辯證法與方法論總結

辯證法與方法論是高中政治重要的知識點，下面是小編爲大家詳細介紹辯證法與方法論總結，希望對大家能有所幫助！

第一部分：辯證唯物論

1、【原理內容】自然界是按照其自身所固有的規律形成和發展的。

【方法論】我們在利用自然、改造自然的時候，務必要尊重自然、保護自然，學會與自然和諧相處。

【反對】在實際工作中，違背自然界物質性原理的表現是主觀主義。

【應用範圍】應用這一原理，說明在改造自然的過程中，做到要改造自然，首先要服從自然。

2、物質和意識的辯證關係原理【重點掌握】

（1）物質決定意識的原理（世界的物質性原理）

【原理內容】物質決定意識，意識不過是客觀事物在人腦中的反映。

【方法論】一切從實際出發，使主觀符合客觀，做到主觀與客觀具體的歷史的統一。

【反對】反對不從實際出發的主觀主義。

【應用範圍】應用此原理：①說明我國社會主義初級階段的基本國情與黨的指導思想、基本路線、方針、政策、工作計劃之間的關係，即我國現代化建設必須立足於基本國情；②說明社會主義既是物質的富有，也是精神的富有，是物質文明和精神文明的關係，說明社會主義市場經濟必須加強精神文明建設。③聯繫我國國情、省情，圍繞實現全面小康社會、建設社會主義新農村、資源節約型環境友好型社會、和諧社會、產業結構調整和升級等問題進行分析。

（2）意識對物質具有能動作用原理

【原理內容】①意識能夠正確反映客觀事物（意識不僅能夠反映事物外部現象，而且能夠把握事物的本質和規律；追溯過去、推測未來。）②意識能夠反作用於客觀事物：正確的意識促進客觀事物的發展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發展。

【方法論】重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的認識。

【反對】反對否認意識能動反作用的形而上學觀點和片面誇大意識能動反作用的唯心主義觀點。

【應用範圍】應用這一原理，說明爲什麼要樹立求真務實的精神；重視弘揚中華民族精神和艱苦奮鬥作風（弘揚載人航天精神、抗洪精神等）；樹立“以人爲本”的科學發展觀；堅持“八榮八恥”的榮辱觀；加強“誠信”；培養自主創新能力，必須提高創新意識，落實建設資源節約型，環境友好型社會等。

【注意】①無論是正確的意識還是錯誤的意識都是對客觀存在的反映。②不能認爲物質和意識是不可分割的。③意識的反作用具有兩重性，認爲意識對事物的發展具有促進作用的觀點是錯誤的。④任何情況下從理論出發的觀點是錯誤的。

3、尊重客觀規律和人的主觀能動性相結合的關係原理【重點掌握】

【原理內容】（1）尊重客觀規律離不開發揮主觀能動性；（2）發揮主觀能動性要以尊重客觀規律爲基礎。人在規律（條件）面前又不是無能爲力的，人可以發揮主觀能動性認識和利用規律，（發揮有利條件的作用，限制不利條件的破壞作用，甚至創造條件變害爲利），爲人類謀福利。

【方法論】既要尊重規律，按規律辦事（正視條件，從客觀實際條件出發），實事求是；同時又要充分發揮人的主觀能動性，把二者結合起來。

【反對】割裂二者的辯證關係，反對片面誇大人的主觀能動性、否認規律的客觀性、盲目蠻幹的唯心主義錯誤；也要反對片面誇大規律（條件）的客觀性，忽視人的主觀能動性、無所作爲的機械唯物主義錯誤。

【應用範圍】運用此原理分析我們社會主義現代化建設（如本西氣東輸、南水北調、社會保障體系建設、計劃生育與人口老齡化等）、三大產業的調整、各行各業的股份制改造，我國的對外貿易、外交政策、人與自然的和諧相處，以及載人航天事業、基因工程、堅持科學發展觀、自主創新等方面說明人類各項成功的活動都是尊重客觀規律與發揮主觀能動相結合。

【注意】①規律發生作用是有條件的，人們可以改變條件從而改變規律發生作用的形式，而不是改變規律。②規律是客觀的，但不是永恆不變的，規律會隨着事物的性質、條件不同而變化。

