2021年家庭教育的語錄彙編96條

孩子需要你的扶助——今天的扶，正是爲了將來的不扶或者少扶，否則問題越積累越多，差距越拉越大，孩子和你將不堪其苦。下面是小編爲大家推薦的家庭教育的語錄96條,歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

1、此中應說心真如名之爲心，即說此心自性清淨，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷十三

2、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復生。《法句經》卷二，愛慾品

3、云何一法斷故，乃至不受後有？所謂無明。離欲，明生，得正智。《雜阿含經》卷八，第203經

4、孝道，最寶貴的財富。

5、老子說："曲則全，枉則直"，意思是說委屈反能保全，屈就反能伸展。宋代呂本中說："不與人爭者，常多得利；退一步者，常進百步。"日常生活中所發生的一些矛盾，絕大部分是可以避免的，但是我們卻沒有使它平息，經常是愈演愈烈，最後弄得難以收拾，這都是因爲不肯低頭、不肯彎腰、不肯服輸！柔軟地彎曲一下，包容對方，又有什麼壞處呢？

6、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口， 所說的言語都要是正語，利益別人之語，藉着不斷的薰修，將原來不習慣 以愛語讚歎、關懷他人的心，轉成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。

7、佛日："大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。"每個人都渴 望過得快樂，然而卻總因爲一些瑣事鬱鬱寡歡。快樂是一種 能力，一個人在任何時候都能保持一種快樂的心情需要智 慧。多一些付出，少一些計較和要求，放下憎恨，避免憂 慮，簡簡單單地生活，快樂自然會與你形影不離。

8、物資生活要往下比，人格品德向上提升。

9、[三毒] 人生有三毒：貪、嗔、癡。可用佈施治貪，以慈悲治嗔，以智慧治癡。

10、[禪語感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇於面對自己的 錯誤，而且更進一步改進自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對於美麗的外 表總是汲汲營營地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長久？改變賴提公主命 運的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說相由心生，心境轉了相貌自然 會改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

11、終日尋春不見春，我們每個人都在追尋，但都找不到真正或者恆久的幸 福，無論是否意識到什麼動機，其實我們都是在追求自己的佛性，卻總是一 籌莫展，並無所得，"拔劍四顧心茫然"。只有在偶然的時候，看到窗外梅花 已悠然盛開，才發現原來春意就在枝頭上！其實禪理何嘗不是偶然所得，剎 那間若有所思、若有所悟，悄然而至，解開多年的心鎖！

12、改過宜勇，遷善宜速 一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去 骯髒的思想，現出本有的光明，本來之智慧。

13、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人 生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之後，也好有一處安置靈魂的地方。

14、能接受法，成長慧命；獲得迴響，就是"回因向果"。

15、有求皆苦，無欲則剛。

16、煩惱由心產生，世間煩惱本是庸人自擾。一個人如果在面對世事變幻的時候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來煩惱呢？

17、誠於中，外於形。一個人命中能賺多少錢，當多大的官，其實都是由他自己平時爲人處世所積累的善惡來決定的。生活中，我們的一舉一動，可能都在預示着事物發展的規律，人體是一個小宇宙，和大自然都是相通的，從這個意義上來講，人的行爲好壞甚至一個起心動念，對這個世界都會有深遠的影響，這叫天人合一！

18、我非常喜歡這四句："衆生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。"這四弘誓願涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大願。衆生無邊是苦諦，煩惱無盡是集諦，法門無量是道諦，佛道無上是滅諦。前兩句是下化衆生，是世俗菩提心，屬於福德資糧；後兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬於智慧資糧。

