《我與地壇》讀後感1000字

認真讀完一本著作後，大家一定都收穫不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編爲大家收集的《我與地壇》讀後感1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《我與地壇》讀後感1000字1

近日讀了史鐵生的《我與地壇》領悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有着頑強的生命，充實的人生，始終有伴隨着他的地壇。

地壇在史鐵生的生命裏充當一個重要的角色，從而引發了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡退了門壁上炫耀的硃紅，坍記了一段段高牆又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命裏不服輸的精神。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環境中尋回自己。

他兩腿殘廢後，找不到工作，找不到去路，就搖着輪椅總到那兒去，僅爲着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那裏消磨時間，躺在輪椅上或者是坐着看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚，猛然間想透了什麼，轉身疾行而去；瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了；樹幹上留着一隻蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但並不衰敗。

地壇的每一棵樹下他都去過，不論什麼時間，什麼天氣他都在院子裏呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經常反覆想死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日，這樣想後他便覺得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照的燦爛；比如在園中最爲落寂的時間，一羣雨燕都出來高歌，把天地都喊得蒼涼；比如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散着熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來，領悟到不變得美，他時刻伴隨着生活。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。

對地壇多寄託的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘。他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥。是一片成熟的希望與絕望。

史鐵生是當代中國也是我最敬佩的作家之一，他的寫作與他的生命完全夠在一起，寫出了最爲健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是明朗和歡快，睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。他居住在自己的內心，仍舊苦苦的迫索人之爲人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在荒涼地帶進發，堅定地與未明事物作鬥爭，這種勇氣和執着難道不值得我們去學習嗎？

《我與地壇》讀後感1000字2

每天接觸文章似乎只是爲了答出文章後佔據角落的題目，不同類型的題都被研究出了標準框架，漸漸讀文不再重要，重要的是把它特有的框架裏，無論是語文還是英語，閱讀似乎在大腦裏有一個特定儲存區，這儲存區有一個特異功能：存完即刪，多年的閱讀沒能在腦子裏留下太多痕跡。

這幾天自由閱讀史鐵生前輩的我與地壇給我留下了深刻的印象。

人生在世講究一個緣字，緣就是上帝控制人類的力量，史先生與地壇便有緣，在地壇裏找到了新的自己。在史先生處在人生低谷時地壇也是坍圮的，他們處在相似的命運中，但史先生是幸運的，因爲在這人口密集的城市裏，他找到了這樣一個寧靜去處，就像是上帝的苦心安排。

他在地壇中逃避現實，就像一個網癮少年一樣，無法控制得來到地壇，一來就是十五年。他不明白自己爲什麼來到這世上，但世上又有幾人明白呢，又有幾人會花時間去想爲什麼，一如地壇中的小昆蟲。地壇荒蕪但並不衰敗，那裏還有無數生命。人只有在失去一切時才能靜心來思考，而不是像被蒙上雙眼一般橫衝直撞，一味跟着前方不知是對是錯的腳步，只想着快再快一點。認爲什麼出生？一個人出生了就不再是一個可辯駁的問題，而是上帝交給他的一個事實，上帝在交給我們這個事實的時候,已經順便保證了它的結果，所以四是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。這樣一想，一切都安心多了，既然死神一定會在某時刻等你，那麼爲什麼不想想怎麼活的問題呢？這不是一個在瞬間就能想透的問題，就像味覺一樣，味道是難以記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部感情和意蘊。

人在低谷時會陷入一個怪圈，就像中了魔一樣，認爲世上再也沒有比自己更可憐的了，這時周圍的人一切舉動在自己看來都是多餘而惡劣的。他們要是沒有去安慰你，時刻守護你，你會認爲他們拋棄了你，甚至他們不配他們在你心裏的位置;若他們小心翼翼伺候你，你會認爲他們太多餘，自己根本不需要他們這樣做，他們傷害了你的自尊，沒有給你足夠的恢復空間。其實往往這時候，你身邊愛着你的人要比你更痛苦，他們不能阻止你去做讓他們痛心的事，因爲那時你發泄情緒的方式，同時他們無法預知你在發泄時會遭受什麼，所以他們只能做最壞的準備：時刻準備着承擔任何你遭到的壞事。而在此時你是無暇理會的，因爲你已夠痛苦，體會不到你的不幸在他們那裏是要加倍的。這樣的他們註定要活得痛苦，你也許會在某一天醒悟，或早或晚，也許他們會和你一起分享這喜悅，也許不會。史先生的母親在他成功時已離世，地壇上他兒子走過的車印後都不會再有一個母親的腳步，爲什麼她不再多活兩年？爲什麼他在兒子快撞開一條路時卻熬不住了？莫非她來到這世上只是替他兒子擔憂而不分擔一絲快樂？上帝是令人人厭惡的，但他也是明智的。這位母親心裏太苦了，上帝就召她回去。

請善待自己身邊的人，他們是你來到這世上的有緣人。

《我與地壇》讀後感1000字3

一、“其實，人這一生能得到什麼，只有過程，只有準備這個過程中的心情。所以，一定要注滿好的心情，但如果你要逃避困境——困境可不逃避你” 也許史鐵生先生的生活範圍十分狹窄，但他的時間卻被拉長了。他在殘肢之後連續幾年都在地壇中不分時間、地點，耐着性子專心致志地苦苦思索生與死這一嚴肅的人生主題。他不要逃避困境，他要在困境中撞開一條路。

