博文谷

位置:首頁 > 學習資料 > 家庭教育

精選家庭教育的語錄集合58條

教誨如春風,師恩似海深,桃李滿天下,聲明傳四方!以下是關於家庭教育的語錄58條,歡迎大家分享。

精選家庭教育的語錄集合58條

1、以前,是您走到我面前,爲我解答疑難問題。如今,請讓我走到您面前,爲您撣去身上的粉筆灰。

2、觀樂作苦想,苦受如劍刺,於不苦不樂,修無常滅想。是則爲比丘,正見成就者。寂滅安樂道,住於最後邊,永離諸煩惱,摧伏衆魔軍。《雜阿含經》卷十七,第467經

3、愛喜生憂,愛喜生畏,無所愛喜,何憂何畏。好樂生憂,好樂生畏,無所好樂,何憂何畏。貪慾生憂,貪慾生畏,解無貪慾,何憂何畏。《法句經》卷下,好喜品

4、夫一心具十法界,一法界又具十法界、百法界,一界具三十種世間,百法界即具三千種世間。此三千在一念心,若無心而已,介爾有心,即具三千。亦不言一心在前,一切法在後;亦不言一切法在前,一心在後。……若從一心生一切法者,此則是縱;若心一時含一切法者,此即是橫,縱亦不可,橫亦不可,只心是一切法,一切法是心故。(隋)智顴《摩訶止觀》卷九

5、知三界唯心、三世唯心,而了知其心無量無邊。《華嚴經》卷五十四,離世間品

6、譬如有人塊擲獅子,獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾,但斷其生,而死自滅。犬唯逐塊,不知逐人,塊終不息。外道亦爾,不知斷生,終不離死。《勝天王般若經》卷三

7、耳目不防護,貪慾從是生,是名爲苦種,生臭汁潛流,諸覺觀氣味,依於惡貪嗜。聚落及空處,若於晝若夜,遠離修梵行,究竟於苦邊。《雜阿含經》卷三十九,第1081經

8、阿難,我沒有看到任何一種變易的色法不會導致貪戀及耽樂於它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。南傳《大空經》佛言

9、又阿摩羅識有二種:一所緣,即是真如;二本覺,即真如智。能緣即不空如來藏,所緣即空如來藏。《宗鏡錄》卷三十三

10、君子不掠人之美,己所不欲勿施於人

11、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的,她們彷彿我的 鬧鐘,總是準時抵達夢的門檻,將我帶向一個琉璃世界。或在晨光中 左顧右盼,或在微風中甩手踢腿,或對一片鳥羽靜靜凝望。行者就像 一個老小孩,在似曾相識,又從未見過的琉璃世界,放飛好奇,揮灑 快樂,開心地塗抹。早晨真好,活着真奇妙!

12、對他人友愛,才能收穫愛。

13、有求皆苦,無欲則剛。

14、調與:萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物,因爲水的調與而融合爲水泥。H1於水的存在,它們三種纔有可能按比例調與而成。同樣的道理,由於愛心的存在,人與人之間、人與動物之間、人j社會之間、人與大自然之間纔有可能與諧相處、充滿與平。

15、若有菩薩將護惡人,不能治罰,令其長惡,惱亂善人,敗壞正法,此人實非,外現詐似,常作是言:"我行忍辱"。其人命終,與諸惡人俱墮地獄,是故不得名爲忍辱。(陳)慧思《法華經安樂行義》

16、保持心靈的寂靜,那就是幸福和快樂。南傳《佛教格言·雜品第十二》

17、教育一個男人,是教育一個人;而教育一個女人,是教育一個家庭,教育三代人。也就是教育一個民族,所以,教育女人更重要,女性的自我教育更重要:專業知識或技術可能使你獲得成功,與某種程度的滿足感,但沒有平與、寧靜、成熟的心智,就很難好幸福生活。

18、心理學告訴我們,孩子的問題主要是情緒問題,家長內心的焦慮與浮躁,比孩子有學習問題更可怕,只有孩子內心平靜,才能吸收、沉澱、理性思考。作爲父母,請記住,保證自己情緒的平與,就是對孩子最偉大的教育。

19、奧地利著名心理學家阿德勒認爲,孩子的出生順序對他們的心理有着重要影響。長子或長女出生後是家中唯一的小孩,受盡了家人的寵愛,在成人後則表現在想要找求他人的認可。而在第二個孩子出生後,他們往往會感到不安,認爲是弟弟或妹妹奪走了本該屬於自己的愛。