4．物質和運動的辯證關係原理

【原理內容】（1）物質是運動着的物質，運動是物質的存在方式和根本屬性，即世界上的一切事物都在運動。（2）運動是物質的運動，物質是運動的承擔者。（3）物質和運動不可分割。

【方法論】看待和分析任何事物，都不能把它看成是一成不變的，要善於在運動中把握事物的，不能靜止地看問題，一切以時間、地點、條件爲轉移。

【反對】既要反對離開物質談運動的唯心主義觀點，又要反對離開運動談物質的機械唯物主義觀點。

5．運動和靜止辯證關係的原理

【原理內容】辯證唯物主義在肯定物質是運動的同時，也承認靜止的存在，運動是無條件的、絕對的，永恆的；靜止是有條件的，相對的，暫時的，動中有靜，靜中有動，世界上一切事物的存在和發展，都是絕對運動和相對靜止的統一。

【方法論】運動和靜止辯證關係原理，要求我們既要用運動、變化、發展的觀點觀察和處理問題，又要看到事物相對靜止的存在，堅持絕對運動和相對靜止的統一。

【反對】反對割裂運動和靜止辯證關係的兩種錯誤傾向：一是隻承認靜止而否認運動，把世界說成是絕對靜止不變的形而上學觀點；一是隻承認絕對運動而否認相對靜上，把事物說成是不可捉摸的不可知論，相對主義和詭辯論。

6．規律是客觀的原理【重點掌握】

【原理內容】規律是物質運動中本身固有的本質的必然的穩定的聯繫。辯證唯物主義認爲，世界是物質的，物質是運動的，物質的運動具有規律的，規律是客觀的。規律的客觀性包含三層含義：第一，規律的存在和發生作用不以人的意志爲轉移；第二，規律的客觀性突出地表現在它是不可抗拒的，還表現在它是不可創造和消滅的；第三，規律的客觀性根源於物質的客觀實在性。人們既不能創造規律，也不能改變或消滅規律，但人們可以認識和利用規律。

【方法論】堅持辯證唯物主義的規律觀，承認規律的客觀性，尊重客觀規律，按規律辦事，做到解放思想和實事求是的統一。

【反對】反對否認規律的客觀性和企圖創造或消滅規律的唯心主義觀點，反對不講科學，不顧客觀規律的冒險盲幹的主觀主義。

【應用範圍】應用這一原理，說明我們在實際工作中，必須按規律辦事，堅持實事求是的原則；說明我們在實際工作中，也要解放思想，達到解放思想同實事求是的統一；說明我們在各項工程、宏觀調控等工作中，要按規律辦事，否則就會受到規律的懲罰；說明實事求是是理論的精髓和根本點，正是在實事求是的思想路線指引下，中國特色社會主義建設才取得了巨大成就。人類在改造自然、改造社會關係的過程中，首先要服從自然，尊重客觀規律和客觀實際的基礎上發揮主觀能動性。

第二部分：（唯物）辯證法

1、事物聯繫的普遍性原理（與發展的觀點並稱唯物辯證法的兩個總特徵）【重點掌握】

【原理內容】唯物辯證法認爲，聯繫是指事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。世界上的一切事物都處在普遍的聯繫之中，沒有任何一個事物孤立地存在，整個世界就是一個普遍聯繫的統一整體。

【方法論】堅持用聯繫的觀點觀察和處理事物，認識和把握事物的真實聯繫，具體地分析事物之間的聯繫。【反對】切忌割裂事物之間的聯繫，用形而上學孤立的、片面的觀點來認識和處理問題。

2、事物聯繫的客觀性原理【重點掌握】

【原理內容】事物的聯繫不僅是普遍的，而且是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志爲轉移。

【方法論】承認事物之間存在的客觀聯繫，堅持聯繫觀點看問題，根據事物固有聯繫，改變事物的狀態（改變條件創造條件），建立新的.具體的聯繫。

【反對】否定和割斷事物的聯繫，或主觀臆造聯繫，把本來不存在的聯繫強加給事物。

3、聯繫的多樣性原理

【原理內容】世界上的事物千差萬別、無限多樣，事物之間的聯繫也紛繁複雜、多種多樣。事物之間多樣性的聯繫表現爲直接聯繫與間接聯繫，內部聯繫與外部聯繫，偶然聯繫與必然聯繫，因果聯繫、整體與部分聯繫等等。多種多樣的聯繫對事物的存在和發展起着不同的作用。