在過去，我很害怕面對困境，尤其是死與生這一剎那的事。我不敢回答“要是你只有幾天的時間，你會怎麼辦”之類的問題。讀了《我與地壇》後，我感到我們活着，就得有勇氣去面對生命給人生道路上設定的關卡。如何去拆掉關卡?拆開關卡後又怎樣做?這些都是我們不可避免思考的問題。上帝創造人類，不是要人類幫他做事，而是要人類思考生命的真諦。上帝不會死，他不知道生離死別爲何物，就不會去想這一類問題。而我們會死，我們要在有生之年思索未來發生的問題。

大概“人窮志不短”“身殘志堅”的人無時無刻不在思索生與死的價值，他們會選擇有意義得生，會選擇克服困境，會選擇挑戰生命。

二、“母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之後，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”

“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”

在史先生的生命裏，母親一直扮演着一個默默支援他的配角。史先生的母親不曾支配他的人生，要他生或死。她總在某個角落凝視着史先生，深情的祈禱：希望兒子能克服生理和心理上的殘疾，更希望他能在精神世界裏找到寄託。她做到了，而且做得很好。

此刻，我想到了自己的母親。她在我讀初中時常對我嘮叨。這樣做不對，那樣做不好，我聽了不止幾千遍。待我聽厭了也就是我上了高中，她開始不對我嘮叨了。每逢星期五回家，她都會問我學習怎樣，交到朋友沒有，零用錢用完了沒有。除此之外，她甚至沒多說什麼，我反而不太習慣。我曾經想母親會不會因爲我的學歷比她高而自卑，不好“教訓”我。現在，我懂得了，我的母親，她是我的守護天使。守護天使是不會帶被守護者走她的人生，只會默默守在他身旁，看他喜而喜，聽他哭而哭，藏住溫柔的暖手，要他堅強走自己的路。

我怨過母親，也恨過母親，但更多的是對母親的愛。小時侯，我聽收音機裏的故事。其中有一個是這樣：如果某個母親今世活得很苦，等下一世，她就可以當兒子(女兒)的女兒了。我不希望母親活得很苦，但我希望母親下一世能當我的女兒。我想讓母親明白，做他兒子的我，感到有多麼幸福!

《我與地壇》讀後感1000字4

他攜着他的《我與地壇》，出現在我的語文課程中。在剛剛看到文章標題時，還以爲又是什麼詞藻華麗寫景類的文章，後來才知道，這樣洗盡鉛華的文字，是建立在他多舛的命運上的，是他經歷風風雨雨之後的心靈獨白。

初讀，帶着不以爲然的心理。然而看到他樸實卻不乏真情的文字，我在心裏開始歎服。“在滿園瀰漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，並看見自己的身影。”生命長河，只有時間纔是永恆。當他搖着輪椅走進地壇，浸沒在夕陽中，恍然想到自己的命運，會是一種哀嘆，更是一種沉思。他那樣深刻地剖析生與死，思考活着的意義，活着的方式，這些是我們疾走在塵世中的人所無暇顧及的。這也許是讓人害怕或絕望的問題，想清楚了卻是豁然開朗。正如他因爲地壇而感恩於自己的命運，如果我們也這樣去想，會不會苦悶的生活中滋生出樂趣，平凡的日子裏綻放出奇蹟呢？

再讀，我也開始思考。隨着他眼前的風景與人事。他說，“我來的時候是個孩子，他有那麼多孩子氣的念頭所以才哭着喊着鬧着要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多麼漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上。”看似我們的生活是在由一點一滴積累至無窮地活着，其實死是早已註定的，這只不過是時間的問題。有些人活的久，但不一定滿足；有些人死的早，也未必就不幸福。人生的價值與壽命不成正比，你所期盼的也未必如你所願。

這使我想到了遠方的一個老婆婆，86歲了，身體一直很健康。我與她本不是親戚，而我母親稱她爲奶奶，她幫着外婆照顧孩提時的母親。幾年前，母親帶我去看她，那時候我開始記事了，看到她的生活那般困窘而不願接受別人的幫助，我的眼淚一發不可收拾。她被兒子兒媳厭棄，自己一個人住在小屋子裏，沒有地磚沒有電器，只有一張牀，一個爐竈，一張小桌和一堆茅草。可她依舊是豁達的，我看着她臉上的溝壑，那是八十六年風雨留下的痕跡。她笑的很明朗，雖然有那麼一點點無奈；可是我知道，她和史鐵生一樣，也會在桑榆之時想自己活着的意義，想自己的悲哀與困苦，她也想過放棄，可是她都熬過來了，沒有什麼比堅強地活着更令人敬仰。然而最近我聽聞她得了癌症，且是晚期，也許死亡已向她逼近，可是我堅信，歷經風雨後的頑強與堅韌會讓她依舊豁達地走完人生。

再回顧自己的生活，煩惱遍地。如果我選擇一一拾起，只會更加困惑與迷茫。人生是有限的，我爲什麼要糾結於讓自己難受的事，而不是多想一想以後的美好呢？滄海桑田，沒有人知道下一秒會發生什麼，你我會變成什麼樣子。傾覆或是流離，我們要隨遇而安，像史鐵生那樣，悲傷後，找到自己的方向，重新出發。這些也許現在我們還無法做到，但當我們在這條路上走了很久很久，也許有一天會突然發現，曾經的悲傷不再那麼悲傷，曾經的回憶裏亦充滿了歡樂。一切都是既定的，行走在世上，朝朝夕夕繁華與滄桑入目，是罪孽，亦是福祉。

