《與朱元思書》的教學反思（通用6篇）

在日新月異的現代社會中，我們要在教學中快速成長，反思意爲自我反省。那麼什麼樣的反思纔是好的呢？下面是小編爲大家整理的《與朱元思書》的教學反思，歡迎閱讀與收藏。

《與朱元思書》的教學反思 篇1

近日，我在教學過程中，品賞了南朝梁文學家吳均的駢文《與朱元思書》，我不僅被他那角度多變的手法，靈活精妙的構思，清新流暢的文字所折服和陶醉，更爲他那育人無痕的獨具匠心和寄情山水的寵辱皆忘的博大胸懷所傾倒。

作者在文中極言了富春江的奇異美景之後，又設想了追名逐利、熱衷於官場的人到這裏來會引發的感受：“鳶飛戾天者，望峯息心；經綸世務者，窺谷忘反。”作者爲什要這樣寫？因何寫這篇文章？爲什麼要把這篇佳作贈送給朱元思？其目的究竟何在？

我在百思不得其解的時候，帶着種種疑問，查閱了吳均的人生檔案得知：“吳均，字叔庠，吳興故鄣人。南朝梁代有名的文學家、史學家。出身寒賤，自幼好學而有超羣的才華，所作詩文深受當時行家稱賞，其文章風格清拔而有古氣，時人效之，稱爲‘吳均體’。吳均爲人耿直，因私下撰寫《齊春秋》，並如實記錄了齊、樑間的歷史，蕭衍‘惡其實錄’，便焚其書稿，免其官職。不久又奉召撰寫通史，未成而卒。”

《與朱元思書》是一篇難得的山水遊記，更是一篇與友人的書信。細讀文句，品嚐文章中心，聯想作者才華出衆，卻又人生坎坷，遭遇不幸。我們不難推想出他作書和贈書的當時情形：作者贈書給朱元思，可以想見朱元思一定是作者的好友，並且也一定是文人墨客。否則就與吳均難有共同的語言，更不可說是好友和需要贈書了。朱元思既是文人，就有可能牢騷多。“自古文人牢騷多”。

故此：一日，朱元思與好友吳均相會與吳府，少不了要飲酒暢談。酒過三巡，朱元思微帶酒意，就會有懷才不遇之感，慨嘆人生之不幸，世道之不公，鍼砭時弊，牢騷滿腹。幾杯酒下懷，更是借酒澆愁，頹廢踉蹌，意志消沉。看到友人如此，吳均覺得實在是過意不去，想要勸解，覺得朱元思乃滿腹經綸，與自己旗鼓相當，不知如何開口。沉吟良久，於是心生一計，返回書齋，揮筆寫下了這篇山水遊記。天色漸晚，朱元思告辭回家。臨別時，吳均將所作書信雙手奉送曰：“朱兄，在下日前遊富春江，偶有所得，隨作一文，不知妥否？還望兄臺斧正。”朱元思雖醉眼朦朧，但心智尚清，接過書信曰：“豈敢，豈敢。”急切閱讀後說：“妙哉！妙哉！真乃山水遊記上乘之作也。何談斧正，願爲珍藏。歸去自當細細品賞。”吳均曰：“如此甚好。恕不遠送，兄臺珍重。”

朱元思回到家中，酒也醒了。回想起吳均贈書之事，隨挑燈夜讀，更覺得實在寫的太好，令人拍案叫絕。細一品嚐，頓時恍然大悟。自曰：“好你個吳均，你原是藉此書勸戒我不要追名逐利，沉淪世俗，需要淡泊明志，寄情山水。你何不當面說明，卻要說讓我斧正，實乃用心良苦啊！”朱元思回想自己身世遭遇，與吳均相比，自覺慚愧。胸中之氣，全然散盡。

拜讀名篇，聯想當時情形，自覺得有三點啓示：

啓示之一：育人需無痕。

結合文章內容，聯想作者身世，推斷贈書目的，我們不得不驚歎吳均勸解友人的獨具匠心。爲了幫助友人改正錯誤，自己用遊記的形式巧妙的讓讀者自己悟解，真是不留一點痕跡。這種育人無痕的教育藝術難道不值得我們今天的教師好好學習嗎？

