周禮考公記原文及翻譯

《周禮》是儒家經典，西周時期的著名政治家、思想家、文學家、軍事家周公旦所著。下文的內容是周禮考公記原文及翻譯，歡迎大家參閱。

周禮考公記原文及翻譯

原文：

匠人營國，方九里，旁三門。國中九經九維，經塗九軌。左祖右社，前朝 後市。市朝一夫”。

翻譯:

建築師丈量土地及建設城市，每邊長九里，每邊開三門。城內有九條直街、 九條橫街（也可能是三條南北向三條東西向主要幹道，每條幹道由三條並列的 道路），經塗爲車軌的九倍（可以並排走三輛車，約 18 米）。左邊爲祖廟，右 邊爲社稷壇，前面爲朝廷後面市場，市場和朝廷各方百步。

《周禮·考工記》體現的中心思想：

它是中國古代城市規劃思想最早形成的一本著作，體現的營國制度是我國 古代城市規劃思想較早成型的制度；體現了完整的社會等級制度和宗教禮法關 系，體現的是以儒家爲代表的維護禮制、皇權至上的理念。從課堂老師的講解 和課外相關的資料中，我們也不難看出，這些規劃理論和方法一直影響着中國 古代城市的建設，許多大城市，特別是政治性城市都是按照這種理論修建的`。 其中最典型的案例是唐朝的長安和北京城（元代和明清時期），清晰的街坊結 構和筆直的街道， 以及城牆和城門無不反映了 《周禮考工記》 中“禮”的思想。

《周禮·考工記》對城市規劃的影響：

《周禮.考工記》——中國第一部工科鉅著，是我國古代城市規劃理論中 最早、最權威、最具影響力的一部著作。其中涉及宮城設計的《匠人建國》和 《匠人營國》兩節，是現存最早的城市建築及其規劃方面的史籍之一，對研究 中國古代建築獨具一格的特點及其背後蘊含的豐富的設計思想《考工記》無疑 具有重要的價值，對我國古代都城規劃有着深遠的的影響。 特別是《匠人-營國》中“匠人營國，方九里，旁三門。國中九經九緯， 經塗九軌，左祖右社，面朝後市，市朝一夫”。所謂“營國”，即是建城。通 俗地解釋爲：都城九里見方，每邊闢三門，縱橫各九條道路，南北道路寬九條 車軌，東面爲祖廟，西面爲社稷壇，前面是朝廷宮室，後面是市場與居民區。 反映出的中國早期的王城佈局和都城設計制度。周禮《考工記》作爲中國古代 城市建築與規劃專著，一直影響着中國曆朝歷代的都城建設，並發展爲我國城 市規劃的傳統觀念和方法。因此，城市本身不僅僅是一個工人居住、生活的場 所，城市已成爲一種“符號”，它代表着一種社會關係和秩序。人們生活其中， 日復一日的受到空間秩序的影響，不覺中明確了自己的社會定位，而想超越自 己原有的定位，是非常不容易的。這正好符合了統治的需要，所以《周禮考工記》的影響是非常深淵，甚至當代的很多城市規劃中仍可見到它的影子。