2021年家庭教育的語錄彙編69條

如果希望孩子好，那就先成爲讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學習呢？下面是小編爲大家整理推薦的家庭教育的語錄69條,歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

1、識性識相，皆不離心；心所心王，以識爲主；歸心泯相，總言唯識。"唯"遮境有，執有者喪其真；識簡心空，滯空者乖其實。所以晦斯空有，長溺二邊；悟彼有空，高履中道。（唐）窺基《成唯識論述記》卷一

2、耳目不防護，貪慾從是生，是名爲苦種，生臭汁潛流，諸覺觀氣味，依於惡貪嗜。聚落及空處，若於晝若夜，遠離修梵行，究竟於苦邊。《雜阿含經》卷三十九，第1081經

3、心該色末，色徹心源，心色一如，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二

4、[做人]要受教，受氣，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢說，敢當；[學習]要思想，思考，思慮；[爲官]要知清，知勤，知慎；，[學儒]要立智，立仁，立勇；[參禪]要滅貪，滅嗔，滅癡；[明道]要養精，養氣，養神；[處事]要與氣，與睦，與諧。

5、開悟之事，絕無僧俗之別，但能真參實修，時節因緣自會現前。張秀才 隨順世緣無呈礙，就是在家人悟後顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明， 絕不會因雲影浮動而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有 異？此境界不可思不可議，只可當下體證。

6、寧捨身命，終不爲惡。不爲養身，邪命自活。寧捨身命，不惱於他。《集一切福德三昧經》捲上

7、七、緣起·空·無我·中道（一）緣起法佛告比丘：緣起法者，非我所作，亦非餘人作。然彼如來出世及未出世，法界常住。彼如來自覺此法，成等正覺，爲諸衆生分別演說，開發顯示。《雜阿含經》卷十二，第299經

8、水往往給人以柔和婉轉的感覺，一如微笑給人的柔和之感。正如爲了健康人們須日日飲水一樣，爲了歡樂人們也應時時微笑。

9、今日不只限於今日的事情。昨日有今日，今日有明日有未來。——[日]千宗室

10、有求皆苦，無欲則剛。

11、調與：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因爲水的調與而融合爲水泥。H1於水的存在，它們三種纔有可能按比例調與而成。同樣的道理，由於愛心的存在，人與人之間、人與動物之間、人j社會之間、人與大自然之間纔有可能與諧相處、充滿與平。

12、若有菩薩將護惡人，不能治罰，令其長惡，惱亂善人，敗壞正法，此人實非，外現詐似，常作是言："我行忍辱"。其人命終，與諸惡人俱墮地獄，是故不得名爲忍辱。（陳）慧思《法華經安樂行義》

13、我非常喜歡這四句："衆生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。"這四弘誓願涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大願。衆生無邊是苦諦，煩惱無盡是集諦，法門無量是道諦，佛道無上是滅諦。前兩句是下化衆生，是世俗菩提心，屬於福德資糧；後兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬於智慧資糧。

14、淨土因緣有三事：一菩薩功德；二衆生；三衆生功德。三因既淨，則得淨土。（東晉）鳩摩羅什《注維摩經》卷一

15、知足、感恩，植福因；善解、包容，消舊業。

16、心爲法本，心尊心使，心之念惡，即行即施，於彼受苦，輪轢於轍。心爲法本，心尊心使，中心念善，即行即爲，受其善報，如影隨形。《增一阿含經》卷五十，大愛道般涅槃品

17、人與人能夠互盡心力、互相照顧，實在是世間最快樂的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個人都有能力慈悲。

18、邪見者，起邪志、邪語、邪業、邪命、邪方便、邪念、邪定。是向邪者，違於法，不樂於法。《雜阿含經》卷二十八，第787經

19、染淨因果諸佛解脫當於何求？答日：當於一切衆生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

20、五欲圃中，耘除愛草。《華嚴經》卷十四，淨行品

21、雖業識紛動，而性淨自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。

22、念乃隨起隨滅，並無實物，一猶之空花，幻有實無也。

23、痛苦不像死亡那樣無可挽回。

24、心理學告訴我們，孩子的問題主要是情緒問題，家長內心的焦慮與浮躁，比孩子有學習問題更可怕，只有孩子內心平靜，才能吸收、沉澱、理性思考。作爲父母，請記住，保證自己情緒的平與，就是對孩子最偉大的教育。

25、美國心理學家的一項研究顯示：午睡可幫助學齡前兒童記住早上所學知識。孩子飯後不午睡的話，會擾亂其大腦儲存記憶的方式，從而影響其學習能力。不午睡的學齡前兒童比午睡的孩子記憶減退快，甚至晚上睡個好覺，他們也不能提高分數。因此，養成午睡習慣的孩子受益很大。

26、曾經有兒童心理學家說過："寶寶總是有道理。"是的，無論是那些讓你欣喜的成長，還是令人煩惱的搗亂與壞脾氣，孩子永遠有自己的"正當理由"。往往當你找到或者明白這些"理由"的時候，也就找到了解決問題的最佳方法。

