湖心亭看雪教學設計範文(精選5篇)
作爲一名默默奉獻的教育工作者,通常需要用到教學設計來輔助教學,教學設計是一個系統設計並實現學習目標的過程,它遵循學習效果最優的原則嗎,是課件開發質量高低的關鍵所在。一份好的教學設計是什麼樣子的呢?以下是小編整理的湖心亭看雪教學設計範文(精選5篇),供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。
湖心亭看雪教學設計1
教材分析
作者借看西湖雪景,表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢,看似自然無奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了遊湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。
學情分析
匯積累的增加,學生對詞彙的遺忘率也逐漸增高,學生自主學習文言文的能力沒有提高。這主要是因爲死記硬背式的教學方法使學生缺乏思考,對文言詞語沒有真正理解,效果也就達不到要求。初二學生經過一年的學習,有一定的文言詞彙積累,這時可以考慮讓學生,在教師的提示和指導下自己去翻譯文言詞句,理解課文,也就是根據學生自己隨着文言詞的積累和經驗自學課文,再經過互相探究討論、老師點撥,理解意思
教學目標
1.知識目標:掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。瞭解白描的手法。
2.能力目標:學習作者寫景和敘事的技巧。
3.情感目標:理解作者的精神世界,評價作者的性情。尋求人生的啓示。
教學重點和難點
教學重點:在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
教學難點:理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關係。
教學過程
一、匯入新課
同學們,杭州西湖是我國著名的旅遊勝地,被譽爲“人間天堂”,自古以來就有無數文人墨客爲它流下不少傳世佳作。西湖,是一首詩,一幅天然圖畫,一個美麗動人的故事,不論是多年居住在這裏的人還是匆匆而過的旅人,無不爲這天下無雙的美景所傾倒。陽春三月,鶯飛草長。蘇白兩堤,桃柳夾岸。兩邊是水波瀲灩,遊船點點,遠處是山色空濛,青黛含翠。此時走在堤上,你會被眼前的景色所驚歎,甚至心醉神馳,懷疑自己是否進入了世外仙境。
今天讓我們隨着張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。
二、出示學習目標
1、整體把握課文主要內容,體會作者的情感變化
2、體會本文寫景的手法——白描手法,感受作者爲我們營造的藝術境界。
三、學生誦讀課文
誦讀指導:
1、準確。
2、有感情 。
3、感悟文中所表現出的思想境界。
四、介紹作者
張岱(1597—1689),字宗子、又字石公、號陶庵、明山陰(今浙江紹興)人。晚明小品文的代表作家,擅長寫景和表現士大夫的閒情雅緻,文筆清新活潑,趣味昂然。主要作品有《陶庵夢憶》和《西湖夢錄》。
五、自主學習
語詞破譯組可能出現的問題
①詞語:
更(gēng)定:更,古代夜間的計時單位,一夜分爲五更,每更約兩小時。定,完了,結束。
拿:撐,劃。
擁:圍裹。
毳(cuì)衣:細毛皮衣。
霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片瀰漫。霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣瀰漫的樣子。
一白:全白。
長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。
更(gèng):還。
大白:酒杯名。
客此:在此地客居。客,客居,作動詞用。
及:等到。
舟子:船伕。
者:……的人。
②譯文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當時連下三天大雪,西湖裏人聲、鳥聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿着細毛皮衣,帶着爐火,獨自去西湖裏的湖心亭看雪。霧夜裏霧氣濃重浩茫,天空與濃雲與遠山與湖水渾然連爲一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長堤淡淡的一抹,湖心亭一點,以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上,有兩個人鋪着毛氈對坐飲酒,一個童子在煮酒,爐上的酒正冒着熱氣。他們見到我非常高興,說:“湖上怎麼還有你這個人?”硬拉着我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名,說是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船伕喃喃自語:“不要說您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢。”
六、整體感悟
1、這篇文章寫於明亡後,而作者仍用明朝紀年,表現了作者的什麼樣的思想感情?
故國之思
2、這篇課文主要寫了哪幾件事情?
獨往湖心亭看雪 湖心亭偶遇佳客
3.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾?
與衆不同的情趣,芸芸衆生中,知己難求,而舟子在猶如不在,由此可見他的清高孤傲。
4、文中具體寫雪景的句子是哪幾句?有什麼特點?抒發了作者怎樣的感情?
