精選家庭教育的語錄大集合59條

因爲即便現實主義者如我，仍然強烈的需要精神家園。你敢說你沒有覺得無 所事事過麼或者吃喝玩樂後的空虛，並不知道自己在做什麼。那感覺很好？以下是小編給各位讀者分享的家庭教育的語錄59條,一起來欣賞吧。

1、夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界，一界具三十種世間，百法界即具三千種世間。此三千在一念心，若無心而已，介爾有心，即具三千。亦不言一心在前，一切法在後；亦不言一切法在前，一心在後。……若從一心生一切法者，此則是縱；若心一時含一切法者，此即是橫，縱亦不可，橫亦不可，只心是一切法，一切法是心故。（隋）智顴《摩訶止觀》卷九

2、佛言：愛慾莫甚於色，色之爲欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無有能爲道者矣。《四十二章經》

3、世間男女互貪求，皆由樂着諸色慾，人天由此故纏縛，墮墜三途黑暗中。《心地觀經》卷六，離世間品火莫熱於淫，捷莫疾於怒，網莫密於癡，愛流映於河。《法句經》卷下，塵垢品

4、心該色末，色徹心源，心色一如，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二

5、生活中當被別人罵時，大多數人首先會怒火中燒，先是當場"回罵"， 繼而"升格"，甚至大打出手。常常有人還會聽到"好心人"傳來的"非 議"甚至"惡罵"，儘管不是親耳聽見，卻比當面聽見還要氣憤，恨不得 衝到當事人面前問個究竟或也反罵他一回，最好讓他立刻閉嘴。人的本性 決定我們飢餓時想搶劫，憤怒時想殺人，但是又因爲人大都是有理性的， 極端的行爲很少人會幹，唯其這樣痛苦反而更多。

6、[禪語悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。

7、心無邪，人生得大自在。放下對真理的執著，纔會獲得真正的自由。

8、當制五根，勿令放逸入於五欲。譬如牧牛之人，執杖視之，不令縱逸犯人苗稼。《佛遺教經》

9、舌存見齒落，剛強不勝柔。戶朽樞不蠹，偏執豈圓融。

10、光陰只方寸，卻演繹着各種離奇的故事。世間有善便有惡，有晴便有雨。所以有種文字是生活的縮影，是一種智慧也是一種禪，細讀慢品，方知其中真味。這樣的文字，是一粥一飯，一煙一火裏，經過時間的打磨，世間的歷練，以睿智之心沉澱下來的精華，是經得起重複咀嚼的文字，值得一讀再讀的。

11、清貧不是捨不得，不是受貪念所困的慳吝，而是一種自主的選擇。選擇清貧是爲了消減慾望，是爲了在不斷的付出中收穫心靈的富足。與其在紙醉金迷的花花世界中迷失自我，不如做個清淡、簡樸的清貧者，過簡單的生活，幫助更多需要幫助的人。

12、能接受法，成長慧命；獲得迴響，就是"回因向果"。

13、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所謂的"無知無明"，被認爲是一種罪。——梅原諦愚禪師

14、有求皆苦，無欲則剛。

15、真正的英雄，並不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時的戰勝。降伏煩惱，纔是永恆的勝利。打敗敵人其實會製造更多的敵人，降伏煩惱等於徹滅一切，也戰勝一切。

16、以分別爲道，以煩惱爲道，以疾病爲道，以鬼神爲道，以苦爲道，以死爲道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"

17、同樣一個"得"字，有"捨得"，也有"得失"兩種完全不同的`心境。——證嚴法師

18、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手裏握着的單程船票，很醒目地標註着有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我願在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣着一顆雲水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。