隨着教育的改革和發展，在以“學生的發展爲核心理念”的今天，師道尊嚴的傳統教育已經成爲歷史，嚴師出高徒的教育理念已經過去。在這樣的教育形式下，今天的教師既要擔負起教書育人的歷史使命，又要依法保護未成年人的合法權益。教師在實施教育教學的過程中，稍有不慎，就會背上個體罰和變相體罰學生的罪名。如果對學生的過錯和違紀違規行爲，置之不理，教師又會背上玩忽職守的罵名。那麼，當今的教師怎樣才能做到既盡職盡責，又不背上罪名和罵名呢？吳均就是我們學習的好榜樣。就是要淡化育人痕跡，實施和諧育人。正所謂“轉化學生是一場場沒有硝煙的戰爭，不僅需要果敢的勇氣，還需要運籌帷幄的戰略戰術，而且需要恰當地把握出奇制勝的戰機。”教師要學會利用一切有利於自己的環境、資源、情景、時機對學生進行潛移默化的影響，做到既不傷害學生的身體和自尊心，又能夠達到教育和轉化學生的目的。這纔是高明之舉啊！

啓示之二：不要盡信書。

課文後一個練習題爲“作者在極言富春江的奇異景色後，爲什麼要說‘鳶飛戾天者，望峯息心；經倫世務者，窺谷忘反’？”

參考書中給出的答案是：“作者描寫富春江的奇異景色之後，轉到抒寫身歷其境的內心感受‘鳶飛戾天者，望峯息心；經綸世務者，窺谷忘反’。這是說優美的山水，足以使熱心世務、期盼仕途騰達的人產生隱居之想。作者觸景生情，從審美的角度，進一步烘托出山水巨大的誘人魅力，表達了作者對大自然的嚮往。”

從作者自己悲慘的遭遇、博大的胸懷、巧妙的構思、贈書的行動看，作者的寫作目的遠非於此。既不是向友人炫耀自己出衆的才華，也不是說明奇異的山水能夠讓人昇華情感的奇妙功能，也不僅僅是表白自己嚮往大自然的心理。從中很可能是隱含着勵己勉人的目的。他也許是要藉此勉勵自己和好友不要追逐名利，沉落世俗。要寄情山水，迴歸自然，達到物我兩忘的境界。抑或是向人們表白自己寄情山水的志向。還有可能是歌頌富春江壯麗的山水，表達自己讚美之情。或者說明自己之所以能夠超凡脫俗，與世無爭、寄情山水的原因是富春江的山水太美了。

凡此種種，不一而足。如果我們只按照參考書中的答案，未免太片面和庸俗了。所以古人說：“盡信書，不如無書。”就是這個道理。所以，作爲教師在教學的過程中，要充分把握教材，領會作者的寫作目的和意圖，全面、準確把握中心。這樣才能正確引導學生，開發學生智力，培養學生的創新能力。

啓示之三：無需牢騷

人們常說“自古文人牢騷多”。但是吳均自幼好學而才華超羣，像這樣一個爲大文豪，在遭到罷官免職的遭遇之後，他泰然處之，從來沒有半點牢騷，淡泊明志。而且還能以他那博大的胸懷勸戒自己的朋友忘卻名利，迴歸自然。這難道不足以值得我們學習和效仿嗎？

今天的教師，用古人的準則，大多數充其量不過是“半個文人”，但是就是這“半個文人”當中卻有不少人愛發牢騷，總覺得自己懷才不遇，得不償失，怨天尤人。如果我們也能像吳均一樣寄情與我們的事業，一心撲在教學工作上，在我們的工作中找到人生的樂趣，其不美哉！

假如我們能夠專心從教，我們就沒有時間，也沒有心思，更沒有必要去發牢騷。我們就能夠專心構建有效課堂，掌握教育藝術，在教育藝術的殿堂裏盡情地享受，我們還有什麼值得牢騷的呢？

