道士塔優秀讀書筆記
讀完一本名著以後,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?那麼讀書筆記到底應該怎麼寫呢?以下是小編爲大家收集的道士塔優秀讀書筆記,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。
道士塔優秀讀書筆記1
王道士爲了一己私利忘情的賣掉了祖國的珍寶,換來的只不過是幾塊銀元,幾件他國的使者隨身攜帶的商品而以,他賣掉了在他的眼中,對他而言的瓶瓶罐罐,他賣掉而不僅僅是這些,他不知道這些文化古物對自己的國家產生了多大的影響,還有祖國的將近一半的歷史。
王道士,這個人物雖不是名垂青史,但他卻留在了作者心中,留在了世人心中,他爲了自己的一己私利,而不顧後果的成爲了遺臭萬年的千古罪人。他只是個沒有接受過教育,沒有文化的人。如果王道士是一個腹中充滿着知識的人的話,他也會仔細的去鑑賞這些在人們心中所謂的古董,也不會犯下這個令世人唾棄的千古罪名。然而他只是個穿着土布棉衣,目光呆滯,畏畏縮縮的人。
難道只是一個王道士的錯嗎?當地的官員那?那些有文化的人那?當發現那麼多文化遺產時不可能不爲之所動容。最後卻聽信別人的讒言,相信一個外國人的話,一車車批發給了西方列強。
八國聯軍侵華後,那些西方大國至今還驕傲的陳列着那些所謂的“戰利品”,那些古代的字畫那些古董,那是老祖宗一代代流傳下來的寶貴財富,卻在別的國家博物館裏。明明是自己家的東西,卻要買門票隔着保安系統去看一眼。這是一種恥辱!
我恨,我恨王道士的無知,恨西方列強的貪婪,恨腐敗的清政府,恨當時愚昧的中國人,把中國最寶貴的文化財富葬送在了那一代!
現在我們能做的是什麼?失去的不可能再回來。我們只能用我們的雙手我們的思想創造新的文化財富,去超越以往,國家富強,可以讓新的“奇蹟”永存我土!
道士塔優秀讀書筆記2
初次見到餘秋雨先生的《道士塔》,是在他的散文集《文化苦旅》中。先生對於王道士的憤慨,讓我很容易產生共鳴。再次見到這篇作品是在高中語文三冊,很欣喜先生的作品被收入了教材,讓廣大中學生來了解先生,瞭解中國那段令人心酸的歷史。今天又一次見到這篇作品,是在學校一位老師講授先生的這篇作品。課後大家對這篇文章發表了不少看法,其中一位資歷老的先生,很激動,很憤慨。可是他憤慨的'是餘先生對王道士的態度有失偏頗,認爲是帶着有色眼鏡來看王道士。
我從來沒有想過這個問題,以前讀餘先生的作品,驚異於他高超的駕馭語言的能力,和對歷史的深入反思,還有獨特的見解;佩服先生在公衆場合不忘記對大家進行歷史知識教育。從沒懷疑過先生,也在博客上看到過先生的作品,以及別人對先生的評價。慨嘆世態炎涼,好多人想罵餘秋雨來出名。
今天那位老師的質問,讓我受到了前所未有的震撼。餘先生之於王道士,欲殺之而後快。可是別忘記了他只是一個農民,對於農民我們應於寬容,他也曾想過要保護,可是愛莫能助,他能做什麼呢?他只是一個逃難的農民,他受的教育是有限的,他的覺悟是有限的,可以說是他的無知,導致了他愚蠢的過錯。俗話說無知者無罪。丟失國寶,我們不應痛恨嗎?當然要痛恨。然而我們想一想,對於莫高窟,當時的官員他們究竟做了什麼?他們的腐敗無能與王道士的無知,誰更讓人痛心。我以爲在這篇文章中,老餘的情感態度過於偏頗。將王道士痛之入心腑,而對於官員卻輕描淡寫。而當今社會腐敗已是社會頑疾。先生爲何不將重心放在這裏呢?借古來諷今呢?
