林清玄的文章

　　浴着光輝的母親

在公共汽車上，看見一個母親不斷疼惜呵護弱智的兒子，擔心着兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇。

“寶寶乖，別怕別怕，坐車車很安全。”——那母親口中的寶寶，看來已經是十幾歲的少年了。

乘客們都用非常崇敬的眼神看着那浴滿愛的光輝的母親。

我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。

那對母子下車的時候，車內一片靜默，司機先生也表現了平時少有的耐心，等他們完全下妥當了，才緩緩起步，開走。

乘客們都還向那對母子行注目禮，一直到他們消失於街角。

我們爲什麼對一個人完全無私的溶人愛裏會有那樣莊嚴的靜默呢?原因是我們往往難以達到那種完全溶人的莊嚴境界。

完全的溶入，是無私的、無我的，無造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會點亮而散發光輝。

就以對待孩子來說吧!弱智的孩子在母親的眼中是那麼天真、無邪，那麼值得愛憐，我們自己對待正常健康的孩子則是那麼嚴苛，充滿了條件，無法全心地愛憐。

但願，我們看自己孩子的.眼神也可以像那位母親一樣，完全無私、溶入，有一種莊嚴之美，充滿愛的光輝。

　　與父親的夜談

我和父親覺得互相瞭解和親近，是在我讀高中二年級的時候。

有一次，我隨父親到我們的林場去住，我和父親睡在一起，秉燭夜談。父親對我談起他青年時代如何充滿理想，並且隻身到山上來開闢四百七十甲的山地，

他說：“就在我們睡的這張牀下，冬天有許多蛇爬進來盤着冬眠，半夜起來小便，都要踞着腳纔不會踩到蛇。”

父親告訴我：“年輕人最重要的就是打拼和勇氣。”

那一夜，我和父親談了很久很久，才沉沉睡去。

醒來後我非常感動，因爲我從小到大，從來沒有和父親單獨談超過一小時的話，更不要說睡在一起了。

在我們的父母親那一代，由於他們受的教育不多，加上中國傳統和日本教育使他們變得嚴肅，不善於表達感情，往往使我們有代溝，不能互相瞭解和親近。

經過三四十年的努力，這一代的父母較能和子女親近了，卻因爲事情更繁忙，時間更少了。

從高中時代到現在已經二十幾年了，我時常懷念起那與父親秉燭夜談的情景，可惜父親已經過世，我再也不會有那種幸福了。

我們應該時常珍惜與父母、與子女親近的時間，因爲好時光稍縱即逝!

　　心田上的百合花

在一個偏僻、遙遠的山谷，有一個高達數千尺的斷崖。不知道什麼時候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它心裏知道自己並不是一株野草。它的內心深處，有一個純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。”有了這個念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地紮根，直直地挺着胸膛。終於，在一個春天的清晨，百合的頂部結出了第一個花苞。

百合心裏很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私下嘲笑着百合：“這傢伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花。我看它頂上結的不是花苞，而是頭腦長瘤了。”公開場合，它們則譏諷百合：“你不要做夢了，即使你真的會開花，在這荒郊野外，你的價值還不是跟我們一樣!”

百合說：“我要開花，是因爲我知道自己有美麗的花;我要開花，是爲了完成作爲一株花的莊嚴使命;我要開花，是由於喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎麼看我，我都要開花!”

在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放着自身的能量。有一天，它終於開花了。它以自己靈性的潔白和秀挺的風姿，成爲斷崖上最美麗的花。這時候，野草再也不敢嘲笑它了。

百合花一朵兩朵地盛開着，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以爲那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結的淚滴。年年春天，野百合努力地開花、結籽。它的種子隨着風，落在山谷和懸崖上，到處都開滿潔白的野百合。

幾十年後，無數的人，從城市，從鄉村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芬芳;許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言;無數的人們看到這從未見過的美，感動得落淚，觸動內心那純淨溫柔的一角。

不管別人怎麼欣賞，滿山的百合花都謹記着第一株百合的教導：

“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。”

　　心裏的寶玉

一位想要學習玉石鑑定的青年，不遠千里去找一個老玉石家學習玉的鑑定。

他見到老師傅，說明了自己學玉的志向，希望有一天能像老師傅一樣，成爲玉石的專家。

老師傅隨手拿一塊玉給他，叫他捏緊，然後開始給他講中國歷史，從三皇五帝夏商周開始講，卻一句也沒有提到玉。

第二天他去上課，老師傅仍然隨手交給他一塊玉，叫他捏緊，又繼續講中國歷史，一句也不提玉的事。

就這樣，每天老師都叫他捏緊一塊玉，光是中國歷史就講了幾個星期。

接着，老師向年輕人講風土人情、哲學思想，甚至生命情操。

老師幾乎什麼都講授了，關於玉的知識卻一句也不提。

而且，每天都叫那個青年捏一塊玉聽課。經過了幾個月，青年開始着急了，因爲他想學的是玉，卻學了一大堆無用的東西。

有一天，他終於鼓起勇氣，想向老師表明，請老師開始講玉的學問，不要再教那些沒有用的東西。

他走進老師的房間，老師仍然像往常一樣，交給他一塊玉，叫他捏緊，正要開始談天的時候，青年大叫起來：“老師，你給我的這一塊，不是玉!”

老師開心的笑起來：“你現在可以開始學玉了。”

這是一個收藏玉的朋友講給我聽的故事，我很喜歡。一個人不可能什麼東西都不懂，而獨獨懂玉的，因爲玉的學問與歷史、文化、美學、思想、人格都有深刻的關係。而這個世界的學問也不是有用、無用分得那麼明白的。

其實體味人生不也像學着去懂一塊玉嗎?一個對人生沒有深層體驗的人，是無法獲得人生的真諦的。

沒有深陷於生命的痛苦的人，無法瞭解解脫的重要。

沒有深陷於慾望的捆綁的人，不能體會自在的可貴。

沒有體會過悲哀的困局的人，不會知道慈悲的必要。

沒有在長夜漫漫中啼哭過的人，也難以在黎明有最燦然的微笑。

人生就好像手中的一塊玉，如果沒有握過許多泛泛的石頭，就不能瞭解手中的玉是多麼珍貴了。

所以，要學玉的人，應該先認識人生。