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初看這本書的名字，我以爲是寫地毯的風景和作者的故事。的確，描寫的大都是作者的感受和回憶，地壇沒有過多的表述，卻串聯起整篇文章。作者首先透過家附近的地壇公園入手，表達了自己爲何要去地壇，在地壇附近的所看所想，後來又引出了自己的故事和家人朋友的有關回憶。

作者在青年時期就患上了嚴重的疾病，這一度讓他陷入人生的低谷，讓普通人觸手可及的事情變得遙不可及。他來到地壇，認爲“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”此時的心情也是鬱結的。然而，他卻沒有防起自己，他在腦海裏有個精彩的世界，他用“好運設計”想象自己的人生：他愛好運動，也擁有自己喜歡的運動員；他還有不少的夢想。他在輪椅上，心中卻有種不服輸的精神，坦然面對自己人生的勇氣，他在地壇中思考自己的過去、現在和未來。

《我與地壇》更像作者的一本日記本，記錄着內心的悲歡，也開啟自己小時候的記憶，作者的姥姥姥爺、爺爺奶奶、一直照顧他的母親、兒時的夥伴、“插隊”的朋友等。他的親人與朋友也是用積極的心態面對人生。作者小時候由於一些小事而沮喪，看到爺爺努力編雞籠並對着“我”微笑的情形，讓作者感受到了希望，一個老人尚可微笑面對生活，年輕而健康的“我”爲何不能？

作者思考了許多生與死的話題，也聯想到他認爲完美的體育明星也會遇到挫折和困難。每個人都有自己必須經歷的苦難，活着就能想到辦法去面對，遇到問題不能逃避。解決問題的同時，也要找到一處安寧來安撫自己的內心，想必地壇就是作者心中的“避難所”。在地壇這片園地內認識自己，看清自己的內心，完善自我。在後面的情節中，地壇的草木競相生長，植物生機勃勃，象徵着作者的內心也對自己充滿希望。

而在本書也有一條隱藏的感情線——母親對我的關愛。母親總是在“我”去地壇的時候等着“我”回家，在“我”人生低谷的時候不離不棄地陪伴與照顧，鼓勵“我”寫作。然而，母親的一生也十分坎坷，但她卻沒有過多的表達自己的苦難，只是默默努力去改編自己與家人的生活。“有車轍的地方，就有母親的腳印”，母親在“我”背後守護着，讓“我”不要放棄生的希望。因此，“我”不斷地寫作、出版，這也打動到身爲讀者的我。母親的愛是包容、慈祥和內斂的，母親的出現鼓勵着大家，也讓作品添加上親情的色彩，像是一塊不斷打磨的玉石，帶着溫潤的色彩。地壇對於作者而言，更像一個母親對於兒子的關愛，這種愛在時光的打磨下仍然閃爍着光輝。正如地壇的植物不斷生長，建築物也在時光中有了新的時代印記。

閱畢，我相信作者可以勇敢面對個人的苦難，我也可以更積極地走向未來的人生，發現更多美好的'事物。

《我與地壇》讀後感1000字6

今天，我拿到了一本新書，史鐵生寫的《我與地壇》，讀了其中的幾篇，我感觸很深，比如一直伴隨着史鐵生成長的一棵老樹；一個“樂趣多多”的幼兒園；一個不能忘懷的童年夥伴。

其中讓我印象深刻的就是“樂趣多多”的幼兒園。

在史鐵生的筆下，幼兒園是一個戰火烽煙四起的地方，一定有叛徒和俘虜的身影，所以他總是裝病，不願意去幼兒園。但是也有慈祥忙碌的兩個老太太，“她們與一般的老太太的確不同，臉上的每一條皺紋裏都涌現着天真。”

這讓我想起了我的幼兒園時光，那是也有今兒不和你玩，明兒不和你玩的小矛盾，也有那慈祥的幼兒園老師，這種種事情令我不能忘懷。當時，我像個假小子，爲了滿足自己，自己發明了一個“有趣”的遊戲：“假扮”。當時很流行奧特曼（一個動畫片）講的就是和壞人打來打去，而我非常喜歡，就開始假裝自己是奧特曼去打壞人，並要求當時的好閨蜜小清，去一起當英雄——這樣回想起來，原來我從小就有一個英雄夢呢！

史鐵生的老樹長在自家院子裏，而他人已經搬走了。我也會想起我自己的老房子。剛出生時，我在浦西住了2年，雖然已經很難回想起大部分事兒，但聽我媽媽說，我們小區外只要走個幾分鐘就有個廣場，我也記着我們家周圍的“便利”。雖說很多人都喜歡住在：只要一出門就有很多家小吃，隨便走走就有一個廣場的小區。但在我看來，這地方儘管便利，但過於嘈雜，我內心並不喜歡。直到後來我們搬去了仁恆，這個小區我非常喜歡，主要就是因爲我的朋友幾乎都住在這裏，一點不孤單，並且離我的學校近還不是很吵。在我的腦海中，仁恆綠樹成蔭，有高高的樓層，難得一見的遊樂沙灘，湖邊隱約可見的會所，以及孩子們玩樂時瘋跑的腳步聲，笑聲，打鬧聲。這裏是一個安靜又充滿活力，令人放鬆的家。現在的家纔是我夢想中的家：他的安靜充滿魅力，可以讓我靜心學習甚至發呆，學習累了可以看看窗外的綠色放鬆身心。

