家庭教育的語錄大合集88條

於十界萬法，若依若正、假名實法，隨拈一法，皆即心之全體，皆具心之大用，如心橫遍，如心豎窮。以唯心義成，唯色、唯聲、唯香、唯味、唯觸、唯法，乃至唯微塵芥子，一切唯義俱成。一切唯義俱成，方成真唯心義。《徹悟禪師語錄》下面是關於家庭教育的語錄88條,希望能夠幫助到大家。

1、夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界，一界具三十種世間，百法界即具三千種世間。此三千在一念心，若無心而已，介爾有心，即具三千。亦不言一心在前，一切法在後；亦不言一切法在前，一心在後。……若從一心生一切法者，此則是縱；若心一時含一切法者，此即是橫，縱亦不可，橫亦不可，只心是一切法，一切法是心故。（隋）智顴《摩訶止觀》卷九

2、心可則爲欲，何必獨五欲。速可絕五欲，是乃爲勇士。《法句經》卷下，愛慾品

3、耳目不防護，貪慾從是生，是名爲苦種，生臭汁潛流，諸覺觀氣味，依於惡貪嗜。聚落及空處，若於晝若夜，遠離修梵行，究竟於苦邊。《雜阿含經》卷三十九，第1081經

4、又阿摩羅識有二種：一所緣，即是真如；二本覺，即真如智。能緣即不空如來藏，所緣即空如來藏。《宗鏡錄》卷三十三

5、心該色末，色徹心源，心色一如，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二

6、當知若諸衆生所有苦生，一切皆以愛慾爲本。《雜阿含經》卷三十二，第913經

7、[做人]要受教，受氣，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢說，敢當；[學習]要思想，思考，思慮；[爲官]要知清，知勤，知慎；，[學儒]要立智，立仁，立勇；[參禪]要滅貪，滅嗔，滅癡；[明道]要養精，養氣，養神；[處事]要與氣，與睦，與諧。

8、生活中當被別人罵時，大多數人首先會怒火中燒，先是當場"回罵"， 繼而"升格"，甚至大打出手。常常有人還會聽到"好心人"傳來的"非 議"甚至"惡罵"，儘管不是親耳聽見，卻比當面聽見還要氣憤，恨不得 衝到當事人面前問個究竟或也反罵他一回，最好讓他立刻閉嘴。人的本性 決定我們飢餓時想搶劫，憤怒時想殺人，但是又因爲人大都是有理性的， 極端的行爲很少人會幹，唯其這樣痛苦反而更多。

9、但於一法而自勤行，即於一切法如掌中得，何等一法？所謂大慈。《聖法集經》

10、若自了了知心不住一切處，即名了了見本心也。（唐）大珠慧海禪師《頓悟入道要門論》

11、[禪語感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇於面對自己的 錯誤，而且更進一步改進自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對於美麗的外 表總是汲汲營營地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長久？改變賴提公主命 運的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說相由心生，心境轉了相貌自然 會改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

12、早晨照亮雨絲飄飛的身影，溼漉漉的晨風晶瑩了初秋的心 境。我看見氤氳紫氣在雨滴中瀰漫，我聽見朝霞凌空踏響雲層的腳步 聲。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一種燦爛。

13、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染着故，名不悔毗尼；一切諸法本性清淨，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清淨毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十，優波離會。

14、對他人友愛，才能收穫愛。

15、善於利用時間的人，無時無刻不是修持參禪的好機緣。

16、幸福不在對岸，而在心底，幸福並不是高深莫測的哲學，而僅僅是一種簡單的心靈變化。

17、我非常喜歡這四句："衆生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。"這四弘誓願涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大願。衆生無邊是苦諦，煩惱無盡是集諦，法門無量是道諦，佛道無上是滅諦。前兩句是下化衆生，是世俗菩提心，屬於福德資糧；後兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬於智慧資糧。

18、江湖不過旅程中的幻境，風浪是你必經的修煉。你繼續走還是停留？ 答案在你自己心中。

19、願心定，目標不在遠處成功從設定目標的那一刻開始，以前的日子，只不過是在繞圈子而已。

20、心爲法本，心尊心使，心之念惡，即行即施，於彼受苦，輪轢於轍。心爲法本，心尊心使，中心念善，即行即爲，受其善報，如影隨形。《增一阿含經》卷五十，大愛道般涅槃品

