淺談齊如山的戲劇觀念論文

齊如山是一位傑出的戲曲理論家，畢生致力於京劇理論的研究和實踐創新，是二十世紀不多見的戲劇家。更有人評價說由於他不僅爲國劇奠定了理論基礎，更爲將國劇向全世界推廣有着偉大的貢獻，因此理因享有“中國的莎士比亞”之聲譽；更難得的是，他還是個廣博多聞的學者，由於戲劇作爲綜合藝術的獨特性，戲劇與社會、歷史、哲學、政治等多種學科的關係十分密切，因此我們可以在齊如山的著作中讀到各種不同門類的知識。如此才華橫溢的學者，傾畢生經歷於一門藝術，他對“國劇”也有着深邃獨到的見解。今人讀之，未免不十分讚歎，也十分受啓發。擇取一二點，試加以總結。

“國劇”觀的形成。齊如山的國劇觀念經歷了三個階段，一是國劇啓蒙階段。齊如山與戲曲結緣很早，據他自己說，小時候常有昆弋戲班在家鄉演出，而且那時的家長雖不提倡看戲，但畢竟沒有禁止，加上又是免費的，所以少年齊如山自小就有了看戲的癮，那時家藏的南北曲也很多，這就給了齊如山更多的認識戲曲的機會。所以說，齊如山對於戲曲的熱愛是從小養成的。二是國劇改良階段。等他到了同文館之後，由於各種原因很難在大量接觸戲曲，加上他後來留學歐洲，看到了許多西方的歌劇、舞劇、話劇後，他開始感到中國戲劇的不足，包括服裝，包括舞臺，包括音樂，包括思想內容等等方面，他開始像西方人審視中國戲曲那樣，認爲中國戲曲的思想內容過於幼稚，缺乏深度，認爲中國戲曲是一種落後的.戲劇樣式，由此決心以西式戲劇改良中國戲劇，併爲之付出了大量實踐。三是國劇發揚階段。這其中包括齊如山全心全意輔佐梅蘭芳，爲他編戲、安排演出、出國訪問，也包括他著書立說，創辦國劇傳習所等。可以說齊如山之所以成就高於其它戲劇家，很大原因在於他的眼界開闊，敢於創新。然而這不等於說齊如山不熟悉國劇的原理，齊如山的改良，是基於對傳統戲曲的熱愛之上的，他並不希望因爲改良而破壞國劇本身，也不贊成用西方戲劇取代中國戲劇的激進做法。他在回憶錄中曾講到，在經歷了鄙視戲曲和激進改革的思想發展之後，他開始擔心當初的做法會違背國劇的原理甚至破壞國劇的發展，於是之後他花了很大的力氣專門研究國劇原理。因此可以認爲，齊如山的改良只是手段，而不是目的。真正的目的是要促進國劇的發展，使之成爲東方戲劇的代表，與西方戲劇共存於世界之中。

齊如山的戲劇觀念是開放而外向的，他絕不會滿足於使京劇封閉式的發展，成爲一門孤芳自賞的藝術。他不僅從縱向開發古老的京劇藝術的生命力（透過改編新戲、改革舞臺等），而且積極地從橫向來推廣戲曲，這一點在他積極促成梅蘭芳訪美一事上可以得見。將梅蘭芳介紹到美國去演出是冒着很大的商業危險的，在未出國之前，由於籌款不利，許多人擔心這次演出可能不成功，然而齊如山和梅蘭芳簡單商量之後，立刻決定起身，頂着壓力，克服了不少困難之後，美國之行竟也成功了，梅蘭芳也帶着個博士頭銜回了國。然而齊如山卻並不只是想讓美國人知道中國有個梅蘭芳而已，他想做的是讓美國人從此掃除對中國戲曲的偏見，以平等的眼光欣賞中國的古老藝術，在某種程度上，他做到了，這是非常難得的。

齊如山從來認爲東西戲劇本是孿生兄弟，只是從前相隔甚遠，假如某天有緣得見，那麼定會融洽相處，互補互助。他曾在《我的願望》一文中談到話劇工作者應該研究國劇，並且介紹了東西方戲劇研究如何互補互助。他講到一個戲劇家楊先生（StarkYoung）苦心研究希臘戲劇幾十年，無一句不懂，卻單單不明白希臘戲劇的本質，直到他看到了中國戲曲之後，便恍然大悟。原因在於舊劇與話劇的來源，是有相同之處的。同樣的道理，以研究新劇之方法研究舊劇，必當有新發現和新成就。不單是戲劇，一切舊學術，舊藝術，如果都用西方的方法重新處理，肯定會有創造的。這樣做的目的，其實是爲了給舊的國劇甚至舊的文化注入新鮮血液，使其重新煥發光彩。

瞭解了齊如山的思想，可以發現齊如山對於傳統文化是十分熱愛的，然而他對於繼承傳統文化的態度則是帶有思辨性和批判性的，這其實是一種理性科學的態度，正如他自己所說的，汰糟存精。落後的當然要革除，但是優秀的當然要繼承，引進西方的思想和文化，是要抱着這樣的態度的。而對於民族文化的不足，則是不能逃避和否認的，否則將只會導致虛驕妄大，不思進取。《齊如山回憶錄》裏有這麼一段故事，是關於廁所的。齊如山帶了一幫學生去國外訪問。坐得是老式的蒸汽機車，並且乘車的華人很少，不過廁所安置的卻是坐便器而非老式蹲坑。學生上廁所時，齊如山特地拿出提前備好的抹布、紙巾等，讓學生在如廁後將清理乾淨。因爲當時中國人尚不慣於坐在馬桶上解手，非得雙腳踩在馬桶邊延採用蹲式。如此一來，腳印留在坐便器上，就會很髒，影響他人使用。學生說“管他呢，反正他們也不知道是誰弄髒的。”齊如山告訴學生：“這輛火車平時沒中國人乘座，必然是乾淨的，今天有了中國人，馬桶髒了，即使並非我們所爲，人家也會以爲是中國人做的。”學生又說：“那他們也不知道是哪個中國人做的，又有何妨呢？”齊如山說：“對！如果他們知道是你做的，他們只會罵你一個人；可恰因他們不知道是你做的，就會罵所有的中國人。這段故事雖然略顯庸俗，但是卻能發人深醒。

齊如山不僅擁有深厚的國學底蘊，而且擁有開闊的胸襟，廣博的視野，西學的基礎，因此對於他所鍾愛的京劇藝術傾注了畢生的經歷，並帶着他的理想將京劇帶入了黃金時期，對於他的貢獻，後人無可否認。從他對待傳統文化與西方文化的方法上，後人可以得到許多啓發，並應用於今天這樣中西文化大碰撞的時代。