總之，我愛這篇課文，因爲她給了我莫大的啓示，教我如何做人，如何育人。

《與朱元思書》的教學反思 篇2

在實際教學中，首先匯入部分化的時間多了一點；其次在分析“奇山”一段時，沒有發揮學生的主動性，教師串講，反而浪費了不少時間。造成的後果是，背誦時間沒有得到充分保證，同時“奇山”一段也講得比較匆忙。其實這一段也應該讓學生去自己找出“山”的幾個特點，在用原文來印證，這樣可能條理會更加清楚。

一堂課下來，學生都在積極的動手、動口、動腦。上完了這篇課文，我沒有一句句的教學生翻譯，但學生卻基本能翻譯了。以前要花兩課時的課文，今天用了一課時就基本完成了。我感覺這堂課還是成功的，也符合新課標新課程新課改的要求。今後，我將繼續這樣去實踐。

教學過程是一個“教”與“學”互動的一個過程。作爲新形勢下，我們教師應該好好把握這個“度”，不能只用資訊技術，但也不能不用資訊技術。所以我要教學本文時，在理清本文內容時，我利用板書進行教學。這樣可以過到學生與教師的情感上的交流。所以在資訊技術與學科融合的過程中，我們教師要很好地做好與學生的情感溝通工作這一環節，不然，語文學科中的“人文性”將會成爲一紙空談。

《與朱元思書》的教學反思 篇3

初中語文課本中，每冊都安排有兩單元的古詩文，其中古文所佔較大的比例，這些古文一般篇幅較短，內容較淺顯。所描繪之景也易爲學生所理解。在教學這些課文時我多采用橫向聯繫的方法，引導學生抓住重點詞句及描繪的意境相似之處，理解課文內容，品味意境，體會人物思想感情。如在教學《與朱元思書》時，在學生解決字詞、初步理解課文之後，抓住“好鳥相鳴，嚶嚶成韻，蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕”，在作者聽來，這裏的鳥叫聲是多麼動聽悅耳，彷彿就是一曲美妙婉轉的樂曲，而在杜甫筆下所描繪的鳥叫聲“恨別鳥驚心”卻讓人感到心驚肉跳。猿叫更是一種最淒厲，最悲傷的一種動物叫聲，《山峽》中酈道元的筆下猿鳴卻是“哀轉久絕”、“猿鳴三聲淚沾裳”。許多人聽來都感到悲傷淒涼，而作者卻是百聽不厭。究竟是什麼原因讓他們的描繪、感受有如此巨大的反差呢？這樣透過比較、分析，使學生對本文作者時心胸開闊，心情舒暢及對人生有較深刻的認識理解得透徹。同時讓學生朗讀背誦《春望》一詩和《三峽》一文使舊知識得到鞏固。

求知本身就是一個激發生動的、不可熄滅的興趣的最令人讚歎、驚奇的奇異的過程。興趣與求知慾是緊密地聯繫在一起，而課堂實踐也證明，當教師把學生的興趣喚起之後，學生便會思想活躍、思路開拓、思維創新、想象力飛揚。並且突破課堂的界限，走向課外的廣闊天地，涉獵更廣博的知識領域，一直指向學問的蒼穹，以煥發出燦爛的智慧光芒。學生求知慾的引發，我覺得最主要的是教師駕馭課堂的能力。新課程改革要求教師必須不斷提高自身的基本素質、基本技能，擴大更新知識、豐富經驗。勇於開拓創新，營造新鮮活躍的課堂氣氛，打造獨具魅力的課堂品牌，讓學生對你的每一堂課產生濃厚興趣，從而引發強烈的求知慾望。

例如：我在教學《與朱元思書》時，設計了一段《萬泉河風光》的錄相。萬泉河的“奇山異水”，讓學生驟然生趣，萬泉河的“夾岸高山、皆生寒樹、負勢？荷希互相軒邈、爭高直指，千百成？”。令學生們讚歎不已、興奮不已，我及時讓學生說出萬泉河奇在哪裏，白石嶺異在何處，學生涌躍發言，從而大大地調動了他們的課堂興趣。課文中類似的問題都在他們的興趣中一一化解。