21、蘇格拉底還有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一個人對物質的依賴越小，他的精神和身體越自由，可以自由自在地去做自己認爲最有價值的事，那就離"天堂"比較近了。相反，對物質的依賴度越高，越是難得自由，爲了支付吃喝玩樂的費用，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。

22、保持心靈的寂靜，那就是幸福和快樂。南傳《佛教格言·雜品第十二》

23、衆施經施勝，衆味道味勝，衆樂法樂勝，愛盡勝衆苦。《法句經》卷下，愛慾品

24、染淨因果諸佛解脫當於何求？答日：當於一切衆生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

25、心地無非自性戒，心地無念自性定，心地無我自性慧。

26、所謂同體慈悲，便是如實的了知，一切衆生和己身無二無別。

27、奧地利著名心理學家阿德勒認爲，孩子的出生順序對他們的心理有着重要影響。長子或長女出生後是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛，在成人後則表現在想要找求他人的認可。而在第二個孩子出生後，他們往往會感到不安，認爲是弟弟或妹妹奪走了本該屬於自己的愛。

28、好反抗、不聽話的小孩，往往意志堅強、更有堅定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學海瑟曾追蹤調查100名兒童，他們到青年期後，兒時反抗力強的孩子超過80%成爲意志堅強、更有決斷力的年輕人；兒時聽話被動的孩子大多成爲無判斷力而依賴他人生存的青年。

29、俄羅斯心理學家與兒科醫生指出，粉刷房間時，不同顏色的組合，不僅能夠營造意境，培養良好心境，還可提升智力。設計兒童房的最佳時間是孩子滿3歲之後，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍色。另外，房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。

30、會彈琴的孩子都不是壞孩子]1能吃苦：別人玩的時候自己在練琴2有毅力：不能半途而廢，每天堅持練琴3有耐心：有足夠耐心去識密密麻麻的`琴譜4很細心：彈錯的時候細心檢查5很聰明：管絃或鍵盤類都需要手的配合6心理素質好：參加各類比賽，習以爲常7記憶力強：背譜子8獨立：背琴上課不勞煩父母。

31、凡是自然的東西都是緩慢的。太陽一點點升起，一點點落下。花一朵朵開，一瓣瓣地落下，稻穀成熟，都慢得很。那些急驟發生的自然變化，多是災難。如火山噴發、颶風與暴雨。一個孩子要長大是很慢的。一個人睡覺，也是很慢的，從日落到日出，人才能休息過來。

32、一位父親在公司受到了老闆的批評，回到家就把沙發上跳來跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心裏窩火，狠狠去踹身邊打滾的貓。貓逃到街上正好一輛卡車開過來，司機趕緊避讓，卻把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學上著名的"踢貓效應"。爸爸媽媽們，別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人，尤其是孩子。

33、離你的朋友近些，但離你的敵人要更近，這樣你才能更瞭解他。

34、我一直與你同在，無論何時。

35、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。

36、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物，就可以一花一世界，一草一天堂。

37、我準備向他提出一個他不可能拒絕的條件。

38、在社會普遍不講規則的時候，誰講規則誰倒黴。"

39、和平的本質是鬱悶，戰爭的本質是亢奮。"

40、經濟地位決定政治態度。"

41、可是 好象往往是適得其反 啊。"

42、只有在進步與發展狀態下的社會，才能給老百姓帶來希望。"

43、對於人性和道德報的期望越低失望越少。

44、我們這個時代所缺失的兩大運動——啓蒙運動與揭醜運動。"