【方法論】人們要了解一個事物，就必須對它所處的各種不同聯繫作出具體的分析。

【反對】以一種聯繫概括事物之間多種多樣的不同聯繫，否認聯繫的多樣性。

4、整體和部分關係原理【重點掌握】

【原理內容】唯物辯證法認爲，整體和部分既相互區別又相互聯繫。

（1）區別：①二者的內涵不同；②地位不同：整體居於主導地位，統率着部分；③功能不同：整體具有部分根本沒有的功能。當各部分以合理的結構形成整體時，整體的功能就大於部分功能之和；當部分以欠佳的結構形成整體時，就會損害整體功能的發揮。

（2）聯繫：①二者不可分割：整體由部分構成，沒有部分就無所謂整體；部分是整體中的部分，沒有整體就無所謂部分。②二者相互影響：整體的性能狀態及變化會影響到部分的性能狀態及其變化；反之，部分也制約整體，甚至在一定條件下，關鍵部分的性能會對整體的性能狀態起決定作用。③兩者在一定條件下相互轉化。

【方法論】（1）要樹立全局觀念，辦事情要從整體着眼，尋求最優目標。（2）搞好局部，用局部的發展推動整體的發展，使整體功能得到最大發揮。

【應用範圍】應用此原理，說明在我國的改革和建設這些重大問題上，要樹立“全國一盤棋”的思想；說明我國是一個社會主義國家，要正確處理中央和地方的關係，必須維護國家整體利益和中央的權威，又充分調動地方的積極性；說明在社會主義市場經濟條件下，既要發揮各地區的經濟潛能，又要加強國家的宏觀調控；說明建設全面小康社會，必須促進城鄉經濟、區域經濟協調發展，必須堅持物質文明、精神文明和政治文明的和諧全面發展；說明航天產業的發展對整個國民經濟的促進作用。

5、系統和要素的關係原理

【原理內容】系統是由相互聯繫和相互作用的諸要素構成的統一整體。要素是組成系統整體的各個部分。系統的基本特徵是整體性、有序性和內部結構的優化趨向。

【方法論】掌握系統優化的方法（1）要着眼於事物的整體性；（2）注意遵循系統內部結構的有序性；（3）注重系統內部的結構的優化趨向；（4）要求我們用綜合的思維方法來認識事物。

【注意】整體和部分的關係，在一定意義上就是系統和要素的關係。但整體和部分與系統和要素並不是完全一樣的。

6、事物是變化發展的原理【重點掌握】

【原理內容】一切事物都處在永不停息的運動、變化和發展之中，整個世界就是一個無限變化和永恆發展的物質世界，發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。

【方法論】要求我們堅持用發展的眼光看問題。（1）要把事物如實地看成一個變化發展的過程。（2）要明確事物處於怎樣的階段和地位。（3）要堅持與時俱進，培養創新精神，促進新事物的成長。

【反對】我們應反對認爲事物是一成不變的形而上學的靜止觀點；破除思想僵化、因循守舊、墨守成規、抱殘守缺和安於現狀的舊觀念。

【注意】①分清運動、變化與發展的區別；②把握判斷新舊事物的標準。

7、事物發展的狀態——量變和質變相互關係原理【重點掌握】

【原理內容】（1）世界上任何事物的變化發展，都是量變和質變的統一。量變和質變是事物變化發展的兩種狀態（2）量變是質變的前提和必要準備（3）質變是量變的必然結果。（4）事物的發展就是由量變到質變，又在新的質的基礎上開始量變，如此循環往復，不斷前進。

【方法論】用量變引起質變的道理看問題。（1）堅持適度原則，控制量變的限度（2）在量變達到一定程度時，要不失時機地促成飛躍（3）要重視量的積累，爲質變創造條件。

【應用範圍】應用這一原理，說明我們對待有益的事情要重視量的積累，促成飛躍，而對於某些事情則必須堅持適度原則，防止盲目蠻幹的思想和行爲；說明我國社會主義現代化建設分三步走去實現戰略目標和戰略部署；說明青年要把理想和苦幹精神結合起來，從點滴做起，從現在做起，才能成長爲社會主義事業的合格建設者和接班人；部分先富與實現共同富裕的關係。有進有退，對國有企業進行戰略性結構調整，提高國有企業的活力。

