秋天的心 林清玄閱讀及答案
曾以尋死的心活着,被迫超越,也曾主動超越,不管夢是否實現,有夢總是最美的。——林清玄
秋天的心
林清玄
①我喜歡《唐子西語錄》中的兩句詩:山僧不解數甲子,一葉落知天下秋。這是說山上的和尚不知道如何計算甲子日曆,只知道觀察自然,看到一片樹葉落下就知道天下都已是秋天了。從前讀賈島的詩,有“秋風吹渭水,落葉滿長安”之句,對秋天蕭瑟的景象頗有感觸,但說到氣派悠閒,就不如“一葉落知天下秋”了。
②現代都市人正好相反,可以說是“落葉滿天不知秋,世人只會數甲子”,對現代人而言,時間觀念只剩下日曆,有時日曆猶不足以形容,而是隻剩下鐘錶了,誰會去管是什麼日子呢?三百多年前,當漢人到臺灣來墾植移民的時候,發現臺灣的平埔族山胞非但沒有日曆,甚至沒有年歲,不能分辯四時,而是以山上的刺桐花開爲一年,過着逍遙自在的生活。初到的漢人想當然地感慨其“文化”落後,逐漸同化了平埔族。到今天,平埔族快要成爲歷史名詞,他們有了年歲,知道四時,可是平埔族後裔有很多已經不知道什麼是刺桐花了。
③對歲月的感知變化由立體到平面可以如此迅速,怎不讓人興嘆?以現代人爲例,在農業社會還深刻知道天氣、歲時、植物、種作等等變化是和人密切結合的。但是,商業形態改變了我們,春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已經沒有任何差別了。這雖使人離開了“看天吃飯”的陰影,卻也多少讓人失去了感時憂國的情懷和胸懷天下的襟抱了。
④記得住在鄉下的時候,大廳牆壁上總掛着一冊農民曆,大人要辦事,大至播種耕耘、搬家嫁娶,小至安牀沐浴、立券交易都會去看農民曆。因此到了年尾,一本農民曆差不多翻爛了,使我從小對農民曆書就有一種特別親切的感情。一直到現在,我還保持着看農民曆的習慣,覺得讀農民曆是快樂的事,就看秋天吧,從立秋、處暑、白露到秋分、寒露、霜降,都是美極了,那清晨田野中白色的露珠,黃昏林園裏清黃的落葉,不都是在說秋天嗎?所以,雖然時光不再,我們都不應該失去農民那種在自然中安身立命的心情。
⑤城市不是沒有秋天,如果我們靜下心來就會知道,本來從東南方吹來的風,現在轉到北方了;早晚氣候的寒涼,就如同北地裏的霜降;早晨的旭日與黃昏的彩霞,都與春天時大有不同了。變化最大的是天空和雲彩,在夏日明亮的天空,漸漸地加深藍色的調子,雲更高、更白,飄動的時候彷彿帶着輕微的風。每天我走到陽臺擡頭看天空,知道這是真正的秋天,是童年田園記憶中的那個秋天,是平埔族刺桐花開的那個秋天,也是唐朝山僧在山上見到落葉的同一個秋天。
⑥若能感知天下,能與落葉飛花同呼吸,能保有在自然中謙卑的心情,就是住在最熱鬧的城市。秋天也不會遠去,如果眼裏只有手錶、金錢、工作,即使在路上被落葉擊中,也見不到秋天的美。
⑦秋天的美多少帶點瀟湘之意,就像宋人吳文英寫的詞“何處合成愁,離人心上秋”,一般人認爲秋天的心情會有些愁惱肅殺。其實,秋天是禾熟的季節,何嘗沒有清朗圓滿的`啓示呢?
⑧我也喜歡韋應物一首秋天的詩:今朝郡齋冷,忽念山中客;澗底束荊薪,歸來煮白石。欲持一瓢酒,遠慰風雨夕;落葉滿空山,何處尋行跡?
⑨在這風雲滔滔的人世,就是秋天如此美麗清明的季節,要在空山的落葉中尋找朋友的足跡是多麼困難!但是,即使在紅磚道上,淹沒在人潮車流之中,要找自己的足跡,更是艱辛呀!
閱讀題
1.本文在開篇和接近結尾兩處各引用了詩句,請分析這樣寫各有什麼作用。(4分)
2.作者筆下的“秋天的心”,體現在哪些方面?(4分)
3.理解下面兩句話的含義。(4分)
(1)可是平埔族後裔有很多已經不知道什麼是刺桐花了。(2分)
(2)春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已經沒有任何差別了。(2分)
4.作者認爲“即使在紅磚道上,淹沒在人潮車流之中,要找自己的足跡,更是艱辛呀”,談談你的理解。(6分)
答案
1.開篇兩句詩,突出了秋天給人一種氣派悠閒的感覺,引出話題。(2分)近結尾詩,表現出秋天的清朗圓滿,美麗清明,爲後文作者抒發尋找自己的足跡更是艱辛的感慨作鋪墊。 (2分)(意思相近即可)
2.“秋天的心”體現在:①氣派悠閒之意;②感知自然之心;③感時憂國的情懷和胸懷天下的襟抱;④在自然中安身立命的心情;⑤謙卑的心情;⑥清朗圓滿,美麗清明的情懷。(4分)(答出4點,意思相近即可)
3.(1)漢族逐漸同化了平埔族,使他們有了“文化”,卻遠離了自然,平埔族後裔已經失去了感知自然、逍遙自在的心。(2分)
(2)商業形態改變了人們對歲月的感知,春夏秋冬千篇一律,失去了感時憂國的情懷和胸懷天下的襟抱了。(2分)(意思相近即可)
4.我認爲這句話是有道理的。隨着文化和商業的不斷深入,人們逐漸失去了感知自然的情懷,(2分)進而失去了悠閒、謙卑、清明美麗的心靈,忙忙碌碌的生活會讓人們不斷地脫離自然,(2分)忙碌追逐的過程中很少有人會靜下心來審視自己,這樣會逐漸失去自我,被社會同化。(2分)(認爲這句話沒有道理也可,只要理由充分即可)
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