教師的“授之以漁”對於提高學生的自學能力，凸現學生的主體地位是至關重要的。如在文言文《與朱元思書》的課堂教學中，我先佈置學生自讀，試譯全文，由學生的翻譯代替傳統的串講，在學生有疑惑之處稍加點撥，學生領悟其意後亦能順利譯成白話文，然後自行解答教師出示的問題，如文章如何描述自富陽至桐廬一帶的“奇山異水”？“山”之“奇”之“異”表現在哪些方面，其特徵是什麼等問題。之後學生自找問題，師生共同答疑解惑。在最後一個環節中，我要求學生設計一個本文的板書，有一個後進生設計如下：

水：清澈湍急。

富陽——桐廬。

山：雄奇軒邈。

這個設計雖然沒什麼“出彩”之處，但當我向全班同學展示時，卻獲得了一片掌聲，要知道，這可是他第一次得到全班同學的認可，這怎麼不令人欣慰呢？我請學生對此設計進行評論，一位學生說：“此設計簡單明瞭，表明了從富陽到桐廬一帶的山水特點，體現了文章的主要內容。”我亦表揚了他，肯定了他的設計。在輕鬆愉快的氣氛中，我只是引導、點撥，學生卻積極主動地參與了整個課堂教學活動，主體地位得到凸現，真正地“凸“於教師之上。

《與朱元思書》的教學反思 篇4

這篇小品文，文質兼美。讀起來朗朗上口，學生結合課下註解及手中的工具書，理解文章內容是很容易的事。因此我決定教學方式進行改變一下，讓學生先自學，自學的內容主要就是翻譯課文。熟記課下註解，對於文章內容的深入理解，由師生共同探究。剩下的時間，就做隨堂練習，當然是閉卷形式。

一節課我講了20分鐘，剩下的時間學生做題，等我把卷子收上來一看，很生氣，學生做得非常不好，只有二三個孩子做得可以。從學生做題的效果不是看出來孩子存在以下問題：

（一）學生聽課的效果不好，認真聽講的學生很少，教師講完的題，原封不動的拿來給他們做，他們竟然沒有一點印象。

（二）學習嚴重的缺乏主動性，甚至可以說沒有學習的意識。

（三）沒有家根本就不看書。

分析問題存在的原因，對我教師來講，可能是我說話的語速太快，對於思維能力較差的學生，可能還沒等他們反映過來，我就講過去了。學生的理解效果不好，這可能嚴重影響了學生的聽課效果。以後教學中我一定要改，我這個毛病我心理有數，但就是改不過來，尤其是我說到激動處，語速更是放不下來。怎麼辦呢？

是不是我的教學還是沒有走近學生的心理，昨天，我慷慨激昂的'說了大半節課對他們進行思想教育，但從今天聽課的狀態來說，沒有多在改變，或許我太着急了。教育不是一蹴而就的，要給他們足夠的時間，教育需要耐心。教育更需要恆心。我不應灰心，我相信我的孩子們一定會改變的。當然是向好的方面。

從學生角度看來，學生還是沒有學習狀態，很多孩子就是在裝學習，其實心不在那裏，因此纔沒有學習效果。看來，我還得與他們交流，真正的走近學生的心理。當然改變孩子的厭學心理也不是容易的。我要有足夠的心理準備。

《與朱元思書》的教學反思 篇5

以前，我上文言文時，一般是按照下列流程上的：匯入新課，簡介作者，範讀課文，教學生字詞，翻譯課文，處理練習。從教學的時間來看，翻譯課文大約就佔有百分之七十的時間，在這個過程中，老師在講臺上講得多，可謂辛苦，學生打瞌睡的也多，無動於衷。爲培養學生學習文言文的興趣，我作了很多努力，現在算是找到了一點喜悅。