8、事物發展的趨勢——事物發展前進性和曲折性相統一的原理【重點掌握】

【原理內容】事物發展的總趨勢是前進的，而發展的道路則是迂迴曲折的，任何事物的發展都是前進性與曲折性的統一。前途是光明的（新事物必然能夠戰勝舊事物），道路是曲折的（新事物的成長壯大一般都要經歷艱難曲折的過程），在前進中有曲折，在曲折中向前進，是一切新事物發展的途徑。

【方法論】①要求我們堅信前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、支援和悉心保護新事物的幼芽，促進其成長；②同時準備走曲折的路，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢接受挫折與考驗。

【反對】反對盲目樂觀，對困難估計不足或悲觀失望，對前途失去信心。

【應用範圍】應用這一原理，說明我們在實際工作中，既要堅定信心，又要準備走曲折的路；說明社會主義發展過程中的曲折；說明要站在發展的立場上，支援改革等新生事物，促進其發展壯大；說明要正確對待人生道路上的曲折，堅信光明的前途，才能滿懷信心地戰勝困難和挫折，向着正確的人生目標邁進；實現祖國的和平統一過程中的困難，尤其臺灣、問題；和平與發展兩大主題與目前面臨的不利因素；中國共產黨的執政所遇到的問題；人類在科學探索中遇到的挫折和取得的成就；構建和諧社會、科學發展觀和新農村建設的過程分析等。

9、對立統一原理

【原理內容】事物自內部的對立和統一關係的哲學範疇叫做矛盾，對立是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性，統一是指矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性，矛盾雙方相互依存，並在一定條件下相互轉化。矛盾雙方的對立和統一是始終不可分割的。

【方法論】要一分爲二、全面看問題；要學會在對立中把握統一，在統一中把握對立。

【反對】片面看問題；割裂對立統一關係，離開對立談統一或離開統一談對立。

11、矛盾普遍性原理【重點掌握】

【原理內容】矛盾存在於一切事物中，並貫穿於每一事物發展過程的始終，即事事有矛盾，時時有矛盾，

【方法論】要求我們承認矛盾的普遍性與客觀性，承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提；要敢於承認、分析、揭露矛盾，正確找出解決矛盾的方法；還要堅持一分爲二，兩分法。

【反對】反對迴避、掩蓋矛盾；又要反對片面地看問題的觀點，一點論，絕對化，片面化。

【應用範圍】一般是16～18的原理都是要求全面看問題，運用這原理說明堅持黨的基本路線不動搖，必須處理好堅持四項基本原則和堅持改革開放兩個基本點的關係；說明在我國經濟生活中，要正確處理市場與宏觀調控、速度與效益、效率與公平、經濟效益與社會效益、生產與消費、經濟與教育、經濟與人口、經濟與資源、經濟與環境，建設資源節約型社會中開發與節約等矛盾；說明在我國政治生活中，要正確處理民主與法制、民主與集中、自由與紀律、個人利益與集體利益等矛盾；在社會生活中，要正確處理謙虛與驕傲、先進與落後、成績與問題、真與假、善與惡、美與醜、批評與自我批評等矛盾。在改造自然的過程中，做到利用自然和保護自然的統一。

12、矛盾的特殊性原理【重點掌握】

【原理內容】矛盾着的事物及其每一個側面各有其特點。表現在；不同事物的矛盾具有不同的特點；同一事物的矛盾在不同發展階段各有不同的特點；同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個方面也各有不同特點。

【方法論】要求我們堅持具體問題具體分析。

【反對】反對不對事物作具體分析，搞形而上學的“一刀切”，千篇一律地採用一種方法解決不同矛盾。

【應用範圍】應用這一原理，說明不能混淆不同性質的事物，因爲“萬物莫不相異”；說明我國農村在致富的過程中，不同的地區狀況所走的路子不相同；說明我國城市企業在改革中，企業自身現狀不同，經營方式、改革方式也不同；說明在我國社會主義市場經濟中，市場與宏觀調控相結合是具體的歷史的統一；各地區要因地制宜，發揮各自的比較優勢，發展特色經濟；說明國有商業銀行改革應堅持一行一策。

