那火撲不滅，火苗在大腦裏一蹦一蹦的，淚水不住地涌出來。

那時，我不小了，不是孩子那樣說哭就哭，也能勉強控制情緒，但是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西，也許就是母親吧。史鐵生衝母親喊：“我可活什麼勁”是有原因的，原因不在他。而我和母親的爭吵，無一不是我的過錯，而我總喜歡蒼白地狡辯。

很是奇怪，爲什麼《我與地壇》成爲了我的淚點。是對生命的感悟嗎？可這需要冷靜地思考，哭的情緒波動是極大的，並不冷靜。那又是爲什麼？現在，我猜應該是對母親的愧疚。我看到史鐵生在明白母親時的追悔莫及，便覺得我和母親在一起的時光有一種緊迫感。再看到母愛的珍貴、無私、包容和呵護時，不禁反思自己的行爲給母親帶來了怎樣的擔心、悲傷、和心灰意冷。

也許我已長大，可哭的時候仍是個犯錯的孩子。如今我知道哭是沒用的，我該去做一些事情，別讓等待，成爲遺憾。

隨着年齡的增長，繼續思考生存、死亡和生命。

《我與地壇》的讀後感3

讀過《我與地壇》，領悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有着超乎常人的意志，他的堅持感動着我，雖然失去雙腿的他有過失落，有過暴躁，可還是有充實人生。

作者思考着自己的人生，生死觀，親情一系列比較觸動我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。

他在二十歲的時候就失去雙腿，面對迷茫的生活和自己現在如此不幸，看着在地壇公園來來往往的行人，看着他們健全的雙腿，再看看自己那陪伴自己一生的輪椅，心中憤怒之情不禁油然而生，是啊，那對於一個心靈受傷的人來說是一種多麼大的打擊，可是，他並沒有因爲世界對他的不公而放棄自己的生命。再想想我們的身體健健康康，生活在幸福的家庭裏，可還是有人經常對父親發脾氣，可是，現在想想，史鐵生遭受的困難和打擊，我想，我們連發脾氣的資格都沒有。好好珍惜現在那擁有的生活，不要等失去了再來後悔。

史鐵生的痛苦，在他的母親身上是加倍的，但母親一直理解兒子，尊重兒子，面對着一個在最狂妄的年齡上失去雙腿的兒子，內心是如何的痛苦，爲了孩子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”和"恐懼"，其中的味道，可能只有天底下作爲母親的人最明白，偉大是一種無私愛，無私的行動。可是，造化弄人，在史鐵生第一次獲獎的日子裏，他是多麼希望母親還活着，多麼希望母親可以多誇她兩句，用自己的成績給母親小小的安慰，這個機會都沒有了，這位爲他承受了那麼多痛苦的母親已經去世了，人世艱難，事與願違。

史鐵生透過文字告訴我們人是不能追求絕對的公平的，永遠的利益和無憂無慮的幸福是不可能的屬於熱和一個人的。沒有無憾的人生纔是真的人生。

人世間最真情，是無私，最不求回報的便是母愛，在史鐵生的筆下，熱情的讚揚着偉大的母愛。在我們生活中母親也是如此，在點點滴滴中都有母親的身影，我們的母親也在爲我們付出着她的一切，所以，多關心她一點，她也會累，也會有離開我們的一天，所以，趁着還沒有完全失去孝順媽媽的時間裏，多關心她一點，我們不能太自私，只想這自己，從而忽略了身邊的最愛。

時間過得很快，把握現在，給自己的媽媽一份真正屬於她的愛，因爲沒有任何東西是不求回報的。

誰言寸草心，報得三春暉。生活中，我們要學會感恩，身邊的人爲我們做出了太多太多，我們也只能用感恩讓他們得到快樂和安慰。

《我與地壇》的讀後感4

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作爲寄託自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

由於作者在"活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿"，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需想的問題，即使活着是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬於自己的淨地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。

史鐵生不僅思考着自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。"時間能證明一切"，作者始初並沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。

與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，並且除去我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。

因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。

在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變爲穩重、深情。

如此大千世界，還需一片淨地，細細地品味人生。

《我與地壇》的讀後感5

我按照老師的的要求讀了我與地壇，讓我難忘的是第五章的小女孩，那個美麗但智障的小女孩，誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。

你可以抱怨上帝何以要降請多苦難給這人間，你也可以爲消滅種種苦難而奮鬥，併爲此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在麼？要是沒有愚鈍，機智還有什麼光榮呢？要是沒了醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成爲美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？我常夢想着在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數消滅，那麼這份苦難又將由（比如說）像貌醜陋的人去承擔了。就算我們連醜陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行爲，也都可以統統消滅掉，所有的`人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。史鐵生說的不對嗎？

上帝不可能把把漂亮和智慧這兩樣東西都給了這個小姑娘的。

《我與地壇》的讀後感6

在我看來，這篇文章是作者發給人生的一封感謝信，他試圖透過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之後，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就可以聯想到，二十出頭的青年，意氣風發，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，於是他暴戾，陰鬱。

然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的剋制自己，於是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉化爲內心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園，於是他愛上了這裏，這裏的一切彷彿是專門爲他設計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發呆，於是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉澱。

可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心暴燥，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作爲母親，怎能不擔心，但只能待在房間乾等，內心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現在最擔心的。

回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經長大，於是他緬懷着那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啓發，地壇裏他自省，瀰漫着濃郁的人生況味，但那隻說明過去，現在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。