慨嘆眼下之作品,沒有誰敢揭露社會弊端,頌歌唱到底。和諧社會這個名詞就能掩耳盜鈴嗎?呼籲有識之士,救救中國。
道士塔優秀讀書筆記3
看到了嗎,那西邊悽豔的晚霞?那是一個古老民族的傷口在滴血……
當那幾車、幾十箱、幾百卷的文物被運往其他各國時,孰知,那是我們中國延續到現在的傷口。
那愚笨的道士總是自作聰明,當他把洞窯壁畫塗成自己覺得漂亮的樣子的時候,他不知道,他損害的是一個民族的文明古蹟;當他把那些婀娜的雕塑砸到他滿意爲止時,他不知道,他丟棄了一個民族的文化古物;當他以貪圖小利送出洞窯裏所有東西后,他更不知道,他已成了一個千古罪人……
僅僅一個道士,就毫不吝嗇地把我國千古文明送了出去,我們是該批判他的愚蠢,還是該批評當時統治者的短淺目光?一個金光閃耀的石窟,怎會讓一個道士看管?還有那些文人竟然知道這些文物的價值,又爲什麼單單吝嗇於那點運費?就像作者說的“只要看看這些官僚豪華的生活排場,就知道絕不會窮到籌不出這筆運費”。相比較外國的那些學者冒着生命危險前來徵集的精神,這又是何等的令人悲哀!
當看到我國的文物被運往其他國時,我的感情不單單可以用憤怒來形容,那種是感情高於怒與恨的。
當日本學者說“我想糾正一個過去的說法。這幾年的成果已表明,敦煌在中國,敦煌學也在中國”時,中國專家沒有太大的激動。對啊,敦煌在中國,敦煌學也在中國,可那些文物卻不在中國。當自己的東西到了別人手裏,自己研究時還需經過別人的同意,且要用照下來的膠片去研究。這可謂只是心酸所能概括的?
傷口總會被撫平的,可那個疤痕,卻無法抹去……
道士塔優秀讀書筆記4
中國的歷史源遠流長,中國的文化更是博大精深。正是這些給中華兒女留下了許多的智慧結晶,而一些無知的人卻白白糟蹋了。因而釀下一出出巨大的民族悲劇。餘秋雨筆下的一小說《道士塔》,就描繪了一個因人們的自私,貪婪而留下的民族悲劇 。
一位逃荒到甘肅的湖北麻城農民,然後在那裏做了道士,幾經轉折,不幸,他當了莫高窟的家。把持着中國古代最燦爛的文化。王道士爲了一點金錢把莫高窟中價值連城的文物白白送給了歐美學者,而此刻的中國人正爲了那幾毛錢的運費而不願意把文物運到省城博物館保管。他們不可能知道歐美學者是多麼高興自己從一個蠢人手中搶救出那麼多遺產文物。
中國古代最燦爛的文化之一,就這樣被一個無名道士斷送了。難道中華文化只是渺小的一個道士 可以斷送的? 當時諾大的中國連幾卷經文都存不下,這是爲什麼,爲什麼?一個爲了幾毛錢都不願意拿出救文物的國家,怎麼可能保護好中國燦爛的文化。
文中作者引用了中國青年寫給火燒圓明園的額爾金勳爵的幾行詩句:我好恨,恨我沒早生一個世紀,是我能與你對視着站立,陰森幽暗的古堡,晨光微露的曠野,要麼我拾起你剩下的手套,要麼你接住我甩過去的劍,要麼你我各乘一馬,遠離天遮天的帥旗,離開如雲的戰陣,決勝負於城下 。一句句深入人心的話,無不表達出後人們對前人的痛惜。
每一個歷史文化悲劇,都讓我們中國失去了許多隻屬於我們中華文明的光環,也讓我們後人明白一個國家的文化要想永遠流傳下去,就應該用最率真的態度對待歷史留下的一切。
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