特點:用白描手法,簡練樸素,不加渲染 。
感情:作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士,課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒
5、文章後半部分近一半筆墨寫人,寫奇遇,對此你有何看法?最後用舟子的話作結,有何意義?
後半部分寫人,寫奇遇,飲酒,抒寫感慨,偶遇知音而驚喜,隨之而來的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然,情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關,是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變爲他的角度寫景,將人與景有機結合起來,人的參與,給顯得冷寂、單調的景物注入了生機,而人與景的融合,正是本文特色。
結尾引用舟子的話“莫說相公癡,更有癡似相公者!”一個“癡”字似貶實褒,這是對張岱的最確切的評價。他癡迷於天人合一的山水之樂;癡迷於世俗之外的雅情雅緻,以一種孤芳自賞的心態凌晨來到湖心亭看雪。
拓展:其實,從古到今,像張岱這樣的癡人並不少,本冊就有學過的。回憶一下:蘇軾,陶弘景,周敦頤。
七、知識拓展
西湖,是一首詩,一幅天然圖畫,一個美麗動人的故事,古往今來有關描寫西湖的詩句有很多,請同學們找出來。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥,
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣。
八、寫作活動
白描是一種描寫的方法。原是中 國畫的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。本文把這種方法運用的淋漓盡致,請同學們試着用這種方法寫一段有關描寫景色的短文。
所謂“白描”,原指小說塑造人物採用的一種手法,講究以簡潔的筆墨勾勒人物形象,不用襯托或少用襯托,讓人物用自己的語言、行動去“塑造”自己,而作者卻要隱蔽起來。它的好處是以少勝多、真切凝鍊。白描手法運用於雜文,主要體現在作者對於人物那些富於思想性格特徵的言論和行爲的記述,在行文上一般表現爲複述和引用,或簡明的勾勒。
作者借看西湖雪景,表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢,看似自然無奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了遊湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。
湖心亭看雪教學設計2
【教學目標】
1、自讀課文,疏通文句。
2、品味雪後西湖的奇景和作者流露出的情感。
3、初步瞭解白描的寫作手法。
【教學重點】
1、雪後奇景的賞析。
2、描寫手法──白描。
【教學難點】
理解作者的精神世界。
【教學程序】
一、匯入
1、課前多媒體循環播放西湖雪景。
2、匯入語。
冬季,最浪漫的無疑是下雪,最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界,讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
1、湖心亭:位於西湖中,據說宋代整修西湖時,以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。湖心亭四面環水,花柳相映,綠水盈盈環抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀賞西湖風景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱:學生齊讀註釋①,提示要注意的三個地方:
⑴課文選自《陶庵夢憶》,憶──這是一部回憶錄。寫於明王朝滅亡之後,表現了對故國往事的懷念。
⑵作者的家鄉是哪裏?──山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?──杭州。這說明作者身在他鄉,客居異地。
⑶“明亡後不仕”,是什麼意思?爲什麼“不仕”?──不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
教師補充:明亡後,張岱曾參加過抗清鬥爭,後來消極避居在浙江剡溪山中,專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽課文錄音,注意生字與多音字的朗讀:
崇禎(chóng zhēn)毳(cuì)衣霧凇(sōng)
沆(hàng)碭(dàng)鋪氈(zhān)
喃喃(nán)更(gēng)定更(gèng)有此人強(qiǎng)飲
2、自讀課文質疑問難:
疏通文句,可同桌間討論交流,然後圈畫出還不解的文句,進行質疑問難。(同學們對課文的字句還有不解的,提出來大家一起解決)
3、積累重要的文言實詞和虛詞。(知識存儲)
⑴一字多義:
①餘拿一小舟:撐,劃;上下一白:全白。
②是日更定:是,這; 是金陵人:是,判斷動詞。
③是日更定:更,古代夜間計時單位;焉得更有此人:更,還。
⑵詞類活用:
客此: 客,客居,名詞作動詞。
4、齊讀課文,讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢,還要有韻味。
5、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。
四、品讀賞析
1、提問:舟子是如何評價張岱的?(“莫說相公癡,更有癡似相公者。”)一個字概括呢?(“癡”)
2、默讀課文,找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”。
⑴“是日更定”──說明時間之早。
⑵“十二月”“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”──說明這是冬季最冷的時候,而且大雪連下了三日,天就更冷了,西湖上什麼聲音都消失了,一片寂靜,沒什麼好看的,按理說,應是躲在家裏,圍着火爐取暖,作者偏偏此時去賞雪,可見他的“癡”。
追問:“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?(聽覺)“俱絕”寫出了怎樣的景象?(寫出了大雪後西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,不敢作聲,連空氣彷彿也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”。(視覺)二者雖寫法不同,但達到了同樣的藝術效果。)