19、發心立願，是製造人生幸福的原動力。

20、諸苦所因，貪慾爲本。《法華經》卷二，譬喻品

21、女色者，世間之枷鎖，凡夫戀着，不能自拔。女色者，世間人重患，凡夫困之，致死不免。女色者，世間之衰禍，凡夫遭之，無厄不至。《菩薩訶色慾經》

22、有佔有慾的人，最終捨棄了自身。南傳《佛教格言—煩惱品第四》

23、蓋心雖無法，而法從心生。故十法界之性，不離乎惟一真心。

24、所謂同體慈悲，便是如實的了知，一切衆生和己身無二無別。

25、心理學家在2～5歲兒童中挑選100名反抗性較強及100名幾乎看不出反抗性的兒童，追蹤觀察到青年期。結果前者有84人意志較堅強，有主見，然後者僅有少數人意志較堅強，其餘的人遇事不能作決定，不能獨立承擔責任。因此，對孩子的反抗行爲別過於急躁哈。

26、有些孩子需要競爭刺激才能把潛能充分發揮出來，如果把握正確競爭意識可以成爲孩子盡力把事情做好動力。心理學研究表明，個性與競爭能力緊密聯繫，具有良好個性孩子，對待競爭問題會更理智、更積極。家長要從孩子本身的性格特點與興趣特長出發，培養孩子完善人格，使其具備更強競爭能力。

27、不要說不可能，沒有什麼不可能 。

28、別人也得到了應得的一分利益，各方都不吃虧。

29、精神上的痛苦和恐懼並不能減弱肉體上的飢餓，吃飯可以減弱痛苦。

30、我永遠不會做讓自己內疚的事情。

31、和平的本質是鬱悶，戰爭的本質是亢奮。"

32、中國改革開放三十年，就是在道德規則和經濟規則之間艱難權衡。"

33、在人與人的社會中我們要追求人格的平等。"

34、工科是給自己學的，理科是給國家學的，文科是給黨學的。"

35、爲了正義，我們必須去求唐·柯里昂。

36、努力讓自己做一個精神上氣象萬千的教師。

37、不行一切行，即名佛行。

38、三分之一的家長積極行動，步步緊跟；三分之一的家長虎頭蛇尾，勉強應付；三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優秀拉開檔次的主要原因。

39、不可見，了了見；無有知者，無不知者。

40、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名爲無相行。

41、般若非心外新生，智性乃本來具足。

42、兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應當閱讀。

43、在概括形成發展的同時，判斷能力也隨着發展起來，例如當他看到爸爸的鞋時，就會指着鞋說："這是爸爸的"。漸漸地能判斷數量、類屬，並會找出物體相同的和不同的特徵。

44、錢、權、背景、關係網，這些東西，有的人有，有的人無，有的人多，有的人少。在你踏入社會以後，它們決不是沒有用的，它能給你的可以是一個門檻，可能是很高的一個門檻。

45、我最有膽講這些話的原因就是：我所說的，自己都會盡力，我做得到。你也一樣做得到，只要你想。

46、因材施教，首先要看是什麼材，"材質"其實在6歲前就已經基本確定了！

47、傾聽就是愛，傾聽中有了解，傾聽中有醫治。

48、家長往往在不經意間就給孩子做了不真誠、撒謊和欺騙的榜樣！

49、只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。

50、有人問鷹："你爲什麼到高空去教育你的孩子？"鷹回答說："如果我貼着地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢？"

51、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似於宋祖英。後來安史之亂，被髮配南疆，也就是現在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現在也就是在深圳的一個小酒吧。

52、付出是收穫的沃土，關愛是動力的源泉，微笑是學生心目中的一縷溫暖的陽光，更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開給孩子，鼓勵傳達給孩子，關愛贈送給孩子，讓每個孩子都盡享教育的真愛。

53、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！教學相長，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！

54、沒有愛的教學，宛如無水池塘，終將羣鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受着孩子一步步踏實地向上攀登。

55、常言道，上有天堂，下有蘇杭。西湖風景，那是天下有名的了，孤山梅莊，更是西湖景色絕佳之處。

56、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。

57、令狐沖，你劍法極高，但若單打獨鬥，也打不過我。

58、我自然知道。蓮弟是爲我好，對我體貼。他知道我無心處理教務，代我操勞，那有甚麼不好？

59、應該強調，不嚴肅認真的教育，有許多隱患。父母使自己的子女享福太早，是不聰明的。