制度之上,制度之下議論文
我們生活在選拔之中。
從競賽到高考,從面試到實習,甚至,從戀愛到擇偶——你被選拔,同時也選拔別人。不同的是形式,相同的是目的;不同的是標準,相同的是意義。
有人的地方便有差異,有差異的地方便有選擇。讓一切各得其所,這是目的也是意義。被打的自主招生亦是一種選拔人才的形式,因其鍍這名校的金而被廣泛討論。高校渴望優秀的學子,學子鍾情心儀的高校,一樁兩廂情願的美事,然而細揪倒頗還有些值得思考的關係。
其一在於標準。既然一切的根源是人與人之間的差異,不妨來談談差異。不幸而普遍的是,很多人混淆了“差異”與“優劣”的定義。前者描述不同人在不同維度下的多元化與可能性,後者單獨拿來說便是硬性指標下的偏執。前者是蝴蝶的繭,後者卻板上釘釘。令人欣慰的是,北大強調了“多維量才、多元選才的人才評價與選拔機制”,雖嫌言語寬泛,也至少未碾碎那一個個樸實而繭下斑斕的蝴蝶心。選拔者對於選拔的標準萬不可不謹慎,因爲這將決定你彀中英雄之能力取向甚至價值觀取向。倘若還能一起昔日九品中正桎梏下寒門少年的冷冷的眼,倘若還能憶起八股取士制度下那千篇一律的起承轉合——舊時代的某些不看的一幕幕重演,唱戲的`確實現代人。如何真正做到標準的公正、妥帖、多元,是制度之上的人們應該深深思考的。
其二在於制度之下的普通人的價值觀取向。科舉放榜,自古幾家歡喜幾家愁,蟾宮折桂的喜氣洋洋,名落孫山的面上多掛不住。人的悲喜是最自然的事,你無須追究,需要正視的是人的眼底那泓咋驚的波瀾之中隱藏的動機與起因。倘若你是爲了自己的無能而悲,大可不必,因爲無論你是否透過某次選拔,你都始終是未飽和狀態,一般而言,若不是無可逾越的差距,你要關注的應是當下的速度而不是過去的位移,畢竟我們深知,一切溝壑正被填平。倘若你是爲了某些人眼中冀許之火焰的熄滅而悲,更可免了,你不必活的如此辛苦,爲時代的盲流所裹挾。北大寫給落榜者的信中提到,執着與自信比選拔的結果更能決定你的未來,我想這其中的道理,便在於對於已盡之事與未經之事的認知,如同英語中的過去時與進行時,而我們的目光在將來時。換句古話說,無論明年此日能否青雲而上,我們都應堅持“又攜書劍兩茫茫”的豪邁,一往無前。
我們生活在選拔之中。
我們的生活在求索之中。既是選拔者的求索,亦是被選拔者的求索。還好,一切終將各得其所。
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