13、矛盾普遍性和特殊性辯證關係原理

【原理內容】矛盾的普遍性和特殊性是不可分割的，二者是辯證統一的關係，是共性與個性，一般與個別的關係。（1）矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的，普遍性寓於特殊性之中，並透過特殊性表現出來，特殊性也離不開普遍性。（2）二者又不是凝固不變的，在不同的場合可以相互轉化。

【方法論】要求我們把矛盾的普遍性和特殊性統一起來，認識事物既要從特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性指導下去研究特殊性；還要學會科學的工作方法。這一原理也是馬克思主義普遍原理同各國革命和建設的具體實踐相結合原則的哲學基礎，也是我們建設中國特色社會主義的重要哲學依據。

【反對】反對割裂二者關係的形而上學觀點，只看到事物的普遍性，看不到特殊性，則看不到事物之間的差別；只看事物的特殊性而否認普遍性，則看不到事物之間的聯繫。

【應用範圍】應用這一原理，說明我們在實際工作中，要堅持一般號召和個別指導相結合，“從羣衆中來，到羣衆中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等工作方法；說明在中國建設社會主義，要堅持社會主義的共同特徵和基本原則，如生產資料公有制、按勞分配、共產黨的領導等，又要立足於本國的實際，走中國特色社會主義道路；說明中國社會主義市場經濟體制，不僅具有社會主義的一般特徵，而且具有中國特色，適合中國國情；改革試點與大面積推廣，藥品研發中的試驗與推廣。

14、主要矛盾和次要矛盾辯證關係原理【重點掌握】

【原理內容】（1）主次矛盾互相依賴、互相聯繫。主要矛盾處於支配地位和起決定作用；次要矛盾也會影響主要矛盾的發展和解決。（2）主次矛盾在一定條件下相互轉化。

【方法論】要求我們既要善於抓住重點，集中力量解決主要矛盾；又要學會統籌兼顧，恰當處理次要矛盾。

【反對】反對主、次不分的均衡論，“眉毛鬍子一把抓”；或者只抓一點不及其餘的“一點論”錯誤觀點。

【應用範圍】應用這一原理，說明堅持兩點論和重點論的統一；說明在我國社會主義初級階段，必須把經濟建設作爲全黨全國工作的中心，其他工作都要服從和服務於這個中心，集中力量發展生產力；說明國有企業改革要集中力量抓好國有大中型企業和企業集團，進一步放活國有小企業；正確理解科學發展觀中主旨是在於更好的發展，以發展爲中心不動搖，同時注意經濟與社會、人與自然的協調發展。抓重點：牽牛要牽牛鼻子，工作做到點子上，好鋼用在刀刃上，提綱挈領，國企改革中“抓大放小，有所爲有所不爲”。防止“眉毛鬍子一把抓”，十個指頭按跳蚤，撿了芝麻丟了西瓜。統籌兼顧：學會彈鋼琴，防止單打一。

15、矛盾主次方面辯證關係原理【重點掌握】

【原理內容】（1）矛盾的主次方面相互排斥又相互依賴，矛盾的主要方面處於支配地位，起主導作用，規定着事物的性質；矛盾的次要方面對事物的性質也有影響。（2）在一定條件下，二者相互轉化，主次方面轉化了，事物的性質也就發生了變化。

【方法論】要求我們看問題既要全面，又要分清主流和支流，判斷事物的性質主要看主要矛盾的主要方面。

【反對】把矛盾雙方同等看待，不分主次，抓不住事物的主流、分不清事物的性質；或者顛倒主次，混淆事物的性質。

【應用範圍】應用這一原理：①說明我們在實際工作中，要分清主流和支流，堅持兩點論和重點論的統一；②說明在我國現階段，要堅持以公有制經濟爲主體；③說明對待股份制，不能籠統地判定它的性質，國家和集體控股，股份制就有明顯的公有性質；④說明國有企業從現狀上看，絕大多數向着提高經濟效益的方向發展，但也確有少數企業面臨困境和問題；⑤說明建國後特別是二十年來的改革開放，我國社會主義各項事業取得顯著成績，這是主流，但是我們必須清醒地看到，在我國的經濟和社會發展中，還存在着不少矛盾和困難；⑥說明實行“一國兩制”以後的中國，國家的主體是大陸的社會主義制度，所以我國的國家性質仍然是人民民主專政的社會主義國家；⑦說明我國絕大多數黨員幹部是奉公守法、廉潔自律、全心全意爲人民服務的，這是主流，但是也確有極少數黨員幹部亂用職權，所以要加強廉政建設；⑧對互聯網、手機、經濟全球化的認識和評價等。