史鐵生有一個好朋友叫八子，他們一起看着一毛錢的電影，誰知，趕到時，電影已經開始放映，便用了這一毛錢買了香腸吃。我也有一個好朋友，叫智涵，我們一起吃過冰棍，一起去過迪士尼，一起放學回家，無論是學校的還是家裏的瑣事我們都無話不談。後來我去了另一所中學，但我們還是時常見面。在新的學校裏，我感覺我再也找不着這樣的好朋友，和新同學在一起，我們聊天開玩笑，卻很少能夠感受到真正的信任和了解。越這樣，我就越懷念和她一起的時光。這種感覺就像史鐵生和八子一起面對面鼻子幾乎碰着鼻子吃香腸的感覺：“人一生很少有機會吃到這麼好吃的東西。”就像我一生很難再次交到這麼好的朋友。

“對於故鄉，我忽然有了新的理解：人的故鄉，並不止於一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制；這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。”雖然現在的我很少回到以前的家，但每當回想我住過的地方，擁有的朋友，我都會覺得很滿足，整個世界也跟着我回到了童年。

————shenyt

《我與地壇》讀後感1000字7

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作。其中記錄了作者在雙腿癱瘓期間，來到一座廢棄的古園，感悟人生、感悟生死的故事。

這其中使我印象最深的就是作者的母親。母親在作者剛癱瘓時，並沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。儘管在作者發脾氣，摔壞東西時，母親還是沒有責怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時，每天都要去地壇，母親雖然擔心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱。可是這份愛，作者卻在母親逝世以後才懂。

當然書中除了母親，在“記憶與印象”這些章節中也提到了很多人物，如八子，姍姍，小恆，莊子這些童年時的好友。其中最令我敬佩的就是莊子。莊子是作者從小到大一直以來的好夥伴，別看他的性格大大咧咧的，對朋友可謂是肝膽相照。記得作者有一回剛從醫院出來，兩條腿被確診爲癱瘓，於是莊子便爲作者憤憤不平。現在的生活中，能對朋友這麼真心真意的真是少之又少。

在《我與地壇》中，作者不僅講述了故事，還闡述了生命的價值：生命是上帝賜予的，是神聖而不可侵犯的，每一個生命都有自己的命運，但這命運有時好，有時壞。我們不能因爲有了一個好的命運而偷笑，也不能因爲命運之差而絕望，我們唯有能做的，就是“愛命運”。這也是作者從對生命的絕望到後來的愛生命中感悟出來的。

作者生命中最重要的，在我看來就是他的母親和地壇，地壇是一座廢棄的古園，它沒有高牆，也沒有玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。它爲當時失魂落魄的作者把什麼都準備好了：準備好了安靜，準備好了與世隔絕的靜謐。讓作者在其中思索感悟。在地壇中，作者執起筆，開始寫作。寫作在作者看來，是安靜中更爲安靜的去處。這也逐漸讓作者看到了更多美好的東西。在作者的筆下，四季一直充滿着生機，星空一直散發着光彩。儘管是再破舊的地壇，也能在作者筆下光彩奪目。作者認爲，所有人眼中破舊的地壇其實是一個簡單樸素的人，他隱藏起了自己的金碧輝煌，展現給人的是塵土飛揚。他不張揚，不炫耀，他只是默默地坐落在一處僻靜的院子，靜靜地等候他的主人，在原來的院子裏，作者經常去地壇自我檢討。現在搬家了，離地壇遠了，再也找不到這安靜的去處。不過，這時的作者已經脫去悲痛，剩下的，只有不斷的自我勉勵。作者認爲，我已不在地壇，地壇在我。

每個人都需要一個心中的“地壇”。每天到“地壇”待一會兒，進行自我反省，就可以讓我們知道到自己的優點和不足，以便進行檢討和改正，做一個更完美的自己。

“地壇”就是一片淨土，存在於每個人的心底。

《我與地壇》讀後感1000字8

最近，我讀細讀了史鐵生的《我與地壇》，領悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有着超乎常人的頑強生命，還有着充實的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。

讀罷此書，我能感覺到地壇時史鐵生生命中不可替代的一個重要角色，因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命裏不服輸的精神.不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環境中尋回自己.對地壇多寄託的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘.他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。

史鐵生看院子荒蕪但並不衰敗，看到了他心情的轉變，看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義.只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復甦，都是對“生命零度”的叩問，叩問之後的“生如夏花”，在他的心裏，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭.就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着輪椅，也要站起.因着愛，因着情，甚至因着對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能苟同的，但正如他所說，“希望”又有什麼用呢?“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神毒藥.地壇的每一棵樹下他都去過，不論什麼時間，什麼天氣他都在院子裏呆過.春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。

假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍，機智還有什麼光榮那?要是沒有醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的命運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成爲美德哪?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那?史鐵生終於走出來了自己的陰影，找到了自己的方向和不同的人生觀：是醜女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是衆生渡化了佛祖.是的，世界太不公平了，但又是公平的，擁有生命是上帝給我們最公平的見證.我平時總是抱怨世界不公平，我看了史鐵生堅強的寫照之後，給了我很大的鼓勵.我認識到，既然上帝造就了我，那麼這個世界中一定有我充當的角色，雖然不是一朵紅花，但那也是一片綠葉，爲什麼不試着享受綠葉的快樂?

作爲一個健康的人，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步?

