課文《項鍊》教案

作爲一位優秀的人民教師，就難以避免地要準備教案，藉助教案可以讓教學工作更科學化。那麼應當如何寫教案呢？以下是小編幫大家整理的課文《項鍊》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

課文《項鍊》教案1

教學目標：

1、理解小說的深刻內涵，探究悲劇發生的思想根源，培養學生辨證思維能力；

2、領會小說精巧的構思，續寫課文，培養學生創新思維能力。

教學方法：

在教師的組織下，學生合作、探究。

教學手段：

多媒體

教學時間：

二課時。

第一課時

教學目標：

理解課文的深刻內涵，探究悲劇發生的思想根源，培養學生辨證思維能力。

教學過程：

一、激趣匯入：

大家知道，項鍊是日常生活中的一種首飾。可是有時候，項鍊也會成爲一條鎖鏈，緊緊地勒住命運的咽喉。莫泊桑是世界短篇小說巨匠，他在小說《項鍊》中就講了這樣一個故事。

二、自主、合作、探究

多媒體展示：“要是那時沒有丟失那掛項鍊，她現在是怎樣一個景況呢？誰知道呢？誰知道呢？人生是多麼奇怪，多麼變化無常啊，極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”（《項鍊》語段）

問題1：作者的這番“感慨”，針對的是課文中的什麼人什麼事？

明確：針對的是瑪蒂爾德丟失項鍊的人生悲劇。

問題2：爲什麼會丟失？

明確：因爲她覺得“臨走時候加穿的衣服”“寒磣味兒跟舞會上的衣服的豪華氣派很不相稱”，“爲了避免那些穿着珍貴皮衣的女人看見，想趕快逃走”。

問題3：這是什麼思想在作怪？

明確：虛榮心。

問題4：如果她沒有項鍊，就不會丟失。哪來的項鍊？

明確：從朋友那裏借來的。

問題5：爲什麼要借？

明確：因爲她沒有——這是客觀原因。主觀上是因爲她認爲“在闊太太中間露窮酸相，再難堪也沒有了”

問題6：這又是什麼思想在作怪？

明確：還是虛榮心。

問題7：如果她不參加舞會，就不會借項鍊。她爲什麼要去參加舞會呢？

明確：貪圖享樂的思想。小說一連用八個“夢想”描寫了瑪蒂爾德的心理活動。她夢想有進階住宅，夢想有華貴的陳設，夢想有精美的佳餚，夢想有僕人侍奉，甚至夢想自己“跟最親密的男朋友閒談，或者跟那些一般女人所最仰慕最樂於結識的男子閒談”，“她覺得自己生在世上就是爲了這些”。種種狂熱的夢想，無不暴露出她貪圖享樂的思想意識。

問題8：要是沒有丟失那掛項鍊會怎麼樣呢？她的人生悲劇能夠避免嗎？（分組討論，代表發言）

明確：

意見1：很難說。因爲作者也感慨：“要是那時沒有丟失那掛項鍊，她現在是怎樣一個景況呢？誰知道呢？誰知道呢？”

意見2：只要還有貪圖享樂的思想和虛榮心，她的人生悲劇遲早都會發生。不發生在這件事情上，也一定會發生在別的什麼事情上。作者把瑪蒂爾德的悲劇歸結爲人生無常，卻沒有看到其背後的思想根源，應該說，這是作品，也是作者的思想侷限。

教師評價：我贊成第二種觀點。唯物辨證法思想告訴我們，偶然性只是必然性的表現形式，偶然之中包含着必然，凡是偶然性在起作用的地方，在它的背後，都可以找到某種必然性，而必然性是事物發展過程中不可避免的、一定要出現的趨勢。

第二課時

教學目標：

領會小說精巧的構思，續寫課文，培養學生創新思維能力。

教學過程：

多媒體展示：“佛來思節夫人感動極了，抓住她的手，說：‘唉！我可憐的瑪蒂爾德！可是我那掛是假的，至多值五百法郎！……’”（《項鍊》語段）

多媒體展示：“佛來思節夫人感動極了，抓住她的手，說：‘唉！我可憐的瑪蒂爾德！可是我那掛是假的，至多值五百法郎！……’”