《我與地壇》的讀後感7

在我的黃金時代很幸運的讀到了史鐵生的書，在我初中的語文課本上曾有過他的文章，可當時畢竟年少，沒有讀懂。現在的我處於一個不懂愁卻強說着愁的年紀，天天憂鬱着，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。

翻開《我與地壇》，我對自己說好好看吧。看看那些被時光所剝蝕的浮誇的琉璃，看看那些被風霜所淡褪的硃紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的乾淨，而他的思想又是如此的坦蕩，就像他所說的：“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒着爬上山巔散烈烈朝暉之時。”

命運雖然是如此的不公，卻沒有擊跨強者。我本無法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的事實，又磊落地面對“死”的結果。而我又似乎明白，也許經歷命運不公的打擊，纔可以變得堅強不屈吧。

我們誰不是帶着一顆脆弱的心來到了這個世界呢，現在的我們看一切都是美好的，經歷了懵懂無知的少年，我們正處於熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當我們走出塔去，才發現命運的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運反覆無常，人生路漫漫，荊棘密佈，人生終會走向孤獨，與命運抗爭，你不一定幹過上帝。但是我們不與命運抗爭就會成爲命運的奴隸。

與命運抗爭，做一個鬥士吧。正如史鐵生所說的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找。”這是屬於他的抗爭，我們也應該像一個鬥士一樣，不甘於平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脫命運的理想，就像我自己一樣，種種原因來到了一個荒蕪的沙丘，不甘於被風沙掩埋，所以去反抗命運讓沙丘變成一個綠洲。不甘於命運，與命運鬥爭，或許只有那些正在反抗的心靈纔會明白，何謂鬥士的意義。

向死而生，愛這個世界吧。不論這個世界做了什麼，我們始終要愛這個世界一切美好的事物。愛這並不完美的人生，不論未來的路通往何方，珍惜當下，活在當下快樂幸福也好，痛苦折磨也罷，認真享受這個屬於你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。

黃金時代的你我，幸運的生活在當下，我們青春韶華，我們經得住命運的磨礪，用我們的真誠和坦然去面對命運吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺羞愧。

《我與地壇》的讀後感8

地壇它不僅僅是地壇，那裏是作者重生的地方；那裏埋藏着母親的愛；那裏擁有着許許多多人的故事。

與其說《我與地壇》是一本書還不如說這是作者的一生是作者發自內心的對生命、母愛與這個世界的種種感慨。

地壇重生在作者最痛苦的時期是地壇陪着作者度過的。作者常覺得這中間有着宿命的味道：彷彿這古園就是爲了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。這又何嘗不是宿命呢，每個人的生命中都有一個地方與生命緊緊相連而地壇就是屬於作者的那個地方，它溶於作者的血肉裏。

重生母愛古往今來許許多多的人都歌頌過母愛。而在這篇文章裏作者並沒有用過多的詞彙描寫母愛卻讓人感受到了母愛。母親看着兒子因爲失去雙腿了而痛苦萬分卻無能爲力，如果可以他寧願受傷的是自己。從古代的“臨行密密縫”到現代“兒子的一切苦難，在母親那裏都是加倍的”母愛無處不在。我們要珍惜母愛享受母愛的同時不要忘了感恩，不要像作者一樣失去後才懂得珍惜。

重生不放棄我們要學習作者即使失去了雙腿；即使曾迷茫過；即使曾想放棄過生命。可他終是堅持了下來。人生總有許許多多的挫折無法避免，但生活還是要繼續。所以，孩子請你一直堅持到最後。不爲別人只爲你自己你的家人，你要對得起爲你日夜操勞的父母；你要對得起那些期待的眼神；你要對得起你自己。

《我與地壇》的讀後感9

“有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。”

地壇，就是一個這樣的存在。

四百多年裏，它褪去了自己浮華的外表，變得自在坦蕩，成爲一個大隱隱與世的地方。它靜靜地等，直到一個二十歲左右的年輕人搖着輪椅進入園中。

他孤獨、絕望而又倔強地走着，想着。他想着怎麼***，想着人爲什麼要活，後來，他開始寫作，他將他與地壇的故事融入他的每一段敘述中去，深沉濃郁，每一句話都像是用盡了所有沉積在內心的情感汩汩而出的。《我與地壇》沒有過多華麗的詞藻，沒有過多高深的技巧，只有平淡的、樸實的語言。但是，每一句都能讓人爲之動容。

只有史鐵生，只有這個去過生活絕境的人才能寫出這樣的故事，他與地壇的故事。

地壇存在的意義，對史鐵生來說無疑是重大的，那兒不僅是可以逃避一個世界的另一個世界，還是一顆絕望的心的療養之處，它讓史鐵生看透了死，讓他憶起了母親的愛，讓他想出了自己寫作的目的，讓他終以一顆樂觀的心面對生命的輪迴。

他說：“我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎麼想念它並且夢見它，我會怎樣不敢想念它而夢也夢不到它”，“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而在史鐵生自己的內心深處。我們每個人都和史鐵生一樣，需要且擁有一個屬於自己的地壇，在那裏，疲憊的靈魂將得到安撫，狂燥不安的心會變得平靜。“地壇”，那是我們精神的載體，我們的信仰……若我需要，它會一直在那裏，那便不必去找，它自然在。

尋找，去擁有自己的地壇。