《長信秋詞·真成薄命久尋思》詩詞翻譯及賞析

在平日的學習、工作和生活裏，大家或多或少都接觸過一些經典的詩歌吧，詩歌具有精煉含蓄的特點，起着反映社會生活、表達思想感情的作用。你知道什麼樣的詩歌才能算得上是好的詩歌嗎？下面是小編收集整理的《長信秋詞·真成薄命久尋思》詩詞翻譯及賞析，希望能夠幫助到大家。

《長信秋詞·真成薄命久尋思》

作者：唐代 王昌齡

真成薄命久尋思，夢見君王覺後疑。

火照西宮知夜飲，分明覆道奉恩時。

【前言】

《長信秋詞五首》是唐代詩人王昌齡的組詩作品。這五首七言絕句以悽婉的筆調，運用心理描寫以及對比手法，從不同角度表明失寵宮妃的苦悶幽怨之情。這組詩是唐代表現宮怨主題的代表作，詩中的心理刻畫細膩入微，使詩篇別具一種真實與動人的藝術感染力。

【註釋】

薄命：命運不好；福分差。《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》：“妾薄命，端遇竟寧前。”

尋思：思索；考慮。唐白居易《南池早春有懷》詩：“倚棹忽尋思，去年池上伴。”

西宮：皇帝宴飲的地方。

複道：兩層閣樓間的通道。《墨子·號令》：“守宮三雜，外環隅爲之樓，內環爲樓，樓入葆宮丈五尺，爲複道。”

【翻譯】

果真成爲薄命人長久陷入沉思，夢中又見到君王醒後心裏生疑。燈火照耀着西宮知道是在夜飲，眼前分明浮現複道蒙恩受寵時。

【賞析】

同樣是抒寫失寵宮嬪的幽怨，表現她們內心的深刻痛苦，在王昌齡筆下，卻很少藝術上的雷同重複。第四首詩則帶有更多的直接抒情和細緻刻畫心理的特點。

第一句就單刀直入，抒寫失寵宮嬪的內心活動。“真成薄命”，是說想不到竟真是個命運不幸的失寵者。這個開頭，顯得有些突兀，讓人感到其中有很多省略。看來她不久前還是得寵者。但宮嬪得寵與否，往往取決於君主一時好惡，或純出偶然的機緣。因此這些完全不能掌握自己命運的宮嬪就特別相信命運。得寵，歸之幸運；失寵，歸之命薄。而且就在得寵之時，也總是提心吊膽地過日子，生怕失寵的厄運會突然降臨在自己頭上。“真成薄命”這四個字，恰似這位失寵宮嬪內心深處一聲沉重的嘆息，把她那種時時擔心厄運降臨，而當厄運終於落到頭上時既難以置信，又不得不痛苦地承認的複雜心理和盤托出了。這樣的心理刻畫，是很富包蘊的。

失寵的命運降臨之後，她陷入久久的尋思。因“思”而入“夢”，夢中又在重溫過去的歡樂，表現出對命運的希冀，對君主的幻想，而在自己心中重新編織得寵的幻影。但幻夢畢竟代替不了現實，一覺醒來，眼前面對的仍是寂寞的長信宮殿，梧桐秋葉，珠簾夜霜，聽到的仍是悠長淒涼的銅壺清漏。於是又不得不懷疑自己這種僥倖的希望原不過是無法實現的幻夢。以上兩句，把女主人公曲折複雜的心理刻畫得細緻入微而又層次分明。

就在這位失寵者由思而夢，由夢而疑，心靈上倍受痛苦煎熬的時刻，不遠的西宮那邊卻向她展示了一幅燈火輝煌的圖景。不用說，此刻西宮中又正在徹夜宴飲，重演“平陽歌舞新承寵”的場面了。這情景對她來說是那樣的熟悉，使她一下子就喚起了對自己“新承寵”時的記憶，彷彿回到了當初在複道受君主恩寵的日子。可是這一切此刻又變得那樣遙遠，承寵的場面雖在重演，但華美的西宮已經換了新主。“分明”二字，意餘言外，耐人咀嚼。它包含了失寵者在寂寞淒涼中對往事歷歷分明的記憶和無限的追戀，也蘊含着往事不可回覆的深沉感慨和無限悵惘，更透露出不堪回首往事的深刻哀傷。

作者簡介

王昌齡(698-756)：字少伯，漢族，山西太原。盛唐著名邊塞詩人，後人譽爲“七絕聖手”。約生於武則天聖曆元年（698年），約卒於玄宗天寶十五年（756年）。早年貧賤，困於農耕，年近而立，始中進士。初任祕書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，王昌齡爲刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十餘首，作品有《王昌齡集》。

王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說。《舊唐書》本傳雲王昌齡爲京兆（即唐西京長安，今陝西省西安市）人，大概是因爲他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閒居》之作。而《新唐書 文苑傳》稱其爲江寧人，或爲誤會。殷璠《河嶽英靈集》又稱"太原王昌齡"。唐代許多山西詩人因爲洛陽、長安爲當時文化中心，多遊洛陽、長安，有的甚至多年住於京城，不能因爲居住在京城便說他們爲京城人。《河嶽英靈集》爲唐人殷璠所編著的唐人詩集，載王昌齡爲太原人，《唐才子傳》也認爲王昌齡爲太原人。