《我與地壇》讀後感1000字9

當我們還在與青春肆虐時，史鐵生已經接受了命運的安排，永遠地與輪椅爲伴。不能夠在最張狂的年紀去瘋去愛去揮霍，實在是一樁憾事。從開始的憤怒不公到最後坦然接受，史鐵生的內心是經歷了怎樣的滿山荊棘又遇到了怎樣的撥開雲霧，沒有人可以知道。還好史鐵生有很多好朋友，朋友們的陪伴給予了他無盡的溫暖和希望，給了他活下去的力量。

出院後他和母親回家住，在一次偶然的機會與地壇結識。在這個地壇裏，他消磨了很多時光，也宣泄了很多情緒，有時候輕鬆快樂，有時候沉鬱苦悶，有時候悠哉悠哉，有時候棲惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫。地壇對於史鐵生而言是無話不說的好友，是最長情的陪伴。在一個喧囂密集的城市裏，有這樣一個安靜的世外桃源，着實不易。他說，這是上帝的苦心安排。因爲有很多空閒時光，他觀察着每一個來地壇閒逛的人，思考着人生的重要課題——爲什麼活、要不要死。

母親一直陪在他身邊，一直沒有放棄尋找治腿的良藥，每天的全部心思都在治療上，到處找良醫偏方。後來母親生病了，得了肝癌。史鐵生並不知情，還會時不時向母親發脾氣。母親的愛和擔憂一直在蔓延，還時不時自己安慰自己。母親鼓勵他寫作，可是等他真正出版第一本書的時候，母親已經不在了。有一種子欲養而親不待的感覺，然後呢，只剩下懷念。

後來史鐵生的狀態變好很多，他寫小說寫電影劇本。或許是因爲心思全部放在了寫作上，或許是因爲他真的看清了這個世界，然後愛她。

他是多想擁有一具健美的軀體，可是世界上沒有如果。從開始的埋怨不公，到後來的坦然接受，他是真的成長了。他明白每個人的人生總是喜苦蔘半，如果你的一生沒有任何痛苦和磨難，那就不能強烈的感受到幸福，剩下的只是舒適和平庸。劫難之後失而復得，你才能體會到別樣的幸福。苦盡甘來，才能夠品味人生。所以老天爺在給你好運的同時，也在給你埋下坎坷，或許我們生命的價值就是在一直接受挑戰和走在迎接挑戰的路上，正因爲這些苦難的劇情，我們的人生劇本才得以圓滿。我們來到這個世上，不就是來嚐盡酸甜苦辣和歷盡人生百態嗎。這樣的你，老了之後，纔有故事講給膝邊的兒孫們，纔會擁有獨一無二的人生自傳。

作者回憶起自己的童年，回想起每一位在童年留下印記的人和事，一切都是那麼美好和耐人尋味。是啊，童年應該是人生中最美好的階段了吧，只要有好吃的好玩的，就每天很開心很幸福，誰又不懷念記憶中的小時候呢。當然也存在有些人的童年不美好，小時候就開始經歷磨難的你，是不是塑造了更成熟的你。

後來作者離開了那個地壇，搬到別處去住。後來有讀者說如今的地壇，已經是面目全非了。他是這樣說的：我已不在地壇，地壇在我。是啊，曾經的他，爲了尋找安靜，爲了揉撫心靈和肉體的創傷走進地壇。而現如今，他歷盡滄桑，看透人世，得到了內心的安靜。所以，安靜從來都是從心而來的，不是地壇給予了他安靜，而是他賦予了地壇安靜。

《我與地壇》讀後感1000字10

人都是有一定壽命的。並且人必然要生，那必然要死。可以看出，生與死是相互依存，就像連體嬰兒一樣，無法單獨生存下去。既然你已經知道你必然會生，也必然會死，那你何必去思考自己將來怎麼死的。要知時候一到，壽命將盡，誰也無法抵抗。

那麼，生與死，又究竟是什麼？生，根據在字典裏的解釋，我可以造一個不一定對的句子：你生了也生了。這該作何解釋？第一個生，是出生的意思；而第二個生，則是生存、活的意思。死，自然好解釋，就是（生物）失去生命，自然就是死了。

如果自己來解釋，那麼生與死並沒有一個定義，每個人都有自己的解釋。那麼，我認爲生與死則是人一生必經的磨難，或者說是是必須經歷的兩個過程。史鐵生認爲生是交給一個人的事實，而死是順便保證的結果，是一個盛大、必然會降臨的節日。

“有時候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的。”我想，剛出生的人使生已經變成了一個事實，但他還不會明白生與死的概念。可是，他總會本能的反抗死的威脅，這是人的本性，就是人的本能。而有的人不怕死，則是他們已經沒有缺憾，看透一切，又怎麼會怕死呢？我怕死，所以不想死。大部分的人死之前都是痛苦的。我害怕痛苦，所以怕死。修禪者說：“不可求死，也不用怕死，對死亡要存有感謝的心，因爲死亡能使自己放下此生千萬種的責任，帶着一生的功德，迎向一個充滿着希望和光明的生命旅程。”

人生如夢。生是夢的開始，死是夢的結束。但夢怎麼樣全靠你自己的定奪。有誰知道，我們爲什麼要生？

其實，生命的意義就是活着。人的出生就是爲了活着而活着。如果你不是活着的，那麼又何來生一說。如果你沒有活着，也就沒有生。沒有生，何來死？所以，生命的意義，我們爲什麼要生，當然是爲了活着而生，爲了活着但卻不得不死。這亦是人的宿命。

其實啊，人這一生不過一瞬，而這就是生與死的過程。而生與死自無定義與道理。

《尖叫的海棠》裏曾有一段裴雨棠和阮石的對話，至今令我記憶猶新：

“蟲子，你說我會不會死？和那隻小狗一樣？”