19、知足、感恩，植福因；善解、包容，消舊業。

20、江湖不過旅程中的幻境，風浪是你必經的修煉。你繼續走還是停留？ 答案在你自己心中。

21、保持心靈的寂靜，那就是幸福和快樂。南傳《佛教格言·雜品第十二》

22、夫不知萬法唯心，泛求諸事事物物，安得不罔；不知心具萬法，獨取一昭昭靈靈，安得不殆。（明）澫益《靈峯宗論》卷五，聖學說

23、女色者，世間之枷鎖，凡夫戀着，不能自拔。女色者，世間人重患，凡夫困之，致死不免。女色者，世間之衰禍，凡夫遭之，無厄不至。《菩薩訶色慾經》

24、有一乘道，淨衆生，離憂悲惱苦，得真如法，所謂四念處。《雜阿含經》卷十九，第535經

25、衆施經施勝，衆味道味勝，衆樂法樂勝，愛盡勝衆苦。《法句經》卷下，愛慾品

26、衆生諸貪諍，皆因諸根起，若能攝諸根，疾得於解脫。《虛空藏菩薩經》

27、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，並與之結爲夫妻。爲什麼會出現這種奇蹟呢？由於羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學家，教師對他們提供的名單深信不疑，於是在教育過程中就會產生一種積極的情感，即對名單上的學生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學過程中透過語言、笑貌、眼神等表現出來。在這種深情厚愛的滋潤下，學生自會產生一種自尊、自愛、自信、自強的心理，在這種心理的推動下，他們有了顯著進步。這一效應就是期望心理中的共鳴現象。

28、會彈琴的孩子都不是壞孩子]1能吃苦：別人玩的時候自己在練琴2有毅力：不能半途而廢，每天堅持練琴3有耐心：有足夠耐心去識密密麻麻的琴譜4很細心：彈錯的時候細心檢查5很聰明：管絃或鍵盤類都需要手的配合6心理素質好：參加各類比賽，習以爲常7記憶力強：背譜子8獨立：背琴上課不勞煩父母。

29、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數數時，看見他們掰着手指頭數，就會要求他們放下手，要求心裏記。心理學家說，這種數數方法並不科學。正確做法：數數時不妨讓他們數數手指，衣釦，玩具等，從具體的東西一開始。掰指頭數數是孩子數學概念發展必經的階段。

30、幾年的情感都刻在了我的記憶裏，您對我的好，您的語重心長的話，一天的時間，表達不完我對你的感激之情，謝謝您！

31、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

32、我爲自己的家族工作，拒絕成爲大人物手下的傀儡。

33、你花時間和你的家人在一起嗎？我當然有，很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個男人！

34、我絕不會把友誼強加給不需要友誼——認爲我無足輕重的人。

35、當你說不時，你要使不聽上去象是一樣好聽。

36、那麼，去愛一些其他人吧。

37、經濟地位決定政治態度。"

38、歷史是歷史的審判者，時代是時代的超越者，命運是名運的創造者，苦難是苦難的終結者。"

39、任何事情沒有真正的對和錯，只是所站的角度，所處的環境，所在的人生階段，代表的階級，利益集團不同而已。"

40、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進，把你的夢想拋在一邊。"

41、過程很殘酷，結果很美好；過程很美好，結果很殘酷！"

42、見無所見，即名正見。

43、我們都是僞善的人，參議員先生，但永遠不要把它與我的家族聯繫在一起。

44、經歷即財富，休驗即學習。

45、不行一切行，即名佛行。

46、養育養育，在物質條件相對富足的今天——父母責任更重要的，是教育，而不是撫養。

47、家長都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發言表現的機會比別人少。其實，對於孩子來說，首先需要學會的是傾聽——這纔是學會學習的關鍵。沒有了靜聽和沉思爲前提，所謂"積極發言"，只是爲表現而表現的低效鬧騰而已。

48、當你覺得付出沒有得到充分回報的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發掘。然後心平氣和——做該做的事。

49、作爲教師，我們比誰都知道分數的重要。可是，那比分數更重要的，我們時刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對困難，具有獨立戰勝的勇氣和能力；第四，成績優秀。

50、思考碰撞是爲了分享併產生更多的智慧，並彼此從中得到愉悅。交流不是爲了讓別人理解你。人很難真正理解另一個人的。

51、佛法處處不離觀照，必時時刻刻去思惟方可。

52、真正佛法的人生觀，他是真能見着萬法皆空，便立於這個空上。他又真能見着萬法不空，便立於這個不空上。因爲他立於這個空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、衆生、壽者四相。因爲他立於這個不可空上，他便上求佛法，下化衆生。