⑶“獨往湖心亭看雪”──說明張岱是獨自一人挑在這麼冷的天,這麼冷的凌晨去湖心亭看雪的,可見他的“癡”,表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問:可是明明有舟子,作者爲什麼說是“獨往”呢?(去湖心亭賞雪只他一個人,舟子只是送他去,並不上湖心亭)──他爲什麼不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個伴,不會獨自一人。(他認爲舟子看不懂,不是他的知音,不會理解他來湖心亭看雪的心情,從文章最後一句中就可知道舟子的觀念。)這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?(文人雅士的清高孤傲)
3、尋找“癡似相公者”。
⑴舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人懂嗎?(有,湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。)
⑵作者是怎麼介紹這兩個人的?一起找出來。
①老師發現一處很奇怪的地方,作者寫“問其姓氏”,可後面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問呀,作者寫錯了,真是不高明。你怎麼看待這個句子?(表面上看是答非所問;可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容,“客此”,說明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉的遊子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫,因爲我們知道“金陵”,就是現在的南京,曾是明朝的京都,明朝開國之初的五十三年(1368~1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京後,南京成爲明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”,他鄉遇知音,暗示這引起了他對故國的思念。)
②文中還有一句話也能表現他的故國之思,找一找是哪句?如何體現的?(“崇禎五年十二月”,紀年的方法多種,如年號紀年、干支紀年、公元紀年等,當時已是清朝,他偏偏選用明朝的年號來紀年,就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)
⑶作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何?
①驚喜、愉悅。(湖中焉得更有此人)這一驚歎發之於二客,其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫二客,足見作者構思之巧,韻味無窮。(亭中人因意外驚喜才“拉餘同飲”強飲三大白)一個“強”字,傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點相見恨晚的感覺,由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
②惆悵、感傷。知己難覓,難求。爲此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經意之間,卻遇到了,但緊接着卻又是無奈的分別並且難有後會之期。想及如此,怎能不令人惆悵!
4、品美景:
⑴在“崇禎十二月”“大雪三日後”的“更定”時分,三人在湖心亭看雪,真是真正的“癡迷人”,那麼,湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎?(值得)
⑵找出描寫雪景的語句,讀一讀。“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
⑶討論:這段景物描寫雖只有兩句話,但寫得很美,意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會,細細品味它的美,分別說說它們美在哪兒?
前一句作者連用三個“與”,生動地寫出了天空、雲層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠之勢,即着眼於“大”字。
後一句作者變換角度,連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”,由大到小,由遠到近,不僅表現了視線的移動,景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進,展現了一個微妙而變幻的意境,給人一種似有若無,依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結:透過這個混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閒情雅緻。(學生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對話,敘事、寫景、抒情融於一爐。淡淡寫來,情致深長,洋溢着濃郁的詩意。
⑷“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎?(不,相反文字簡練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱之謂白描)
補充白描概念。──白描原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(展示圖畫)作爲一種描寫方法,是指抓住事物的特徵,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態,使讀者如見其人。白描用於寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用於寫事,也只要幾筆就可使事態畢現,生動形象。(誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。)
⑸那怎麼理解“白描“的手法呢?你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”,有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。