“流點鼻血就會死？你以爲生命像花瓶一樣脆弱？”

“我一直都以爲，我正在死去。”

“所有的生命都會死去，有生就有死，這並不可怕。”

“如果結局一定是死，爲什麼我們還要生？”

“生命是因死亡而美麗的，人生是因遺憾而完美的。”

生與死的關係並不可怕。生命是因死亡而美麗的。

人既然能生，必然就是老天要讓他在這世上留下點什麼來。活着不一定是爲了幹某件事情。但你要做某件事情，就必須要活着。人生着就一定有着自己的理想，那爲何不趁還活着去完成它？我們正在活着，也正在死去。那之間是有過程的，有過程就必有時間，有時間你就可以完成它。

所以，暫時不用考慮人生的生與死，而是把自己充實好了，使自己始終處於一個飽和豐富的境界。

那麼，生亦無憾，死亦無憾。

《我與地壇》讀後感1000字11

今天看完了我與地壇，竟然已經看完了。反正也不想睡覺我就來寫一篇讀後感。

這本書對我的影響很大，該有多湊巧在我讀到第一章的時候我當時的處境就與史鐵生有強烈的共鳴。不能說我也到了想去死的地步，總之那一段時間過得很渾渾噩噩。我記得單單是第一章我看的時候可以說看一頁哭一頁，這本書的力量太強大了。以至於我看到最後的時候覺得我現在有點配不上看這本書了。我覺得我太粗鄙和粗俗了。因爲他寫的太好了，我不知道他怎麼寫的好了，好在哪裏了，但是當史鐵生以一個失去雙腿的人的身份來講述他對生命的看法，體會，真的太容易感動人了。

真的，我選擇熱愛生命。他讓我知道當生活扔給你一道道難題的時候，退出來看一看，這是生命，是一條很長的路。讓我能更加深入的去看待一件事情。更感性的去看待對錯。也會給你理清思路，給你重新再來勇氣。這本書也幫我治好了失眠啦。

我這幾天沒有動筆，其實我有動筆，但是最近真的覺得自己懂得東西太少了。我對這個世界的認識太少了。做的不夠，還有很多東西要去學，但我覺得自己的欣賞能力還是有提高的，對身邊人事物的理解都比之前深刻。但是我又實在寫不出什麼好東西。

我覺得我有一個階段可以稱爲我與地壇階段了，因爲對我真的產生了很大的影響。我也很感謝能翻閱到這一本書。起初買這一本書想治癒一下自己，真的是奇效，感謝推薦這本書的人。

我不知道爲什麼我覺得周圍的人都好喪阿，就是明明一件不反感的事也硬要說成排斥。雖然我也沒有好到哪裏去，但是我作爲一個積極的悲觀主義者一直是覺得生活很有趣的。我有很多搞不懂的東西，比如爲什麼我們不能正視自己的想法。我也不知道，我覺得這很舒服，大家都表現出不喜歡的樣子，那麼我第一想法就是附和着說自己也不喜歡。但我也不喜歡這樣的自己阿。今年我深刻的意識到每一個人都很特別，有特別的地方，會同時有着讓人討厭和喜歡的地方，我時常討厭受不了一個行爲，但是我不討厭這個人，我甚至有時候會被這個人所感動。爲什麼人這麼複雜，要怎麼樣才能做到正視自己，怎麼樣和大腦去交流，還是我想的太多了只要簡單地活着就好了。

但是我又知道我熱愛身邊的一切，不管是一件值得懊惱和沮喪的事，我對於他出現在我的生活中沒有太大的波動，因爲每一件事情到後來似乎都有發生的意義。

但是我不喜歡喪這個詞，也不喜歡假裝不熱愛生活的人。但我又覺得我太道德綁架了。我該怎麼辦呢，多看看書吧，找個安靜的地方多看看書，我需要多看看書。或許書裏面會有答案的。

《我與地壇》讀後感1000字12

天道滄桑，人世芳華，靜守命運，天下獨我。於《我與地壇》，我初感受到那揪心的疼，是我在看到他的另一本書的簡介之後，簡介是這樣說的：他轉動輪椅的手柄，輪椅前進、後退、轉圈、旋轉180度360度720度……像是舞蹈，像是誰新近發明的一種遊戲，沒有背景，沒有土地甚至也沒有藍天，他坐在那兒輕捷地移動，靈巧地旋轉，彷彿這遊戲他已經玩得嫺熟。那是我想他是怎樣的自嘲與悲哀，於此，我初觀望他的一生，將他的生命線連起。

史鐵生在逼仄黑暗的世界裏孤芳自賞，在玩這樣特別的遊戲，我每每想到這個，都會覺得無比沉重，可能是因爲他那在幾近崩潰時的茫然與無助深深的成爲了我的倒影，天再逼他做選擇，卻不給他留一絲一毫餘地，那時地壇成了他唯一的家，唯一的寄託，唯一的希望。他在地壇中摸索着生機和希望，與自己的存在，苦苦探索，苦苦思考，在絕望中掙扎，我想那時年輕的他一定很想站起來指着蒼天問：爲什麼待我如此不公？可惜，他已站不起來。他想這個問題想了很久很久，他看着地壇內的人來來往往，他一個人靜靜地呆在那兒，後來他似乎想明白了什麼，於是他也就不是整日整日地呆在那兒，等他漸漸找到出路，成爲了一名作家，他自嘲道：職業是生病，業餘在寫作。那好像是吐出一口氣，靜靜地靠在輪椅上，淡漠地評價自己的生命，史鐵生，用這十個字總結自己的一生。