16、兩點論和重點論的統一（方法論）【重點掌握】

【原理內容】主次矛盾和矛盾主次方面關係原理，要求我們堅持兩點論和重點論的統一，兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點。

【方法論】要求我們應該把兩點論和重點論統一起來，看問題辦事情既要全面，又要善於抓住重點和主流。

【反對】反對離開兩點談重點的“一點論”和離開重點談兩點、主次不分的均衡論。

【注意】主次矛盾的關係原理和矛盾的主次方面的關係原理結合起來就是兩點論和重點論的統一，兩點是有重點的兩點，重點是兩點之中的重點。

17、辯證的否定觀原理

【原理內容】（1）辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己。（2）是發展的環節，又是聯繫的環節，事物透過辯證的否定來實現前後相繼的聯繫和不斷向前發展的。（3）其實質是揚棄。既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留。

【方法論】要求我們樹立創新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。不僅要尊重書本知識、尊重權威，還要立足實踐、解放思想、實事求是、與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展，在認識和改造世界的活動中取得成功。

【反對】反對形而上學的否定觀。

【應用範圍】應用這一原理說明科技的自主創新、創造性思維、建設創新型國家和社會主義新農村、社會主義榮辱觀教育等熱點。“神舟六號”是在前面的“神舟1、2、3、4、5”號基礎上改進而成的。

【最好能掌握】創新的社會意義：創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉，是時代的引擎，是社會發展的動力。①創新動社會生產力的發展；②創新推動生產關係和社會制度的變革；③創新推動人類思維和文化的發展。

18．辯證法與形而上學的對立原理【重點掌握】

【原理內容】唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯繫的、發展的、全面的觀點看問題。形而上學的根本觀點是否認矛盾，用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。

【方法論】要求我們堅持唯物辯證法（辯證法的本質是批判的革命的和創新的）。【反對】形而上學。

【應用範圍】應用這一原理，說明我們在實際工作中，要堅持聯繫的、發展的、全面的觀點，反對孤立的、靜止的、片面的觀點，說明堅持唯物辯證法，就可以使我們在學習和工作中避免或減少失誤，少走彎路，在社會主義事業中發揮更大的作用，做出更多的貢獻。

第三部分：（辯證唯物主義）認識論

1、實踐和認識的辯證關係原理【重點掌握】

【原理內容】①實踐決定認識（實踐是認識的來源；是認識發展的動力；是檢驗認識真理性的唯一標準；是認識的目的和歸宿）；②認識反作用於實踐：正確的認識、科學理論對實踐具有巨大的指導作用；錯誤的認識、不科學的理論則會把實踐引向歧途。

【方法論】①積極參加社會實踐活動，在實踐中檢驗和發展認識。②堅持正確認識、科學理論的指導作用。

【應用範圍】應用這一原理，說明科學發展觀是隨着社會主義建設實踐的深入，對發展的認識有了進一步的深入和提高，體現實踐是認識發展的動力。同時，科學發展觀的貫徹必將對我國的現代化建設起積極的促進作用。

2、真理的屬性【重點掌握】

【原理內容】（1）真理最基本的屬性是客觀性（真理是標誌主觀同客觀相符合的哲學範疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映）。（2）真理是具體的有條件的。

【方法論】（1）在一定的條件下，只能有一個真理，真理與謬誤的界限不容混淆。堅持真理面前人人平等。（2）真理和謬誤往往是相伴而行的。在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的，要正確對待錯誤。

【應用範圍】應用此原理：馬克思主義是真理，但馬克思主義也需要隨着歷史條件的變化而豐富和發展。在建設中國特色設主義的偉大實踐中，促進馬克思主義的創新和發展具有十分重要的意義。

3、追求真理是一個過程

【原理內容】①認識具有反覆性；②認識具有無限性。

【方法論】與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。

【應用範圍】應用這一原理，說明中國特色社會主義建設的新認識，新探索，人類在認識和研究自然和社會過程中要不斷深化、發展。

【注意】①任何人，不論他的出身、社會地位、職業狀況等如何，只要他的認識和客觀實際相符合，他就有真理；②謬誤往往是正確的先導人們犯錯誤，透過總結經驗，從錯誤中汲取教訓，就會得到正確的認識。③由於客觀和主觀條件的制約，一個人的認識能力是有限的，而整個人類是在無限發展，因而其認識能力又是無限的。

