淺談趙麗華的詩
趙麗華是當下最具方向性、爭議性和探索意義的詩人,被同行譽爲“在探求詩歌感性與知性、內在複雜度與外在簡約形式的切點上有超乎尋常的把握和悟性,寫作姿態隨意、自如,毫無矯情、造作之態,有時從容、淡定,有時又大膽、前傾。”下面是小編整理的淺談趙麗華的詩,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
最近看了一本小冊子《文學的“意思”》(原著黃子平,浙江文藝出版社出版)。都是討論文學的一些隨筆文字,特別是最後一篇《文學與印刷》專門談到了詩歌內容和形式上的變化。頗多獨到之處,讓我不由得聯想到網絡上正在熱鬧爭議的趙麗華的`詩。
一種體裁的文學看多了就會讓人膩,其實這裏無非膩的是形式和內容。形式膩了內容也不想看了;內容膩了就需要變化形式,這形式也許開始並不會好看,但至少給人新穎之感,或許就是未來新的藝術的雛形,亦未可知。
20世紀著名文論家雷納韋勒克(美)說:“詩歌不僅是寫給耳朵聽的,也是寫給眼睛看的。”原始意義的詩歌是多給耳朵聽的,後來才形成文字;而古代詩歌形式上並不分行,是依靠本身具有的格律、韻腳起到潛在分行的作用,只是到了近代詩歌才皆以分行的形式表現。這可以說是對詩歌形式的突破,也成爲後來詩歌基本固定的形式,我相信現在寫詩的人已經未必會寫不分行的詩歌了,因爲傳統的格律和韻腳已經被淡化掉了。於是出現了一大批朦朦朧朧讓人看不懂的詩歌,於是詩歌由於自身內容的晦澀難懂連同他的形式也被讀者厭倦了。
而恰好就在這種背景下出現了被人形容爲“通俗得不能再通俗,簡直太不象詩”的趙麗華的詩,也就不難理解了,畢竟我們每個人都不是從“赤手空拳”或“天真無邪”狀態開始閱讀的。而閱讀,作爲一種視覺經驗,有它的文化和傳統的慣例,但這也在侷限了我們從文字元號中尋找新的“意義”,於是趙麗華就自然的被看成是詩歌的異類了。
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