⑹遷移訓練,判斷下列句子哪些纔是“淡妝”(白描),並說說白描的作用。
①枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠 《天淨沙秋思》)──(白描)
評述:作者運用白描手法對九個景物進行了排列,勾勒了一幅《天涯遊子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家,那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底瀰漫開來。擡頭望望遠處漫漫古道,聽聽耳邊呼嘯秋風,看看跨下長途跋涉的瘦馬,啥感覺?只能斷腸!僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
②畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》)
③桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)
④他用兩手攀着上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)──白描
評述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力,真實地再現父親的背影,我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言,只是白描,只是寫實,乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細細品味,卻情真意濃,蘊藏着一股深情。這就是白描的力量。
⑤方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。(周密《觀潮》)
五、鞏固與拓展
1、背誦課文;
2、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫法、表達感情兩方面)
──前者屬白描,西湖奇景與遊湖人的雅趣相互映照,後者屬烘托手法,景爲人設;前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,後者表達了作者懷才不遇的孤獨。
3、運用白描手法,寫一段《校園的清晨》,可寫人,可繪景,可敘事。
〖板書〗
作者超凡脫俗清高孤傲(清高自賞)
淡淡愁緒思戀故國
白描文字簡練樸素,不加渲染。
湖心亭看雪教學設計3
【教學目標】
1、透過預習與課堂檢測,積累文言字詞,理解文章大意。
2、透過誦讀感知文章內容,把握作者感情,理解課文融情於景的寫作特點。
3、反覆朗讀以至成誦,體味美麗的西湖雪景,瞭解白描手法。
【教學重點】
透過誦讀感知文章內容,把握作者感情,理解課文融情於景的寫作特點。
【教學設想】
一、文學常識
本文是張岱的代表作,寫於明王朝滅亡以後。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品,看似不着痕跡,但作者的心態可從中窺知一二,引導學生從註釋中簡單瞭解其生平,從文章分析中明白其孤傲脫俗的文人情趣。
二、教學思路
作爲文言文教學,朗讀背誦和文言詞語的積累是重點。本課以讀導學,透過五讀環節,達成教學目標。
文言詞語的積累,不單獨講,而將其放在預習檢測部分。學生已經理解了的,就不再講;學生沒理解的才作強調。避免教學的枯燥乏味。
本文寫景的特點是使用白描手法,勾畫出融爲一體的蒼茫天地間堤、亭、舟、人的渺小和朦朧的美麗畫面,引導學生體會和賞析。
本課的教學重點是透過誦讀感知文章內容,把握作者感情,理解課文融情於景的寫作特點。要引導學生在對課文內容的理解基礎上,體會作者寓情於景的思想感情,體悟作者的遺世獨立、孤芳自賞。
【課時安排】
1課時
【課前預習】
1.蒐集描寫西湖美景的詩文句子。
2.對照註釋或查閱工具書,朗讀課文,讀準字音,理解文章大意。
【教學過程】
一、匯入新課
過渡語:上課之前,我想請同學們回憶一下自己學過或看見過的描寫雪景的詩文名句。
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。柳宗元《江雪》
地白風色寒,雪花大如手。李白《嘲王歷陽不肯飲酒》
燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺。李白《北風行》
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。杜甫《絕句》
過渡語:很好,看來大家積累了不少古詩文,我們現在就一起來讀一讀這幾句詩歌。
匯入語:美麗雪景在我們的誦讀中顯得更具魅力了。看來在不同的人的眼中與筆下,雪景各具特色。有人也說,西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。今天,我們就跟隨着張岱去湖心亭看雪,去領略西湖的雪景。
二、一讀課文,知大意
過渡語:現在我們就進入課文。
1、讀準字音句讀
(1)自由朗讀
(2)全班齊讀
2、檢查預習情況
(1)字音拼讀
(2)字義解釋
(3)句子翻譯
三、二讀課文,曉內容
過渡語:很不錯。看來大家都是用心去預習了課文的。現在,請同學們齊讀課文,思考本文敘寫了一件什麼事。可以在書上勾畫出時間、地點、人物等,然後用一句話來進行概括。
1、整體感知
思考:用一句話概括文章內容。(時間、地點、人物、事件)
明確:崇禎五年十二月,大雪三日之後的更定時分作者去西湖湖心亭看雪。
3、文字分析
第一自然段:
(1)寫雪大的句子是寫雪後寒冷寂靜的句子是
(2)寫湖心夜景:
第二自然段:
(1)作者到了湖心亭,有何奇遇?
(得遇知音)
在前一個問題後追問此人性格如何?
(豪爽、熱情;由“見餘大喜”及“拉餘同飲”等描寫可見)
(2)作者見到金陵人心情如何?
(高興;由“強飲三大白”可見)
四、三讀課文,品雪景
過渡語:大家對課文內容把握得很不錯。現在我們再次讀課文,重點關注寫景部分。
齊讀課文。
過渡語:讀罷此文,我們彷彿真的見到了那美麗的西湖雪景。請大家將寫景的句子讀出來,品一品……
1、請學生出讀出寫景的句子。
明確:霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。
2、透過朗讀,賞析雪景。
過渡語:我們一起再來讀一讀這兩句,希望大家能讀出氣勢和感情。
(1)賞析“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。”
提問:“霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。”一句中,三個“與”顯得拖沓應去掉,你們認爲呢?