我想他的話裏帶着些無奈吧，但也許他已經釋然，所以他纔會這樣客觀並且殘忍的正視自己的人生，說出這樣一句連我這個旁觀者也心痛的話。我就像那個王子一樣，想着這種事我一定接受不了，也不知道有一天我能否像他一樣不帶任何感情的看着自己。

史鐵生在幾近絕望。，連自己都快放棄自己的時候，就這樣一個人默默地藏在地壇，接受母親疲倦的眼神，也許他不想接受這個世界，他想逃避，以至於他用男孩的倔強來承受母親的目光，就這樣一直一直，知道母親去世，他似乎明白了些什麼，可惜已經晚了。史鐵生用他的一生向我證明親情是多麼的令人遺憾，我開始後悔，這樣的十幾年來我做的一切，我的冷漠，我的生疏，我躲藏的眼神，都令我產生了恐慌，我擔心我做的這一切，都會讓我承受些後果，那可能是我不能或者不願去承受的，我現在想努力抓住些什麼，因爲我不想去延續史鐵生的悲哀。母親的苦，母親的累，母親的去世，這是史鐵生人生當中第二次巨大打擊，他剛解開爲自己繫上的結，卻又陷入母親愛的包織網中，母親已走，這網也許永遠也解不開了。

在我難過傷心的時候，我就會拿出我與地壇讀一讀。在事情多得不行，可人卻越來越煩的時候，我也會讀一讀它，然後我會慢慢平靜下來，因爲我發現有很多事情值得我去做，而不是我不得不去做。

《我與地壇》讀後感1000字13

最近讀完了史鐵生先生的散文集《我與地壇》。

我認爲史鐵生先生的創作靈感以及他寫作道路上的成功很大程度上來自於他的病痛。他終年被禁錮在輪椅上，行萬里路是做不到了，那就讀萬卷書；無法使自己的物質世界變得富饒，那就讓自己的心靈花園走向美好。他比一般人有更多的時間去思考，讓心靈在天地間挾飛仙以遨遊，用更深沉的目光去審視世間萬物，向另一個世界眺望，在黑夜的寧靜中回憶白晝的喧囂，在死亡的歸途上小酌生命的悲歡離合。

史鐵生先生所有的文章肯定都是在輪椅上完成的，但文中的他很少坐在輪椅上，要麼是重回兒時重品歷史百味，要麼是憧憬未來重新生機勃勃。這麼說他在生活中好像只是沉浸在過去或不着邊際地設計下輩子。比如在《好運設計》中，他把自己設計成了一個在頂尖大學當博士生的卡爾.劉易斯，什麼都是完美的。但這篇《好運設計》是他自我點醒的一個過程，因爲人是不可能完美的。一個完美的系統肯定會崩壞，學會接納自己的劣勢，這便是病痛教給史鐵生先生的。

史鐵生先生有兩篇相當長的散文是《記憶與印象》以及《記憶與印象2》。這兩篇的主要內容基本上是作者腦海中的往事，挑取印象深刻的、有意義的事敘述出來，加以“大小史鐵生”的評價，使作者對事物的評價有了多樣性，一深刻一淺顯，既不呆板，也不生澀，完全是發自肺腑，來自心底。

在《記憶與印象2》的開頭，有這麼兩句話，我覺得值得我去琢磨：“記憶，所以是一個牢籠。印象，是牢籠以外的天空。”我從字典上發現，記憶的意思是“過去的事物儲存在腦子裏的印象”，這彷彿把印象分成了兩個部分，一個是儲存在腦子裏的，一個是沒儲存在腦子裏的。因爲有或有過印象的事物肯定是見過的，見過的肯定是過往的。但字典上對於印象的解釋是“感受過、接觸過的事物在頭腦裏留下的跡象”，也就是沒留下來的不叫印象。這就有些令人糊塗了。但是稍微摳一下字眼就會發現，在上文中我們解釋記憶之後，解釋印象之前，對印象的分類中把印象分成了兩類，一部分是記憶，另一部分是被遺忘的印象。“被遺忘”並不代表它從來沒來過，並且作者也說，它們只是在腦海深處深睡着，抵抗着歲月的風化，之後再突然醒來，變成平凡無奇卻令人唏噓不已的青蔥歲月。而作者筆下“牢籠外的天空”，也正是這些人生中的美好歲月。

年少氣盛的我們總以爲一路的飛奔向太陽才無愧於生命，這沒有錯，我們也需要那股衝勁。但總會有東西阻擋你，或是一塊絆腳石，或是一面看起來無法逾越的高牆。如果短時間內無法翻躍，別不知所措，也別硬碰硬，那就靜下心來好好整理整理被風吹亂的衣襟，欣賞一下拂上身的露珠，回望曾灑在你身上的盈盈露珠，用心靈看穿這陰霾。最後，山重水複疑無路，柳暗花明又一村，睜開眼，又是一條通天大道。

《我與地壇》讀後感1000字14

史鐵生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我與地壇》中，我可以感受到當他雙腿癱瘓時，內心的痛苦和走出絕望，找到希望後的明朗、快樂。

如今，生活在大城市裏的我們，看似幸福，卻仍感到不快樂。學生們說是因爲繁重的課業負擔；畢業生們說是因爲就業壓力；工作者說是因爲太過繁忙的工作、充滿硝煙的職場。買房、買車、物價上漲這一系列生活瑣事都讓人們與不快樂搭上關係。那我們怎麼在原本實苦的人生中尋找快樂？我想史鐵生了解得最爲透徹。在《我與地壇》中，我們所讀到的便是史鐵生尋找快樂的道路。

