2021年家庭教育的語錄彙編65條

木魚封脣，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微薰，蠟滅緣盡。下面是小編收集整理的家庭教育的語錄65條,歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

1、十方微塵如來異口同音告阿難言：善哉！阿難，汝欲識知俱生無明，使汝輪轉生死結根，唯汝六根，更無他物。汝復欲知無上菩提，令汝速證安樂解脫寂靜妙帶，亦汝六根，更非他物。《楞嚴經》卷五

2、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空海《即身成佛義》

3、心該色末，色徹心源，心色一如，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二

4、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。 妄想起時，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當 下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

5、我們今天看到越來越多的國家出現地震、泥石流、洪澇災害，它們都是地球的表情，它在震怒時也會像人一樣戰慄、哭泣、流淚，內心也會千瘡百孔。當我們的河流阻斷，湖泊乾涸時，也正是地球的血脈遭受嚴重破壞之時。

6、開悟之事，絕無僧俗之別，但能真參實修，時節因緣自會現前。張秀才 隨順世緣無呈礙，就是在家人悟後顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明， 絕不會因雲影浮動而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有 異？此境界不可思不可議，只可當下體證。

7、對所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來。

8、一個偶然的機會，我走進了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關於"生命重建"的課程，聽完後便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經過多年的研習，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關於生命本真的課題，於是就有了與了凡先生合作此書的想法。

9、[禪語悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。

10、付出真情的人，一定能夠得到生活豐厚的回報。懂得行善的人，才能一生快樂無窮。生活就是這樣，當你爲別人付出的時候，你的人生也會因你的付出而昇華，你得到的是生命的延續和增值。樂善好施就是在播種福因，同樣也可以得到別人的尊敬。

11、夫妻感情不睦，整天吵鬧、互不體諒，是男女情愛的

12、終日尋春不見春，我們每個人都在追尋，但都找不到真正或者恆久的幸 福，無論是否意識到什麼動機，其實我們都是在追求自己的佛性，卻總是一 籌莫展，並無所得，"拔劍四顧心茫然"。只有在偶然的時候，看到窗外梅花 已悠然盛開，才發現原來春意就在枝頭上！其實禪理何嘗不是偶然所得，剎 那間若有所思、若有所悟，悄然而至，解開多年的心鎖！

13、寂天菩薩在《入行論》中說："一嗔能摧毀，千劫所積聚，施供善逝等，一切諸福善。"意思是說，即使是千劫中透過佈施和供奉諸佛等獲得的善業福報，只要你生氣發怒一次，就會將全部福善功德抵消乾淨。

14、透過煩惱轉成智慧，這個煩惱纔有意義。

15、學佛人不應該僅停留在念經、持咒等表面形式上，更不應該迷信於燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷着慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的`衆生，一切從家庭生活中做起，從點滴做起，從內心做起。成爲家人的榜樣之後，再進一步擴大到整個社會、整個人類，最終才能做到利益衆生。

16、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼，在珠光寶氣的背後通常是人性的沉淪。沉迷於榮華富貴的人多是膚淺的人，在繁華落盡時他們會備受煎熬。倘若一味執著於對物質的追求，執著於世俗的欲求，最終必然要承受空虛的煎熬。因爲人們站在生命的終點回過頭來才發現，自己所執著的事物其實並沒有多大意義，浮生一夢，終是一無所得。

17、衆生不解修道，便欲遣除煩惱，不知煩惱本空，將道更欲覓道。一念之心即是，何須別處研討。（樑）寶誌《道體不二歌》

18、有求皆苦，無欲則剛。

19、諸法所生，唯心所現，一切因果、世界、微塵，因心成體。《楞嚴經》卷一

20、妄念不生爲禪，坐見本性爲定。

21、心住無住處；心不住一切處；心不住善惡有無內外中間，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名無住心也。

22、大多數父母以爲讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學家的一項最新專題研究發現，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學習語言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。

23、不幸福的女人是掛相的。我們常常說，某女人一臉苦相。其實，你到小姑娘那裏看看，並沒有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營。生活確實是可以雕塑一個人的相貌的。

24、筒子們，不要以爲夫妻之間的爭吵對不懂事的嬰兒沒影響。心理學家發現，當父母吵架時，8個月至2歲間的孩子都會變得非常着急，並懂得要努力去阻止父母間的衝突。2歲以上的孩子在目睹吵架場面後，會很快模仿大人氣勢洶洶地說話與爭鬥哦。別衝動哈，粑粑麻麻們。

25、無法掌控權利的人將被權利毀滅！！！

26、別人也得到了應得的一分利益，各方都不吃虧。

27、這種權利我沒有，要是我有，我一定比上帝慈仁。

28、家庭是每個人一生中的最後堡壘。

29、經濟地位決定政治態度。"

30、西方國家是一種社會矛盾分散化，中國社會是一種兩極化。

31、每個人都是我們生活時代的扮演着。"

