魚我所欲也對比閱讀

《魚我所欲也》是一篇經典的傳統課文，相對於初中階段的其他古文，它在文字上有些難度，又是以議論爲主，告訴我們不辨禮儀而貪求富貴的行爲是不足取的。

魚我所欲也對比閱讀一

【甲】魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不爲苟得也;死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不爲也?由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不爲也。是故所欲有甚於生者，惡有甚於死者。非獨賢者有是心也.人皆有之，賢者能勿喪耳。

【乙】子墨子日："萬事莫貴於義。今(如果)謂人日：'予子冠履而斷子之手足，子爲(願意)之乎?'必不爲。何故?則冠履不若手足之貴也。又日：'予子天下而殺子之身，子爲之乎?'必不爲。何故?則天下不若身之貴也。爭(爭論)一言以相殺，是義貴於其身也。故日：'萬事莫貴於義也。...

(《選自《墨子·貴義》》)

1.下列句中加點的詞意義或用法相同的一項是

A.故不爲苟得也 苟富貴，無相忘

B.是義貴於其身也 以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書

C.死亦我所惡 不以惡小而爲之

D.予子冠履而斷子之手足 予觀夫巴陵勝狀

2.請指出甲文中的一個通假字，並指明其意義。

通 意義：

3.下列句中的"之"與例句中的"之"用法相同的一項是( )

例：斷子之手足

A.人皆有之 B.予獨愛蓮之出淤泥而不染

C.吾欲之南海，何如 D.醉翁之意不在酒

4.用現代漢語翻譯下面的句子。

(1)非獨賢者有是心也。

(2)萬事莫貴於義也。

5.甲乙兩文都運用了比喻論證闡明觀點，乙文用"冠履不若手足之貴也"論證"萬事莫貴於義"，甲文則用 論證 的觀點。

6.甲文"所欲有甚於生者，所惡有甚於死者"與乙文中 表達了同樣的觀點。你認爲兩文中的"義"的`內涵是什麼?今天我們還有堅持的必要嗎?爲什麼?

1.B

2."闢"通"避，，意義：躲避

3.D

4.(1)不是隻有賢明的人才有這樣的諺、部隊士、任何事都比不上"義"重要。

5.舍魚而取熊掌捨生取義

6.萬事莫貴於義"義"是正義，是有利於人民、民族、國家的大義。任何時候，我們都應該堅持人民(國家)的利益高於一切的原則，所以我們應該堅持。

【乙文譯文】墨子說："世上萬事萬物沒有比義更要珍貴的了。假如現在對別人說：'送給你帽子和鞋子，但是要砍斷你的手、腳，你會同意幹這件事情嗎?'那人一定不會同意幹這件事的。那麼爲什麼呢?那是因爲帽子和鞋子不如手和腳珍貴。又說：'送給你天下，但是要把你殺死.你會同意幹這件事情嗎?'那人也一定不會同意幹這件事的。那麼又爲了什麼呢?那是因爲天下不如自己的性命珍貴。爲了爭辯一句話而互相殘殺，那是因爲把義看得比自己的性命還要珍貴。所以說：'世上萬事萬物沒有比義更要珍貴的。"

魚我所欲也對比閱讀二

【甲】魚，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不爲苟得也;死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不爲也?由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不爲也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

【乙】飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛，願與交歡，飾名姝遺之。飛日："主上宵旰④，寧大不將安樂時?"卻不受。玠益敬服。少豪飲，帝戒之日："卿異時到河朔乃可飲。"遂絕不飲。帝初爲飛營第，飛辭日："敵未滅，何以家爲?"或問："天下何時太平?"飛日："文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。"

(選自《續資治通鑑》)

[註釋]①宵旰：宵，夜;旰，晚。宵旰，天亮就穿起衣服，天很晚才吃飯。比喻勤於政事。

1.請概括甲段文字的大意(用文中話答)。

2.乙文中寫了岳飛的哪幾件事?你讀後受到哪些教益?

3.解釋下面旬中加點的詞語。

(1)故患有所不闢也 (2)非獨賢者有是心也

(3)吳玠素服飛 (4)飾名姝遺之

4.用現代漢語翻譯下面的句子。

(1)非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

(2)敵未滅，何以家爲?

5.文段甲中闡述了作者的什麼觀點?對文中的觀點，一向有不同的意見，你是怎樣看待的?請談談自己的看法。

1.生，亦我所欲電;義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。

2.(1)孝母;(2)拒受名姝;(3)戒灑;(4)辭帝爲之營第。第二問，從孝母、愛國、不貪財色的角度中選取其一來答均可。

3.(1)躲避 (2)信念(3卜一向 (4)贈送

4。n)不僅賢人有這種信念，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。 (2)敵人還沒有滅，怎麼能安家呢?

5.捨生取義：提示：當面對人生的重要抉擇時.要分清主次，明辨是非，作出正確的判斷。我們應當從小就樹立重義輕利、捨生取義的價值觀：念。(必耍從人生的選擇、取捨、意義等方面言之成理即可)

【乙文譯文】岳飛非常孝順，母親留在黃河以北，他派人去拜訪母親，並且接了回來，母親有重病，岳飛總是親自給母親喂藥.岳飛母親去世.岳飛三天不吃不喝。家中沒有婢女伺侯。吳銱一向佩服岳飛，願意同他結爲好友，就把有名的熒女打扮好送給他。岳飛說："皇上(勤於政事)天不亮就穿衣起身，天黑了才吃飯，難道是大將享樂的時候嗎?"推辭不接受。吳鄰更加敬重佩服他。岳飛年輕時好放量飲酒，皇帝告誡他說："你以後到了黃河以北地區纔可以飲酒。"於是戒酒不喝。塞帝當初要爲岳飛營造宅第，岳飛推辭說："敵人還沒有消滅，怎麼能安家呢?"有人問："天下什麼時候才能太平?"岳飛答道："文臣不貪愛錢.財，武將不怕死，天下就太平了。"