45、正念者，唯念菩提；菩提無所念，一切處無心。

46、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗"，那我認爲別的一切都不在話下了。

47、永遠不要恨你的敵人，因爲這會影響你的判斷力。

48、把孩子的生命安放在天地自然之中。

49、大道至簡，實幹爲要。

50、大凡極端的行爲都是思想片面化的體現。

51、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應能力。

52、物自有去來，見性無來去也。

53、同一個班級，孩子之間的競爭，歸根到底，是家長綜合素質和付出心力的競爭。平時不聞不問，考差了大發雷霆，是不負責任的表現。

54、真正的堅持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是熱愛。

55、因爲即便現實主義者如我，仍然強烈的需要精神家園。你敢說你沒有覺得無 所事事過麼或者吃喝玩樂後的空虛，並不知道自己在做什麼。那感覺很好？

56、菩提心轉勝堅固，成無上道，有所聞法，即自開解，不由他悟。

57、內視不己見，返聽不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。

58、一放下，一切放下，永永放下，名萬緣放下。

59、對境心常不起，舉足皆是道場。

60、我見不除，便生分別心，而起念即着相矣。

61、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命鹹歸死。

62、一天一小步，一週一大步，一月長一截——一學期就在全然不同的兩個檔次了。資質相同的孩子，攤上不同的父母，其發展也不一樣。

63、這人生的旅途上，感謝有您的教誨。是您給了我無盡的信心和勇氣，爲我點燃了希望之燈。

64、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數不會如此之少，也不會如此之順。

65、如果你還在爲了不公平而鬱鬱寡歡，覺得你明明比別人強卻得到不公正的待遇，那說明你還沒有強到毫不費力的避免這些爛事的地步。

66、但是如果都是理性的談話，起碼可以得到我所需要的瞭解尊重以及一定層面上的認同感吧。

67、要學會找同類找同伴，更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。

68、愛是相對公平。愛的重點是質量。對於多子女的家庭，要傳達的是父母和孩子唯一的聯繫，而不是絕對的公平。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的慾望。不要對孩子說"我對你和對你弟弟的愛是一樣的"，告訴他"你在這個世界是獨一無二的，我們對你的愛不會因爲任何人而改變。"

69、如果一個人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什麼叫做自己的好父母呢，就是你有沒有辦法對自己溫和而又堅持。也就是說當你失敗了，有挫折感了，你是怎麼對待自己的。你會不會對自己非常嚴厲？會不會不能原諒自己？如果是的話，那麼當你成爲父母后，你孩子犯錯時你也會這樣對他。

70、好奇心、興趣、創造性等都不是培養出來的，是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護，而不是總想着如何去塑造。盲目地去教導和干涉，反而會扼殺孩子的天性和自覺。我們需要的是少點自以爲是，多點自省自律。爲一個錯誤的問題尋找一個正確的答案是徒勞無益的。自己先做對了，孩子往往就做對了。

71、您用粉筆爲我們繪畫美好的藍圖，用嗓子爲我們歌唱美妙的明天。教師節，感謝您，老師，這恩情我會永遠記在心裏面。

72、我們初學自行車的時候，恨不得使出渾身的勁來握住車把，可還是會摔倒，後來，我們有時還想不握車把試試。會者不難、熟能生巧啊！

73、幸福在哪裏？幸福在家裏。

74、傾聽就是愛，傾聽中有了解，傾聽中有醫治。

75、家長往往在不經意間就給孩子做了不真誠、撒謊和欺騙的榜樣！

76、當你任性的時候，贊同你的不一定是朋友，但反對你的人絕對是真正關心你的人。只有死黨纔會毫無顧慮的教育你，因爲他們的目的只有一個—希望你過得好，不受任何傷害。

77、教育，是要學會如何思考；生活，是要懂得尋夢的美好。然而，往往我們只學會瞭如何接受，卻不知道怎麼尋找。

78、學校教不了你人生觀，也教不了表達方式，這些東西教不了，但是大學非常重要，大學是人生最重要的時期，因爲你很多東西都是在大學這段時間形成的，但是不能指望誰能教育你，或者從誰那兒得到啓發，最本質的是自我教育。

79、清華離世界一流大學有多遠？出清華西門往前走500米！

80、這個世界上沒有誰比誰更好，沒有誰比誰更善良。我們在課堂上一再強調——人的本性是自私的。

81、愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應教孩子發現真理。在集體教學中，要儘可能多地要求每個孩子，也要儘可能多地尊重每個孩子，讓每個孩子對自己都有信心。教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。感人肺腑的談話，能醫治孩子心靈的創傷。

82、童兄，今日咱們恩斷義絕，須怪不了我。

83、有誰這樣大膽，敢欺侮你？是任我行嗎？你叫他進來。

84、正是。你得罪我，那沒有甚麼。得罪我蓮弟，卻是不行。

85、孩子健康心理的培養比對孩子身體的關心更爲重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰未來，走向成功。――布魯爾·卡特

86、興趣是最好的老師。當一個人的某方面興趣與他的志向結合起來時，那麼，離成功就已經不遠了。――詹姆斯·約翰

87、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物慾未染，知識未開，則多記性，少悟性。自十五以後，知識既開，物慾漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書，皆當自十五以前使之熟讀。

88、你有花時間和你的家人在一起嗎？我當然有。很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個男人。