第四部分：歷史辯證唯物主義（唯物史觀）

1、社會存在與社會意識的辯證關係原理【重點掌握】

【原理內容】歷史唯物主義認爲，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映；社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有能動的反作用。先進的、革命的、科學的社會意識對社會存在的發展產生巨大的促進作用，反之起着重大阻礙作用。

【方法論】從客觀存在的社會實際情況出發，樹立正確的社會意識（正確的價值觀、人生觀）。

【應用範圍】①結合我國當前形勢說明社會存在決定社會意識，科學發展觀的提出等②隨着社會主義市場經濟體制的確立，人們的自主意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識、開拓進取精神大大加強。③“以德治國”。誠信是市場經濟公平競爭的黃金規則，信用機制是市場經濟有序發展的基礎。④中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向。⑤堅持“八榮八恥”的榮辱觀。

2、生產力與生產關係的辯證關係原理

【原理內容】生產力決定生產關係，生產關係反作用於生產力。當生產關係適合生產力的狀況時，它對生產力的發展起促進作用。當生產關係不適合生產力的狀況時，就會阻礙以至破壞生產力的發展。

【方法論】當生產關係不適合生產力的狀況，甚至阻礙生產力發展，就必須變革生產關係，調整不適合生產力發展的環節和方面以適應生產力發展的需要。

3、經濟基礎與上層建築的辯證關係原理

【原理內容】經濟基礎決定上層建築，上層建築對經濟基礎有反作用。當上層建築適合經濟基礎，經濟基礎又適合生產力狀況時，要保持上層建築的相對穩定性。當上層建築不適合經濟基礎的變革要求，就會阻礙生產力發展。

【方法論】當上層建築不適合經濟基礎的變革要求，並阻礙生產力發展時，要適時地變革上層建築，以適合經濟基礎的變革和生產力的發展。

4、人民羣衆是歷史的創造者原理【重點掌握】

【原理內容】歷史唯物主義認爲，社會歷史首先是物質生產發展的歷史，是人民羣衆創造的歷史。①人民羣衆是社會物質財富的創造者；②是社會精神財富的創造者；③是社會變革的決定力量。

【方法論】（1）要求我們樹立唯物主義羣衆史觀，充分重視人民羣衆的實踐在推動社會發展中的作用，堅持人民羣衆是歷史創造者的基本觀點，並同羣衆實踐相結合，自覺投身到當前的經濟建設中和改革中去，推動社會不斷進步。（2）這一原理還要求我們堅持羣衆觀點和羣衆路線，在實踐中要正確處理個人和羣衆的關係，要虛心向人民羣衆學習，相信和依靠羣衆，爲人民謀利和服務，積極參加社會實踐。

【反對】忽視甚至否認羣衆對實踐的決定作用的唯心主義英雄史觀。

【應用範圍】用這一原理分析“以民爲本”執政理念的正確性；結合這一原理分析我們黨立黨爲公、執政爲民，情爲民所繫，利爲民所謀、權爲民所用，羣衆利益無小事，自覺實踐“三個代表”重要思想；牢固樹立羣衆觀念，走羣衆路線。

5、價值觀的導向作用【重點掌握】

【原理內容】（1）價值觀是人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點。（2）價值觀是一種社會意識，社會存在決定價值觀，價值觀對社會存在具有能動的反作用：①價值觀不同，人們對客觀事物的評價不同；②價值觀不同，人們認識世界和改造世界的指向不同；③價值觀對人生選擇、人生道路具有重要的導向作用。（3）不同的價值觀對個人與社會有不同的導向作用。

【方法論】要求我們樹立和堅持正確的價值觀，發揮正確價值觀的導向作用

【應用範圍】①人是自然的朋友，人與自然和諧發展的科學的生態價值觀。②正確對待網絡。③按照社會發展規律的客觀要求，在社會主義初級階段實行以公有制爲主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度是正確的價值選擇。“三個代表”重要思想是中國共產黨最根本的、最高的價值觀。⑤黨的基本路線是現階段衡量我國人民價值觀正確與否的重要標準。