明確:不能去掉。“與”字寫出天、雲、山、水萬物融爲一體,難以分辨的浩大景象。去掉的話,彷彿物與物之間有了界線似的,分開了,沒有那種天地蒼茫的意境。
說明:讓學生將原句和去掉“與”字的句子來讀一讀。
(2)賞析“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
提問:可不可以改成“長堤一條、湖心亭一座、船一艘、舟中人兩三個”?
明確:不要改。這樣寫,更能夠表現景物的渺小和朦朧。更好地表現了霧凇沆碭,天地蒼茫的意境。。
(3)再次朗讀寫景這兩句。
過渡語:分析後,我們再來讀一讀這兩句,要讀出天地蒼茫的氣勢和事物朦朧渺小的輕柔。
(4)瞭解白描手法
過渡語:讀得不錯。是呀,把人、物至於天地之間,人、物事何其渺小,何其微乎其微,不禁讓我們頓生“寄蚍蜉於天地,渺滄海之一粟”之感。張岱就這樣寥寥幾筆,不加渲染,爲我們勾畫出美麗雪景的寫法叫什麼呢?
(預設)生:白描。(如果學生答不出來,教師直接點出。)
說明:教師補充介紹白描手法:白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,指單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。作爲一種描寫方法,白描主要用樸素簡煉的文字抓住事物最根本的特徵來描摹形象,不重詞藻修飾與渲染烘托。
(5)試背誦這兩句。
過渡語:如此精彩的文字,讓我們一起試着背誦一遍吧!
五、四讀課文,悟情懷
過渡語:“一切景語皆情語”,作者筆下的雪景爲何是那樣的“白”,沒有任何色彩的點染呢?因爲張岱將他的情感體驗融入到他見到的景色中。那是怎樣的一種情感呢?我們先來了解一下張岱。
1、學生結合註釋瞭解張岱其人。
展示:張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學家。他出身仕宦世家,少爲富貴子弟。他喜遊山玩水,在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養。明亡以後,消極避居浙江剡(shàn)溪山中,專心從事著述,窮困以終。
代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於明亡以後,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵往事,字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。總帶有淡淡的哀愁。
本文選自張岱的《陶庵夢憶》。就是一篇追憶西湖雪夜景色的散文。
過渡語:那麼,你們能否在文中找一個字來評價張岱呢?
2、分析癡行
(1)在文中找出一個字評價張岱?
明確:癡
(2)癡在何處?背後蘊含着一種怎樣的情懷?
明確:大雪三日,人鳥聲俱絕;是日更定;獨往湖心亭看雪
癡迷於山水,卻不隨流俗,不願與俗世之人同賞雪景,只願獨自品嚐那一份雅趣
過渡語:陶庵國破家亡,無所歸止,披髮入山……夜氣方回,因想餘生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢……偶拈一則,如遊舊徑,如見故人,城郭人民,翻用自喜,真所謂癡人面前不得說夢矣。”讓我們看到了那個遺世獨立、孤高自賞的張岱。
3、討論:文章中還有哪些地方能反映出作者的這種孤高自賞的情懷?
(1)“獨往湖心亭看雪”和“舟中人兩三粒”是否矛盾?
明確:不與俗人爲伍
(2)湖上得遇知音,爲什麼作者卻最終不言其姓氏?