問題1：本段交代：項鍊是假的。有人認爲這個結尾來得突兀，不合情理。從課文中找出依據，說說你的看法。

明確：借項鍊時，她的女友毫不遲疑的說：“當然可以。”還項鍊時，她的女友竟“沒開啟盒子”看。當她買項鍊時，珠寶店老闆“檢視了許多帳簿”以後說：“我只賣出這個盒子。”透過這三處鋪墊，“項鍊是假的”就顯得合乎情理了。

問題2：繼續寫下去好嗎？爲什麼？

明確：不好。那樣就沒有豐富的想象空間了。

問題3：那麼刪掉它可以嗎？

明確：刪掉也不好。這是對她的享樂思想和虛榮心的極大諷刺。

問題4：透過上面的討論，我們發現小說的結尾有兩個特點：一是合乎情理；二是新穎別緻。而這兩個特點恰好就是續寫的要求。那麼，瑪蒂爾德在得知項鍊是假的以後，會怎麼樣呢？請大家展開想象的翅膀，設想一下好嗎？（學生討論，教師補充）

多媒體展示：

A、她悔恨不已，拋開享樂思想和虛榮心，腳踏實地地生活；

B、她百感交集，從此喜怒無常，精神崩潰，最後鬱鬱而終；

C、她喜出望外，討回了三萬五千五百法郎，重新追求她夢寐以求的生活；

D、她爲奪回那掛鑽石項鍊，與佛來思節夫人爭吵不休，不得不對簿公堂；

E、最後她吃驚地發現，自己賠償的那掛項鍊也是假的。

問題5：這就是對《項鍊》的續寫了。根據上面總結的續寫要求，談談各個方案的優劣。

明確：既然她的女友人肯當面承認自己當初借出的項鍊是假的，就不大可能不願歸還。所以“D”不合情理。

“C”也有同樣的毛病。課文第二段寫到：“在婦女，美麗、風韻、嬌媚，就是她們的出身；天生的聰明，優雅的資質，溫柔的性情，就是她們唯一的資格。”既然現在她已經“成了一個窮苦人家的粗壯的婦女”，也就喪失了出入於上流社會、做貴夫人的唯一資本了。一個人只有首先認識到錯誤，然後纔會改正錯誤。課文上有這樣一句話：“有時候，她丈夫辦公去了，她一個人坐在窗前，就回想起當年那個舞會來，那個晚上，她多麼美麗，多麼使人傾倒啊！”這說明她並沒有意識到其悲劇的'思想根源。所以，“A”項與原文提供的資訊也是矛盾的。

她一心想進入上流社會做貴夫人，所能憑藉的唯有姿色而已。但如今年華已逝，容顏衰老，不再具有誘惑力；何況，十年的辛酸竟是爲了一掛假項鍊。從而導致她喜怒無常，甚至精神崩潰，鬱鬱而終，都是合乎情理的。“E”項留下了豐富的想象空間，與課文的結尾有異曲同工之妙。從表現的思想意義來看，把批判的矛頭直指那個弄虛作假的社會，從而深化了原文的主題。所以“E”比較好。

後記

一、瑪蒂爾德的人生悲劇，實際上隱含着“偶然與必然”的唯物辨證法關係（只是教學時沒有使用其術語而已），組織學生加以探究，這與《語文課程標準》“關注學生思考問題的深度，使學生增強探究意識”的要求是一致的。組織學生去探究作品以及作者的思想侷限，這與《語文課程標準》“理解作品所表現出來的價值判斷和審美取向，作出恰當的評價”的要求也是一致的。

二、《語文課程標準》強調培養學生的創新思維能力。所謂創新思維，應該是發散思維與輻合思維的統一。沒有思維的發散，就不能得到可供比較、選擇的多種假設和途徑，思維就只能朝着一個方向進行，因思路狹窄而答案缺乏創造性。但是，作爲一個完整的思維過程，創新思維又離不開輻合思維，否則，思維便只會漫無邊際地發散，即使其中有正確的、新穎的答案，也會因不能集中而尋找不到。事實上，發散思維和輻合思維如同創新思維的兩翼而缺一不可。

