魚我所欲也和墨子貴義比較閱讀

以下是小編整理到的魚我所欲也和墨子貴義的比較閱讀，供大家對兩篇好文來學習其中道理。

　魚我所欲也和墨子貴義的比較閱讀

【甲】魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不爲苟得也;死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者，何不用也?使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者，何不爲也?由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不爲也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

(選自《孟子·魚我所欲也》)

【乙】子墨子曰：“萬事莫貴於義。今(如果)謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子爲之乎?’必不爲。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子爲之乎?’必不爲。何故?則天下不若身之貴也。爭(爭論)一言以相殺，是貴義於其身也。故曰：萬事莫貴於義也。”

(選自《墨子·貴義》)

23.請指出甲文中的一個通假字，並解釋其意義。(2分)

通 意義

24.下列句子中“之”字用法相同的一項是( )(3分)

A.斷子之手足 B.予獨愛蓮之出淤泥而不染

醉翁之意不在酒 或以錢幣乞之

C.又間令吳廣之次所旁叢祠中 C.誨汝知之乎

大王嘗聞布衣之怒乎 投諸渤海之尾

25.翻譯兩文中畫線的句子(4分)

(1)非獨賢者有是心也。

(2)予子天下而殺子之身，子爲之乎?

26.甲乙兩文共同特點是都運用比喻論證來闡明觀點，乙文用“冠履不若手足之貴也”論證了 的觀點，甲文則用 論證了 的觀點。(3分)

27.甲文用“所欲有甚於生者，所惡有甚於死者”闡述了對“義”的認識，這與乙文中表達的觀點是相同的。請你指出甲乙兩文中“義”的內涵，並簡述今天我們是否還有堅持這種“義”的必要。(3分)

參考答案：

23.“闢”同“避”，“躲避”的'意思。(2分) 24.A(3分)

25.(1)不只是賢明的人，纔有這種思想。(2分)

(2)給你天下但要你死，你幹這件事嗎?(2分)

26.萬事莫貴於義(1分)，舍魚而取熊掌(1分)，捨生而取義(1分)

27.正義(或是“有利於人民和國家的大義”)。(1分)。有必要。任何時候，我們都要堅持人民和國家的利益高於一切的原則。(2分)