明確:在作者眼裏,或許那兩個人只是追求在雪白一地間煮酒論英雄,並非真正體驗張岱的這種心情。所以,哪怕是巧逢知己,故國的思念讓他內心孤傲,不與俗人同行,使這金陵人不可能成爲其真正的知音,無須言其姓名。
六、熟讀成誦,體景情
過渡語:好一個遺世獨立、孤芳自賞的張岱!作者將自己的情感融入到所見的景色中,而要真正體悟這番景這份情,需要我們反覆地細細地誦讀……
1、學生有感情地大聲朗讀。
過渡語:西湖美麗的雪景、張岱孤傲的身影在我們的誦讀聲中漸漸清晰,又在我們的吟誦聲中漸行漸遠,在我們的心田上留下深深地烙印……請大家關上書、閉着眼,用心去體驗,大聲吟誦本文。
2、學生有感情地大聲吟誦。
在背誦聲中結束教學。
湖心亭看雪教學設計4
教學目標 :
1、 閱讀課文,反覆誦讀,培養誦讀能力。
2、 積累文言詞彙,培養古文的閱讀理解能力。
3、 體味文章的寫作手法及語言風格,體味,把握作者的思想感情。
教學重點
1、 本文寫景的白描手法。
2、 寫景、抒情、寫人、敘事的關係。
教學內容:
1、 解題:理解文章內容,把握作者思想感情。
2、 整體感知課文,熟悉內容,抓住重點詞句進行品味。
3、 拓展閱讀,深化理解。
教學設計:
一、匯入 新課:
同學們,杭州西湖是我國著名的旅遊勝地,被譽爲“人間天堂”,自古以來就有無數文人墨客爲它留下了不少傳世佳作。關於西湖的詩句,同學們能背出哪些?“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”等。寫出了雨中西湖的迷人,春遊西湖的喜悅,六月西湖荷花的豔麗。(展示圖片)
是啊,同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是,如果,詩人的心中只有孤寂落寞,他筆下的西湖會是什麼樣子呢?讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭,展示圖片。
三、走進作者,介紹背景,強調作者的故國之思,滄桑之感。
串詞:下面,我們就去湖心亭,看看張岱在雪中的'湖心亭深埋着怎樣的思想感情。
四、感知文意:
1、 聽配樂朗讀。
2、 聽了範讀,也透過早自習的預習,請一個同學朗讀,要求讀準字音,讀出節奏。(全班評析)
3、 齊讀,要求流暢自然,充滿感情,儘量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文字:
(一)一讀:走進作者心中的湖心亭。(理解課文大意)
1、張岱是在什麼時候、什麼情況下去的湖心亭?
2、他是怎樣去的?
3、沿途所見何物?
4、在亭上有什麼奇遇?
5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的?
(二)二讀:
1、其實,作者在文中犯下了一個頗爲嚴重的前後矛盾的錯誤,能找出來嗎?
2、是張岱大意了,寫錯了人數?是否要讓張岱改改呢?
獨:表現作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現他孤高自賞,自命清高,潔身自好,不與俗人爲伍的孤獨。在他眼裏,舟子等人根本不存在。
(三)三讀:
1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。
2、“癡”用通俗的話怎麼說?作者的呆氣體現在哪些地方?
(1)癡行:找出來,如何理解他的行爲?(天寒地凍,夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異)
表現他不願看見人,不願人看見 的文人雅士的孤傲清高,孤獨避世的憂憤。
(2)癡景:
A,天寒地凍,夜深人靜,他看到的湖心亭的雪景是怎麼樣的?……
B,這是一種美嗎?怎樣理解這種美?(結合圖片,講解白描)
天地蒼茫,人物渺小,這種對比,創設出一種悠遠脫俗的意境,透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。(與衆不同之處,癡之所在)
C,作者鍾情這樣的景色,我們可以感受到他心中怎樣的思想感情?
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠,暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情,這時,天地人情已完全融爲一體了。情景交融,景成了情的載體,成了情感寄託的對象了。
(3)癡心:作者不願見人,不願人見,卻爲何在亭上有如此表現?
A,爲什麼大喜?(遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人,當引以爲知己)
B,爲何“同飲”“強飲”?(自己本不會飲,又不可不飲,酒逢知己千杯少,酬謝知己。)
C,爲何臨別時才問姓氏,也不留下電話號碼,聯繫方式?(君子之交淡如水,同是性情中人,最關注的是朋友見心靈的溝通,精神的契合。這反映出作者不同流俗,只以得莫逆爲快的作風和性格。正可謂癡心一片啦。)
(四)小結:癡:作者癡迷與天人合一的山水之樂,癡迷與世俗之外的雅情雅緻。
六、拓展:
王國維說,“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身,而應抓住景物的靈魂,即自然萬物的勃勃生機,透過高低、遠近、動靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅,表達自己的思想感情。
同學們,我們也試着把自己的喜怒哀樂之情寄託在景物描寫中,讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。
七、在樂聲中再聽錄音,結束全文。
湖心亭看雪教學設計5
一、教學目標
知識目標:
1、積累一些文言實詞、虛詞。
2、瞭解作者和寫作背景。
3、瞭解雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。
4、背誦課文。
能力目標:
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語言風格。
2、把握文章運用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。
德育目標:
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度,但又流露出消極避世的意緒,應引導學生批判地對待,歷史地分析。
二、教學重、難點
教學重點:
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。
教學難點:
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關係。
三、教學方法
1、誦讀法
2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯,註釋較詳細,學生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
四、教學媒體:
多媒體
五、課時安排:
1課時
六、教學過程
(一)導語新課:
冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子,那飄揚的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來,從每一個點上摩挲着我們,感化着我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好!