課文《項鍊》教案2

一、 說教材

《項鍊》這篇小說最大的特點在於主題的多樣性,並且歷來有不同的解讀。《項鍊》這篇小說是傳統篇目，無論新舊教材都選用。它的魅力何在？我覺得首先在於它主題的深刻性。一篇有永恆魅力作品，它的主題是常讀常新的。一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。

隨着時代的更新，我們理應有新的認識。《項鍊》講述了一則悲劇，這則悲劇的成因在作者看來是“偶然發生的微不足道的小事”造成的。至此，我們明瞭作者其實是想透過這麼一則悲劇來“探索”“人生的價值意義”，這一萬古常新的話題。正是這種“探索”，使得《項鍊》這篇小說具有了永恆魅力。這一出悲劇自然而然的使人聯想起《皇帝的新裝》《漁夫和金魚的故事》這兩出悲劇。但是對小說的主題卻歷來有不同的解讀。

正是這篇小說主題的多樣性特徵，決定了在教學上最可取的教學方法是探究。如何探究？我覺得應從探究“主人公悲劇命運的根源”入手。主人公悲劇命運的根源究竟在哪裏呢？如何探究呢？小說這種文學體裁，主要是透過塑造人物形象來反映社會生活的現實，表達作者的思想觀念。那麼，要探究主人公的悲劇命運，應該以探究人物形象爲主，透過對人物自身的思想實際和言行舉止的分析探討來把握。

羅瓦賽爾太太：虛榮心是悲劇的根源。羅瓦賽爾太太儘管不富有，但生活無憂：丈夫有一份穩定的收入，且小有積蓄；日常家務也不需操勞，忠心耿耿的丈夫對她呵護有加。但她卻感到非常的痛苦，她渴望過上貴太太的生活，渴望幽雅奢華的生活方式，渴望得到權貴的青睞，男人們的吹捧。這樣的機會終於來了，她也獲得了日思夜想成功，可是這一切都來得太快，消失得太快，猶如一隻撲火自焚的飛蛾，剎那輝煌後即跌進無邊的黑暗之中。羅瓦賽爾太太就象普希金的寓言故事《漁夫和金魚的故事》中老太婆爲自己的貪婪付出了代價一樣，也爲自己的虛榮心付出了高昂的代價。

羅瓦賽爾先生：平庸、老實、對妻子過分的嬌縱是悲劇的根源。羅瓦賽爾先生安於現狀，對生活心滿意足，甚至計劃夏季和朋友一起去度假狩獵。他體貼妻子，但他並不瞭解妻子，當他費盡九牛二虎之力才弄到一張教育部大官的請柬時，滿心以爲妻子會開心，卻引起妻子的煩惱；他按照自己的想法給妻子的參加晚會的有關裝束的建議，令人發笑，當然不符合妻子的要求。

後來他把自己的度假狩獵計劃扼殺在萌芽之中，戰勝自己節儉性格，慷慨地拿出四百法郎。在他的策劃之下，妻子在舞會上取得了空前的成功，卻在倉皇逃跑時丟掉了項鍊。平庸、老實的羅瓦賽爾先生完全屈服於妻子的虛榮心，缺乏應有的理智和思想，就象完全屈服於妻子的貪婪的可憐的老漁夫，他們一個把自己投入了十年沒日沒夜的艱辛生活之中，一個喪失了到手的幸福生活。

朋友福雷斯蒂埃太太：朋友有意無意的疏忽是悲劇的根源。如果這樣認爲的話，那麼福雷斯蒂埃太太爲什麼要說出真相？福雷斯蒂埃太太“非常激動，抓住了她的兩隻手”，叫嚷着說出了真相。這難道是福雷斯蒂埃太太在演戲？我看倒是顯示了她的驚訝、純真。作者莫泊桑：作者持“宿命論”的觀點。作者認爲是“人生的偶然性”改變了羅瓦賽爾太太的一生。