32、幸福是一種有希望的等待。"

33、萬丈高樓平地起是表象，萬丈高樓地基起纔是本質。"

34、只有在進步與發展狀態下的社會，才能給老百姓帶來希望。"

35、正念者，唯念菩提；菩提無所念，一切處無心。

36、跳出學校看學校，跳出教育看教育。

37、物而不物，故能物物。

38、來到學校的每一位學生，並非白紙。

39、大道不在言也，非言無以顯道，佛法不在學也，非學無以明法。

40、是非生滅，一由自心，若能無心，於法即無礙、無縛、無解，自體無縛名爲解脫。

41、對於那些多動和富於攻擊性的孩子而言，最不幸的是他們自己，天長日久，他們會成爲人羣中不受歡迎的孤獨者。當然，教師會竭盡全力，不讓這種情況發生。作爲家長，對此更負有不可推卸的責任。"在家很任性。"這實在是家長自己應當深刻檢討的事情。現在的孩子，性格成型早。希望父母高度重視，及時扭轉。否則，學校教育的效果只能被抵消。

42、出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手裏，就全變壞了。

43、如若米蘭昆德拉所說，"美是被背棄的世界"，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識到，生命的冷酷與無情。

44、誰跟你說的道理也都是這樣，要聽，也要思考，把這些道理變成你自己的，不迷信盲從。

45、別對你根本不瞭解的東西妄加評論，包括我，雖然我是人，不是東西。但是最好不要以自己的理解胡亂評價人們——雖然，這總是免不了。

46、有懷疑的過程纔有思考，沒有經過懷疑的深信是盲從。

47、真正最強大的人，是不會依仗自己的強大去欺壓別人的，他也不需要用這個來證明自己的強。甚至不一定需要社會評價一致說他強。

48、但是若要真的走的更遠，更高，你需要拼到最後，拼的是實力。它包括：態度、能力、知識貯備。

49、但是如果都是理性的談話，起碼可以得到我所需要的瞭解尊重以及一定層面上的認同感吧。

50、不論時間、際遇怎樣變換，一切美好的——人，事，物。永遠，仍然，存在。

51、真正讓孩子走向獨立，執著於自己夢想的，不是父母以"爸媽沒本事，咱家全靠你了"或"你只有好好學習出人頭地，纔對得起爸媽對你的付出"的所謂"激勵"來綁架孩子，而是父母力求做最好的自己，成爲孩子的榜樣，同時讓孩子確信父母的愛是無條件的，與成功與否無關，孩子反而更會義無反顧地去爭取成功。

52、我們可以讓孩子，從幼兒園，從小學，就帶他去感覺他的身體，讓孩子在草地上，閉着眼睛打滾，讓他的身體滾過那個草地，用嗅覺、觸覺感覺到草地、泥土、氣味，那個時候身體是比較真實、具體的。我們講了太多屬於道德性，概念性的東西。如果沒有一個健全的身體做基礎，都會落空。

53、中國家長犯的第一大錯誤就是不讓孩子把話說完。

54、教育要從娃娃抓起，抓什麼？怎麼抓，真的需要好好落實，好好落實就是要像重視大學一樣的重視幼兒教育！

55、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。

56、在北大學《刑法》不跟陳興良學是你的損失，在清華學《證據法》不跟我學是你們的損失！

57、北京有個痞子叫王朔，他叫罵魯迅，魯迅不理他，因爲魯迅已經死了。他看沒有人理他，又去罵金庸，金庸回過頭來一摸，原來是個小孩，一邊玩着去吧。

58、用愛心啓迪孩子的心靈，用激—情點燃孩子的智慧。我們的學生就像一面鏡子，你笑他笑，你哭他也哭；我們的生活因爲學生而變得異常美麗；我們的教育由於關愛和賞識而充滿溫情，這是最珍貴的！昨天已過去，今天要面對，明天是籌劃，用昨天的經驗面對今天，要用今天所有的智慧來爲明天做準備，只有把握好今天，把今天 的事做得盡善盡美，纔能有昨天美好的回憶，明天宏偉的藍圖！

59、有誰這樣大膽，敢欺侮你？是任我行嗎？你叫他進來。

60、正是。你得罪我，那沒有甚麼。得罪我蓮弟，卻是不行。

61、生活就像一箱子手榴彈，你永遠不知道哪一顆會送你見上帝。

62、孩子的身上存在缺點並不可怕，可怕的是作爲孩子人生領路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。――珍妮·艾裏姆

63、父母必須讓孩子知道，在成長的道路上，不可能是一帆風順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。――羅斯

64、興趣是最好的老師。當一個人的某方面興趣與他的志向結合起來時，那麼，離成功就已經不遠了。――詹姆斯·約翰

65、即使zhà藥，在必要的時候也可以讓他爆炸而不造成損害。