自古道,賞西湖,“晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖”,雪中西湖別有一番妙處。現在我們就隨大才子張岱到西湖賞夜雪。步入張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。
(二)湖心亭簡介
多媒體顯示:湖心亭位於杭州西湖之中,據說是宋代整修西湖時,以湖泥堆成小山,成爲一島,是西湖三島之一,後於山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
(三)作者及背景簡介
多媒體顯示:
張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號陶庵,別號蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少爲富貴公子,明亡後不仕。晚年避居山中著書以終。他的作品中時時流露出明亡之後懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
教師闡釋:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動,饒有情趣,風格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無價值,只可以作蓋醬罐用,多用爲謙詞。作者在自嘲中諷世罵時,顯示自己的卓然獨立。
(四)欣賞課文,對照註釋,疏通文句,整體感知文意
教師設定背景音樂圖片,播放朗讀磁帶,學生聽讀,把握字音及停頓。
1、教師提示以下字音,檢查預習:
更(ɡēnɡ)
定毳(cuì)
衣霧凇(sōnɡ)
沆碭(hànɡdànɡ)
一芥(jiè)
2、學生讀課文,參照註釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。
要求:邊讀邊翻譯,有困難的地方做上記號,譯完後提出來,大家一起解決。
(1)學生自讀課文,疏通文句並質疑。
(2)同桌之間討論交流,質疑解難,教師巡視酌情指導。
(3)教師提示以下詞語,幫助學生積累文言知識。
餘拿一小船(撐、劃)客此(動詞,客居)
(4)學生齊讀課文,對照譯文,整體感知。
課文要素
時間:崇禎五年十二月
地點:西湖(湖心亭)
人物:餘、金陵二人、舟子、童子
事件:看雪
(五)師生共同品讀文中描寫雪景的文字,學習白描手法,體味作者的語言風格
1、多媒體顯示文中描寫雪景的文字:
霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學翻譯,學生明確:湖上瀰漫着水氣凝成的冰花,天與雲與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
2、學生齊讀該段文字,想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖,幫助學生再現形象。
3、學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運用。
教師提示:這段寫景文字運用了白描手法。什麼是白描呢?
多媒體顯示:
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫方法,是指抓住事物的特徵,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態,使讀者如見其人。
教師闡釋:白描用於寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用於寫事,也只要幾筆就可使事態畢現,生動形象。
教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特徵來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括,表現出悠遠脫俗的情味。
4、師生共同回顧本單元的寫景段落,找出使用白描技法的文句。
學生明確:《三峽》中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處”直寫山“連”;“夏水襄陵,沿溯阻絕”直寫大水猛漲,江水汪洋。而其他大部分的文字,如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《記承天寺夜遊》中對庭院月夜小景的描寫都用的是渲染烘托的手法。
5、學生背誦西湖雪景的文字,總結作者的語言特色。
學生明確:簡練自然質樸,不事雕琢。
(六)引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融爲一體的寫作特色
1、學生齊背課文。
2、提問:
①雪後西湖人鳥聲“俱絕”而作者“獨往”反映出作者什麼“情懷”?
學生討論、交流。
明確:超凡脫俗孤高自賞
②如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”,他“癡”表現在何處?
學生討論、交流。
明確:癡迷於天人合一的山水之樂,癡迷於世俗之外的雅情雅緻。
3、學生齊背課文。
(七)課堂練習
(八)課堂小結
張岱的《湖心亭看雪》爲我們描繪了一幅清淡雅緻的西湖雪景,白描手法的運用嫺熟老練,渾然天成;寫景、敘事、抒情交融,渾化無跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文,學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒,還應該批判地對待。
八、佈置作業:蒐集描寫西湖景色的古詩文
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