尋找快樂，我們需要一個精神的寄託之處，可以讓我們放飛思緒，放鬆身心。史鐵生這樣寫地壇：“在人口密集的城市裏，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。兩條腿殘廢後的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅爲着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”地壇是史鐵生的精神寄託之處，他在那裏可以盡情的思索，理清紛亂的思緒，窺看自己的心魂。

生活在城市中的我們，更需要如此一個地方，讓我們休息、思考。城市越發達，競爭也就越激烈，城市中的擁擠、喧囂讓我們越來越精明。可精明並不能讓我們尋找到快樂，只有人與自然的交流才能開啓生命的智慧，從而找到快樂的道路。所以生活在城市中的我們，可以尋一處寧靜的公園或山清水秀之處作爲我們的精神寄託之處。在那裏，我們要撇開一切的煩心事，靜靜地放鬆，靜靜地思考，我們想要的究竟是什麼？當你想清楚後，快樂也就離你不遠了。

尋找快樂，我們需要一個積極地心態。任何事物都有兩面性，多想想快樂的，那人自然而然也會快樂起來。史鐵生這樣寫道：“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。這樣想過之後，我安心多了，眼前的一切不再那麼可怕。比如你

起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕鬆一點？並且慶幸並且感激這樣的安排？”顯而易見，不同的心態對我們的影響真的很大。所以，我們想要快樂，就要多想好的一面。我們可以將失敗認爲是走向成功的一個階梯，即使是被人騙了，我們也可以將這作爲一個人生閱歷，它使我們成長、進步，告訴我們不是所有人都能相信。如此一來，我們似乎找到了快樂。

快樂是每個人都想擁有的，但它並不會永遠伴隨我們，它要靠我們自己去尋找。《我與地壇》中史鐵生從絕望中找到了希望，用筆譜寫出生命的動人樂章。我們也可以像他一樣尋找到屬於自己的快樂，讓快樂伴隨我們前行，從而譜出屬於我們自己的動人樂章。

《我與地壇》讀後感1000字15

如果你在活到最狂妄年紀上忽地殘廢了雙腿，如果你在意氣風發之時一切都化爲烏有，如果你在感到最無助之時母親卻猝然離世，如果……你會怎樣？放棄生命，還是堅強地活下去？正如《哈姆雷特》裏所說：“生存還是毀滅，這是個問題。”這種艱難的抉擇就發生在史鐵生身上。四十多年前，當他第一次搖着輪椅走進地壇公園，《我與地壇》中的一切就悄然發生了。

《我與地壇》是一部散文，主要講述的是史鐵生在地壇公園裏遇到的人、懷念的事，而“地壇”是史鐵生靈魂的寄居地，它像一個繭，在史鐵生最無助脆弱之時給予心靈以保護。《我與地壇》寫的就是他化繭爲蝶的過程。

史鐵生曾在多部作品裏提過他的母親，在這裏也不例外。自從他雙腿癱瘓後，一切就像被按下了暫停鍵，他曾迷茫、絕望，甚至想要自殺，但他的母親卻從未放棄。她拖着羸弱的身軀照顧兒子，任憑兒子衝她發脾氣、摔東西。每當他一個人到地壇公園，母親都會悄悄來園中找他，確保他安然無恙。母親陪伴他度過了人生最低谷時刻，最終重啓了兒子的生命。曾經被命運擊昏的兒子，漸漸從生無可戀的陰霾中走出，由“我可活什麼勁！”變爲了“我要活下去”。而直到母親離世，史鐵生才猛然發現，自己只顧發作，沒有好好孝順母親，讓她爲自己付出了太多，最終早早地離世。母親用自己的生命成就了兒子的生命，更讓我明白“活下去”是責任，是傳承。

十七年間，史鐵生常常去地壇公園裏，他遇見了不少人：有散步的老夫妻，有飲酒的老人，有漂亮但不幸的小姑娘……在這些“同行者”中，一位“最有天賦的長跑家”令我注意，他每次都要繞着園子跑上二十幾圈。其實“長跑家”在這裏也許有兩個含義，一是史鐵生對“跑”和“踩”一類的字眼非常敏感，“長跑家”在史鐵生眼中就成了他仰慕和追隨的目標，如果他沒有癱瘓，那麼他是否會像這位跑者一樣繞園奔跑而不是靜坐在院子裏？史鐵生只能想象着；二是“長跑家”向他講述了自己連續五年參加了北京環城長跑賽，但每一次都與櫥窗裏的照片失之交臂，他在“文革”期間坐了幾年牢，一直渴望得到政治上的認可，可以說，其遭受的痛苦和絕望不亞於癱瘓的史鐵生，但他又是靠什麼力量活下去的呢？應當是他嚮往的“新聞櫥窗裏的照片”，這激勵着他最終活出了自己的樣子，也得到了別人的認可。一個個故事，激勵着史鐵生“活下去”，也讓我更加明白生命的意義。

文章的最後，史鐵生終於搬出了那個惹人深思的問題：爲什麼要活着？爲什麼要寫作？史鐵生認爲，“活着”僅僅是爲了試試，“寫作”則是爲了臨死之前能被人放在眼裏。而在我看來，“活着”則是報答母親，是爲了不甘心就這樣死去；而寫作，則是爲了致敬和感激每一個堅定你活下去的人物與瞬間，史鐵生用自己的一生來告訴那些仍在生死之間選擇的人們：“活下去。”