53、須知對待之見未忘，尚未能出世間。

54、菩提心轉勝堅固，成無上道，有所聞法，即自開解，不由他悟。

55、一念永歇，直至無生，頓證菩提，毫無羅嗦。

56、當以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

57、以不着相故，雖事來即應，而天君泰然不爲所動；以相非斷滅故，雖心不着相，而條理秩然毫無廢事。

58、對境心常不起，舉足皆是道場。

59、須知觀照雖亦是念，乃順體起用之念，便可順此用以入體。

60、法身自在無方，觸目無非正覺。

61、不起罪業，不起福業，不起無動業，是名供養佛。

62、兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應當閱讀。

63、出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手裏，就全變壞了。

64、您是火種，點燃了我們的心靈之火；您是路標，指引着我們前進的方向；您是蠟燭，燃燒自己照亮了他人。

65、曾經數得盡分數，卻數不盡您的教誨；謝謝您，您辛苦了！

66、誰跟你說的道理也都是這樣，要聽，也要思考，把這些道理變成你自己的，不迷信盲從。

67、如果你曾經深信不疑的一切在現實中讓你頭破血流，大多時候你要反省自己之前想的是不是太絕對了，不必因此轉而不相信美好。

68、錢、權、背景、關係網，這些東西，有的人有，有的人無，有的人多，有的人少。在你踏入社會以後，它們決不是沒有用的，它能給你的可以是一個門檻，可能是很高的一個門檻。

69、樂觀是不是天生的？也許對有的人不是。如果是經過了冷靜的思索，甚至長期的悲觀之後建立起來的，也許更加堅固。

70、我最有膽講這些話的原因就是：我所說的，自己都會盡力，我做得到。你也一樣做得到，只要你想。

71、爲了自己內心和客觀的需要而去做，而不是揹負着別人的期待。

72、對於狹義的個人，是信則有不信則無的；對於世界，它的存在是必然的。

73、好奇心、興趣、創造性等都不是培養出來的，是人的.自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護，而不是總想着如何去塑造。盲目地去教導和干涉，反而會扼殺孩子的天性和自覺。我們需要的是少點自以爲是，多點自省自律。爲一個錯誤的問題尋找一個正確的答案是徒勞無益的。自己先做對了，孩子往往就做對了。

74、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反，是父母只從自己的認識出發，把孩子當成自己心愛的寵物，而不是把孩子當成一個獨立的生命來理解和尊重。

75、隨着社會越來越龐雜，安身立命越來越專業化。父母對子女的擔心也日益升級。擔心其實是負面的暗示，暗示說：我擔心你不行。父母對子女的不自信，會使子女也不自信，變得舉步維艱、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福，關鍵在於我們要把意識集中在我們渴望的。

76、您用粉筆爲我們繪畫美好的藍圖，用嗓子爲我們歌唱美妙的明天。教師節，感謝您，老師，這恩情我會永遠記在心裏面。

77、祝福是真誠的浪漫的溫馨的，老師是敬愛的親愛的心愛的，內容可長可短但心願是統一的：教師節到了！

78、學校是知識的海洋，家庭是成功的保障。

79、老師要教書育人，家長要育人讀書，兩者缺一不可！ ——王力波

80、沒有時間教育兒子，就意味着沒有時間做人。

81、教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是隻有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童纔會產生上進心。

82、爲了練習，首先神造了傻人，然後祂創造了教育委員會。

83、樑曉聲有一句名言：我們每個人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。

84、"梁啓超經常邊搓麻將，邊口授文章。第二天文章登出來，人們說，‘樑公的文章，筆端常帶感情’。"——華東政法大學何益忠

85、將快樂傳遞給每一個孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切爲了孩子，爲了一切孩子。桃李滿園競芳菲，碧血丹心寫未來！老老實實做人，踏踏實實工作。教師——黑夜中的明燈引領學生駛向成功的彼岸。

86、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有發揮的機會。教育加讚賞等於教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。

87、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！教學相長，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！

88、老老實實做人，認認真真教書。學高爲師，身正爲範。在知識的舞臺上，最淵博的教師也是最謙虛的學生。教師與畫家不同的是他要創造真善美的活人。勤於給一棵棵稚嫩的幼苗鬆土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇鬥妍的春天。

89、教師應該善於挖掘孩子的潛能，培養他們包括學習能力在內的多方面能力。想讓生命輝煌，就別浪費青春。千教萬教教書求真，千學萬學學做真人。

90、請你饒了楊蓮亭一命，將他逐下黑木崖去便是。

91、正是。你得罪我，那沒有甚麼。得罪我蓮弟，卻是不行。

92、沒有規矩，不成方圓。有了權利，就得令行禁止。

93、家庭關係緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。――愛德華

94、家長要善於細心地觀察孩子，從孩子的一舉一動和支言片語中去發現孩子的求知慾。――木村久一

95、你有花時間和你的家人在一起嗎？我當然有。很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個男人。

96、霧可以阻擋天空的視線，卻不能鎖住天空前進的腳步。