20、女人最大的錯誤,就是按照男人的標準來打造自己]就算你貌美如仙,溫柔賢淑,就算你生兒育女,寬容忍讓,就算你集衆優於一身,但只要你放下了自我,你就永遠無法與男人站到對等的高度。要知道,不是你不夠好,而是你盲目放棄了底線,而當你對男人仰視的時候,你早已丟失了自己的陣地。

21、離你的朋友近些,但離你的敵人要更近,這樣你才能更瞭解他。

22、不要把私人的感情帶到商界,這不利於發展,即使有解決不了的,靠你的能力,你的智慧來解決。

23、精神上的痛苦和恐懼並不能減弱肉體上的飢餓,吃飯可以減弱痛苦。

24、這種權利我沒有,要是我有,我一定比上帝慈仁。

25、我準備向他提出一個他不可能拒絕的條件。

26、一個善於反思的人才是一個善於超越自我的人。

27、家庭是每個人一生中的最後堡壘。

28、人不要在春分得意的時候忘乎所以。"

29、任何事情沒有真正的對和錯,只是所站的角度,所處的環境,所在的人生階段,代表的階級,利益集團不同而已。"

30、對於人性和道德報的期望越低失望越少。

31、無私化雨,有物皆春。

32、作爲教育者,要想讓孩子愛學習,必須自己先做讀書人。教師如此,家長也是如此。

33、語默不失玄微,動靜豈離法界。

34、出世法必須離開分別心,在絕對上作觀。

35、清淨本然,了無一物,名曰悟。

36、知念之本身,當下即空,便不致執虛爲實。

37、如風無形,動則即知,心亦無形,緣物即知,攝心無緣,即名爲定。

38、凡做工夫,一向放下身心,屏絕見聞知覺。

39、不起罪業,不起福業,不起無動業,是名供養佛。

40、情感的發展、情緒的飽滿與否,在幼兒的健康及心理中起着十分重要的作用。在日常活動中,應使糾兒保持着積極和愉快的情緒。周圍人或事物的影響,促使幼兒的情感日益複雜化。

41、習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該透過完美的教育,去建立一種好的習慣。 類別:教育 既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的`習慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。

42、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹,這是對您真實的寫照。您就是啓明燈,就是北斗星,又是一年您節日,祝您快快樂樂。

43、您用粉筆譜寫一篇篇樂章,用汗水澆灌我們成長,用知識填充我們的本領,用智慧教會我們社會人生。

44、曾經數得盡分數,卻數不盡您的教誨;謝謝您,您辛苦了!

45、當然在獨立的基礎上,仍然有人可以並值得相信或被依靠。

46、我們可以讓孩子,從幼兒園,從小學,就帶他去感覺他的身體,讓孩子在草地上,閉着眼睛打滾,讓他的身體滾過那個草地,用嗅覺、觸覺感覺到草地、泥土、氣味,那個時候身體是比較真實、具體的。我們講了太多屬於道德性,概念性的東西。如果沒有一個健全的身體做基礎,都會落空。

47、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反,是父母只從自己的認識出發,把孩子當成自己心愛的寵物,而不是把孩子當成一個獨立的生命來理解和尊重。

48、幸福在哪裏?幸福在家裏。

49、大愛童成成天驕之路,上善德行行若水之道。

50、鼓勵孩子是讓孩子爲自己感到驕傲,不是家長驕傲,家長驕傲不重要,孩子驕傲才重要。

51、傾聽孩子要用同理心,什麼是同理心?就是痛苦着孩子的痛苦,快樂着孩子的快樂,感受着孩子的感受。

52、每個孩子都是天使,每個孩子都是第一名,每個孩子都是冠軍,如果不是,他(她)就來不到這個世界上!可是爲什麼後來孩子與孩子之間的差距那麼大呢?拉開差距最大的環節就在家庭教育!

53、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。

54、有人問鷹:"你爲什麼到高空去教育你的孩子?"鷹回答說:"如果我貼着地面去教育他們,那它們長大了,哪有勇氣去接近太陽呢?"

55、太陽燦爛輝煌,是靠自身內在的巨大熱情,而非反射外來的光線。——中山大學古南永

56、用心關注孩子,用心接納孩子,用心體會孩子。願我們的老師在創造性工作中理解教育的真諦,願我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年,讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛,在湛藍如洗的天空下,無憂無慮地飄飛。

57、沒有愛的教學,宛如無水池塘,終將羣鮮枯竭。愛就是教育,沒有愛便沒有教育。其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。是寬容而不是縱容,是誘導而不是命令。教師是火種,點燃了孩子的心靈之火,教師是石級,承受着孩子一步步踏實地向上攀登。

58、當孩子情緒波動時,愚蠢的父母責備孩子,聰明的父母關愛孩子。――趙東華