我現在教《與朱元思書》一文，就沒有花以前那麼多時間去做翻譯課文了。我把以前翻譯課文的時間用來引導學生去學習課文。我是這樣做的，我先範讀了課文，讓學生結合課文下的註釋理解課文的內容，然後，讓學生齊讀課文，完成下面幾個問題：

1、課文緊緊圍繞兩句話來展開的，請從課文中找出這兩句。

2、課文着重描寫了“自富陽至桐櫨”的“奇山異水”，哪些是描寫山“奇”的，哪些是描寫水“異”的？

３、想想自己身邊的山和水，與課文中描寫的山和水作一比較，是否真如作者所說的“獨絕”？接下來，我指名學生朗讀課文，要求學生思考，文章的結構有“總——分”、“總——分——總”、“分——總”等，這篇文章是按哪種結構方式來行文的？最後，我讓學生齊讀課文，要求學生劃出課文中的這些語句，“從流飄蕩，任意東西。”“鳶飛戾天者，望峯息心；經綸世務者，窺谷忘反。”體會這些句子，表達了作者怎樣的感情？

一堂課下來，學生都在積極的動手、動口、動腦，沒有人打瞌睡。上完了這篇課文，我沒有一句句的教學生翻譯，但學生卻能翻譯了。我感覺這堂課很成功，也符合新課標新課程新課改的要求。

這堂課的成功，有兩方面的原因讓我這樣去償試的；

１、學校組織教師集體備課，在備課過程中我們組老師就討論，研究文言文如何教學能讓學生喜歡，也收到良好的教學效果，大家都認爲在文言文教學中，如果我們教師花大量的時間去翻譯課文，學生只是瞭解這篇課文的大概意思。這篇文章是怎麼寫的，爲什麼這樣寫，學生不知道。別的文言文，學生拿到就丈二和尚摸不着頭腦囉。於是，我便有將文言文教學中的翻譯課文的時間解放出來的想法。

２、看了《人民教育》中的《與魏書生同行》的文章。文章中講道；魏書生在廣東省深圳市寶安中學上了一節語文課，也是文言文，課題是《晏子使楚》。魏老師上這課時，也沒有翻譯課文。

然而，上完這篇課文後，學生們都能翻譯課文，聽課的老師們都很滿意。魏老師的課，給了我理論上的指導，堅定了我對文言文教學改革的信心。

今後，我將繼續這樣去實踐。

《與朱元思書》的教學反思 篇6

《與朱元思書》這篇課文，篇幅短小，語言優美，所以對這篇文章的教學目標確定爲在讓學生熟讀成誦的基礎上培養學生的審美能力。要想有效地培養這種能力，首先要做到：讀懂文字並能順暢地朗讀以至成誦。對於朗讀的指導，首先在預習之前，我將文章給學生範讀了一遍，要求學生標註字詞的讀音及朗讀停頓，然後要求他們回去要將課文讀熟。“讀書百遍，其義自現”，只要學生將課文讀熟，並按照一定的節奏來讀，那麼大體意思基本上也就可以弄懂了。

上課時，在講課文的過程中，也要採用各種不同的方式反覆地讀，且速度宜慢，因爲慢一些纔有時間去品味文中的意境。另外還要注意停頓，包括句中停頓及段落間的停頓，尤其是每讀完一小層都可以作稍長的停頓，這樣會有鮮明的層次感，不至於將文字所描繪的不同的畫面交錯在一起。還要注意確定重音，例如“急湍甚箭，猛浪若奔”中，重音當落在“箭”“奔”二字上，纔會使人感到形象鮮明。教師可要做示範朗讀，學生中讀得好的也可給同學們示範。

這篇文章的難點是對“鳶飛戾天者，望峯息心;經綸世物者，窺谷望反”兩句的理解。考慮到學生以現在的生活閱歷很難理解此中深意，如刻意求深，也可能效果反而不好，如只講清字面上的意思又覺有些膚淺，所以教學中在弄懂字面意思的基礎上，介紹作者生活的背景及個人經歷，然後讓學生在此基礎上說說應該如何去理解這兩句話的意思，最後再作以總結。