2021年家庭教育的語錄大彙總68條

真正的自由是隨遇而安的心態。自由不是逆來順受，而是心境的坦然。下面是小編爲大家推薦的家庭教育的語錄68條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。

1、謂地界、水火空風識界，是謂六界法，我所自知自覺爲汝說也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六處，因六處便有更樂，因更樂便有覺。比丘，若有覺者，便知苦如真，知苦集、知苦滅、知苦滅道如真。《中阿含經》卷三，《度經》

2、問：萬法唯識者，於諸識中何識究竟？答：唯阿摩羅識，此雲無垢淨識，無有變異，可爲究竟。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十三

3、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空海《即身成佛義》

4、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想，故妄想生，若識，則滅。《楞伽經》卷四

5、世間雜五色，彼非爲愛慾，貪慾覺想者，是則士夫欲。衆色常住世，行者斷心欲。《雜阿含經》卷二十八，第752經

6、當知若諸衆生所有苦生，一切皆以愛慾爲本。《雜阿含經》卷三十二，第913經

7、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓練，在心中建態來培養自己的清靜之心

8、[禪語悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。

9、心無邪，人生得大自在。放下對真理的執著，纔會獲得真正的自由。

10、夫妻感情不睦，整天吵鬧、互不體諒，是男女情愛的

11、禪是悟的，不是學的；知識可以學，禪不可以學；禪悟是從自然中流露的。一星雲大師

12、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。

13、若頓悟自心本來清淨，元無煩惱，無漏智性本自具足，此心即佛，畢竟無異。依此而修者，是最上乘禪，亦名如來清淨禪，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修習，自然漸得百千三昧。達摩門下展轉相傳者，是此禪也。（唐）宗密《禪源諸詮集都序》卷一

14、對他人友愛，才能收穫愛。

15、菩薩摩訶薩修學一法通達一切法者，所謂般若波羅蜜。《勝天王般若經》卷一

16、善於利用時間的人，無時無刻不是修持參禪的好機緣。

17、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業將消解，後來必定得道。

18、木魚封脣，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微薰，蠟滅緣盡。

19、但誰能算得出，在得到一些自認爲珍貴的東西時，有多少和生命休慼相關的美麗像沙子一樣悄悄從指間溜走？每個人掌中所握的沙子數量都是有限的，一旦失去，便再也找不回來。

20、此苦聖諦，本所未曾聞法，當正思惟時，生眼、智、明、覺。此苦集、此苦滅、此苦滅道跡聖諦，本所未曾聞法，當正思惟時，生眼、智、明、覺。《雜阿含經》卷十五，第379經

21、女色者，世間之枷鎖，凡夫戀着，不能自拔。女色者，世間人重患，凡夫困之，致死不免。女色者，世間之衰禍，凡夫遭之，無厄不至。《菩薩訶色慾經》

22、衆施經施勝，衆味道味勝，衆樂法樂勝，愛盡勝衆苦。《法句經》卷下，愛慾品

23、心真如者，即是一法界大總相法門體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一

24、妄念不生爲禪，坐見本性爲定。

25、蓋心雖無法，而法從心生。故十法界之性，不離乎惟一真心。

26、念是業識，而性體中並無是事。

27、所謂同體慈悲，便是如實的了知，一切衆生和己身無二無別。

28、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂每分鐘有60次節拍，它可以同時激活左右腦，使人記憶能力達到最佳狀態。研究發現，接受音樂教育的孩子擁有更好的聽覺記憶。在各種類型的音樂中，純音樂更有助提升記憶。此外，旋律簡單悅耳的古典音樂還能提高注意力，對任何年齡段的人都有效。

29、愛"美"之心，人皆有之。尤其是小孩子，更願意受到大人的表揚與誇獎。但在教育教學的過程中，我們總是將更多讚美的言辭獎勵給表現好的學生，而往往忽略了對差生的鼓勵與表揚。從心理學的角度看，越是各方面都表現差的孩子，對讚美的渴望就越強烈，因爲他們受表揚的機會太少了。所以，對於他們來說，一次表揚就是一點進步的積累，一句讚許就是一份信心的提升。