主題的再探討：作者在作品中旗幟鮮明的表達了自己的人生觀，我們爲什麼又要費力的去解讀爲“諷刺了什麼、批判了什麼”呢？作者在作品中塑造了三個生活中的“普通人、小人物”，他們既不是善的代表，也不是惡的象徵，他們就是生活中的普通人，在他們身上，既有人性的閃光點——真誠，善良、守信、堅強，又有人性的弱點——愛慕虛榮、追求享樂、安於現狀等。是什麼決定了這一羣人的生活，甚至使他們是人生軌道發生逆轉。我想這纔是作者真正試圖回答的人生難題。作者只是向我們展示了他思考認知的一個方面而已。從這個角度來看，《項鍊》與《漁夫和金魚的故事》《皇帝的新裝》這兩篇寓言故事在主題和思想價值方面極其相似。因此作家莫泊桑更象一個社會學家、解剖家、思想家，而不是一個批判者。

其次，故事情節具有“寓巧合於自然”的特點,情節發展既在意料之外，又在情理之中。從大的方面來說：收到舞會請柬，借項鍊，失項鍊，賠項鍊，偶然知道真相，無一不既巧合，又合乎情理。從小的方面來說：借項鍊時的遲疑、焦慮，借到項鍊後的忘情失態；舞會上的瘋狂、陶醉、成功，舞會後的慌忙逃離；十年前的痛苦、自卑，十年艱辛後的坦成、樂觀，都合情合理，極爲精巧。

尤其是出人意料的結尾，留下巨大的懸念，令人深思。如果沒有這個意料之外的結尾，小說的故事情節，依然完整。那麼，作者爲什麼要加上這樣一條尾巴，難道作者的目的僅僅是“把生活真實的面紗撕開，露出它可怕的本面目”，並藉此諷刺羅瓦賽爾太太，增強小說的批判性？有沒有其他的可能？比如，作者之所以加上這樣一條尾巴，難道不就是爲了進一步的強調“人生的偶然性”嗎？的確，當羅瓦賽爾太太終於償還清了可怕的債務，準備開始新生活時，一次邂逅，將對她的生活帶來什麼樣的改變？面對可怕的真相，羅瓦賽爾太太將何去何從？

根據以上的理解，我設定的教學目標如下：

①把握小說的基本故事情節。

②重點是鑑賞小說情節特點。

③難點是探究小說的主題。

這樣設計，抓住了作品的基本特徵，重點難點鮮明突出，防止面面俱到的錯誤的發生。

二、 說教法學法

教是爲了不教。教師的教和學生的學是密不可分的組成部分。學生是主體，教師起主導作用。教師的教，不單純是傳播知識、培養技能、提高思想認識水平，更重要的是要培養學生解決問題的能力，掌握解決問題的方法，養成良好的探究問題的習慣，培養學生的興趣愛好。教師在課堂教學設計時，不僅要能做到抓住作品的基本特徵，還應力求做到“方式方法的多樣性”，要力求做到“寓教於樂”，讓學生樂學、學有所獲。

我的課堂教學設計如下：

1、 朗讀作品精彩片段（借項鍊時，借到項鍊後，舞會上，舞會後。要求學生在朗讀時體會作者創作手法的妙處。）

2、 鑑賞小說情節特點，展開想象並續寫故事。

3、 探究小說主題。

4、 精彩片段表演。（小說結尾部分羅瓦賽爾太太與福雷斯蒂埃太太的偶然相逢。）

這樣設計，既突出了重點，從多方面培養了學生的能力，又體現了我採用多種教學手段，達到“寓教於樂”目的的理念。完成了教學目標。

三、說教學過程

教學過程安排如下：

首先，要求學生通讀作品，並用小標題概括小說的情節。

接着，朗讀作品的精彩片段。

第三步，精彩片段表演。

第四步，鑑賞小說情節特點。

第五步，探究小說主題。（出示各種觀點，師生共同探究）

第六步，展開想象並續寫故事。

第七步，課後探究：《項鍊》究竟是一出悲劇，還是一出喜劇？“一件微不足道的小事”究竟是斷送了羅瓦賽爾太太，還是成就了羅瓦賽爾太太？

這樣設計，由淺入深，層次分明，符合認知規律。課後探究是課堂教學的延續，給學生提供更多的思考空間。整個教學過程體現了“學生爲主體，教師爲主導”的教育思想。

我的說課到此結束，謝謝大家。