27、兒童時期的肥胖，不僅僅會影響體形，更重要的是形成成人期肥胖病、高血壓、冠心病、糖尿病等的主要因素。從心理學角度對肥胖兒與正常兒進行對照研究發現，肥胖兒的自我意識受損，自我評價低，不合羣，有更多的焦慮，幸福與滿足感差。這種自我意識受損程度隨肥胖程度增加而加重。

28、一項調查顯示，每天玩兩小時以上電子產品的孩子，約有67%會出現注意力難以集中的問題。心理學家指出，這可能是因爲電子遊戲與電視節目對孩子的感官刺激比較大，使得他們無法長時間將注意力集中在現實世界。

29、英國心理學家TanyaByron指出，多數父母都不懂得教孩子良好睡眠，放任孩子晚睡。其實睡眠影響巨大，缺乏禮貌、學習不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時睡眠，其中6小時應在晚上。小孩無法睡着，重要原因是電子產品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。

30、[由奶奶帶大的孩子更有潛力]心理學專家塔季揚娜·季霍米羅娃經研究所得結果使她大吃一驚：凡是由奶奶帶大的孩子，其創造潛力要高出40％。他們的思維方式更奇特，遇事容易得出別出心裁的解決辦法，更容易得出新的解決途徑，這些正是天才們所具備的特點。由奶奶帶大的孩子出來得瑟一下。

31、自由競爭是浪費的，壟斷是有效的。

32、歷史是歷史的審判者，時代是時代的超越者，命運是名運的創造者，苦難是苦難的終結者。"

33、任何事情沒有真正的對和錯，只是所站的角度，所處的環境，所在的人生階段，代表的階級，利益集團不同而已。"

34、原始社會，無自然力者無人格。

35、中央黨校一個教授在發言時說，實踐證明理論之樹常青。這是啥玩意兒啊，你們聽一下。"

36、對於人性和道德報的期望越低失望越少。

37、生命的永恆存在，是透過否定而存在的。"

38、過程很殘酷，結果很美好；過程很美好，結果很殘酷！"

39、使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想一想就大發脾氣乃是最危險的任性表現。

40、永遠不要恨你的敵人，因爲這會影響你的判斷力。

41、教學是一項充滿無限可能的事業。

42、可以溫和的堅持，不能指責和批評。

43、經歷即財富，休驗即學習。

44、本色做人，角色做事。

45、自初下手至成佛爲止，皆是不住於相。

46、出世法必須離開分別心，在絕對上作觀。

47、尊莫尊乎道，美莫美乎德。

48、於無分別體中，具有恆沙之用，而能分別一切，無事不知。

49、證性須要無念。念者分別心也。有分別心，即落於對待；落於對待，即時時刻刻去分別，而爲意識所籠罩，必觀至無念方可。

50、透水月華，虛而可見；無心鏡像，照而常空。

51、當人們說這個孩子和哪個孩子的不同的時候，其實主要是指這個家長和那個家長的不同。

52、一次考試的分數不重要，重要的是知識掌握了沒有，更重要的是孩子是否喜歡讀書。即使從應試的角度考慮，從長遠來看，讀書也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關係實在重大。

53、情感的發展、情緒的飽滿與否，在幼兒的健康及心理中起着十分重要的作用。在日常活動中，應使糾兒保持着積極和愉快的情緒。周圍人或事物的'影響，促使幼兒的情感日益複雜化。

54、指引我認認真真地做事，就是你我的恩師，節日快樂！

55、您用粉筆譜寫一篇篇樂章，用汗水澆灌我們成長，用知識填充我們的本領，用智慧教會我們社會人生。

56、沒有鮮花的妖豔，沒有鈴聲的悅耳，雖然只有寥寥幾語，但我的祝福永恆，我的問候依舊。

57、有些道理沒到一定時候你不懂，沒關係，都是這麼從傻孩子過來的。關鍵是能把人人都貌似懂的道理做好，就是很難得的事情了。

58、對於狹義的個人，是信則有不信則無的；對於世界，它的存在是必然的。

59、要學會找同類找同伴，更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。

60、一個人如果連想象的魄力都沒有了，還會有行動嗎？還會有成功的可能嗎？

61、大愛童成成天驕之路，上善德行行若水之道。

62、太陽燦爛輝煌，是靠自身內在的巨大熱情，而非反射外來的光線。——中山大學古南永

63、以德感人，爲人師表。視責任爲美德。教書育人，功德無量。職業道德是做人之本，爲師之本。在教學上，要做教師兼學者；在寫作上，要做學者兼教師。堅持啓發式，避免注入式。博學、耐心、寬容，是教師最基本的素質。

64、令狐沖，你劍法極高，但若單打獨鬥，也打不過我。

65、我自然知道。蓮弟是爲我好，對我體貼。他知道我無心處理教務，代我操勞，那有甚麼不好？

66、生活就像一箱子手榴彈，你永遠不知道哪一顆會送你見上帝。

67、掌握好責罵與訓斥的方法與技巧，才能達到教育的目的與效果。不當的責罰，不知不覺中會傷害孩子。――唐·艾裏姆

68、孩子的身上存在缺點並不可怕，可怕的是作爲孩子人生領路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。――珍妮·艾裏姆

69、家庭關係緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。――愛德華