30、俄羅斯心理學家與兒科醫生指出，粉刷房間時，不同顏色的組合，不僅能夠營造意境，培養良好心境，還可提升智力。設計兒童房的最佳時間是孩子滿3歲之後，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍色。另外，房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。

31、你不結婚也沒關係，不要孩子也沒關係，但如果有可能的話，要找一個能夠互相理解的人。一個人掙扎過活，不用說會傷害自己，說不定還會傷害別人。一個人把一切都承擔起來的做法，不是成熟大人的做法。信任他人，依靠他人，同時也得到他人的信任與依靠，纔是成熟的表現。

32、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物，就可以一花一世界，一草一天堂。

33、我永遠不會做讓自己內疚的事情。

34、人絕不能在自己創造的對象裏喪失自身。"

35、人們在追求利益的'同時，也在追求真善美。在不同的社會環境下，兩者相互博弈。"

36、轉凡夫觀念，至絕對境界，即是證性。

37、我將給他一個他無法拒絕的條件。

38、無私化雨，有物皆春。

39、只個無念，是名真念。

40、對於教師而言，真正的志同道合者，存在於家長中。當大家都動起來，羣策羣力了，這個集體才叫厲害呢！"有人說老師帶的不是一個班，而是兩個，一個是學生班，一個是家長班。我非常贊同。

41、孩子們，我如此希望你們幸福。而且我要說出來。雖然我明白很多東西你們其實不懂，甚至不一定需要懂……

42、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名爲無相行。

43、言窮慮絕，何果何因；體本寂寥，孰同孰異。唯忘懷虛朗，消息衝融。

44、以不着相故，雖事來即應，而天君泰然不爲所動；以相非斷滅故，雖心不着相，而條理秩然毫無廢事。

45、對境心常不起，舉足皆是道場。

46、知念之本身，當下即空，便不致執虛爲實。

47、若能觀心，知心無起，即得隨順入真如門。

48、當人們說這個孩子和哪個孩子的不同的時候，其實主要是指這個家長和那個家長的不同。

49、在概括形成發展的同時，判斷能力也隨着發展起來，例如當他看到爸爸的鞋時，就會指着鞋說："這是爸爸的"。漸漸地能判斷數量、類屬，並會找出物體相同的和不同的特徵。

50、緣分有深有淺，每段緣都有它的意義，但也許過去的時間久了你才能更明白，不要成爲負累就好。

51、別對你根本不瞭解的東西妄加評論，包括我，雖然我是人，不是東西。但是最好不要以自己的理解胡亂評價人們——雖然，這總是免不了。

52、變強的過程中，得到的越多，也有能力付出更多，更好，方式更恰當。

53、即便隨緣，即便分離了，回首，對於經歷，對於真摯的情誼，總是感激的。

54、不論時間、際遇怎樣變換，一切美好的——人，事，物。永遠，仍然，存在。

55、一個消失，會有新的出現，所以，就永恆了。

56、有趣的人會更容易發現有趣的人——既然他能發現生活中的有趣，就更容易發現別人的有趣。

57、大部分道理我們都知道，可是知道有什麼用？

58、鼓勵孩子是讓孩子爲自己感到驕傲，不是家長驕傲，家長驕傲不重要，孩子驕傲才重要。

59、只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。

60、文學和科學相比，的確沒什麼用處，但文學最大的用處，也許就是它沒有用處。教育也如此，所謂的分數、學歷、甚至知識都不是教育本質，教育本質是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。

61、智慧與教育之間的區別是，智慧會讓你過上舒適的生活。

62、學校教不了你人生觀，也教不了表達方式，這些東西教不了，但是大學非常重要，大學是人生最重要的時期，因爲你很多東西都是在大學這段時間形成的，但是不能指望誰能教育你，或者從誰那兒得到啓發，最本質的是自我教育。

63、教師應該善於挖掘孩子的潛能，培養他們包括學習能力在內的多方面能力。想讓生命輝煌，就別浪費青春。千教萬教教書求真，千學萬學學做真人。

64、你爲甚麼帶他來？這裏只有你一個人才能進來。除了你之外，我誰也不愛見。

65、家庭關係緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。――愛德華

66、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、迴應、做筆記。

67、這根本不是你的錯，大家都是你的夥伴，風太，放心回來。

68、對呢……第一次，知道天空顏色的那一天，就是遇上你的那一天……