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關於道士塔的讀書筆記範文

當品味完一本著作後,大家一定都收穫不少,這時就有必須要寫一篇讀書筆記了!那麼我們該怎麼去寫讀書筆記呢?下面是小編精心整理的關於道士塔的讀書筆記範文,希望對大家有所幫助。

關於道士塔的讀書筆記範文

道士塔的讀書筆記1

讀了餘秋雨的《道士塔》,我的心和指間都是蒼白的。

我看見了一個民族的血痕,深深的,還滲着血。

一、王圓祿其人其事

“歷史已有記載,他是敦煌石窟的罪人。”這個人的名字的確是足以令人唾罵萬年的。如今流落到海外的敦煌國寶們終日的抽泣,很多是因爲他,才用不幸的自己見證了一段屈辱的歷史。

他是一位道士,卻看管着佛教的聖地。與其稱他爲道士還不如說他是地道的農民,那個時代到處可見的農民。當一個農民把持着一個民族最燦爛的文明時,其實悲劇列車就無可挽回的向前開動了。

不對,不對!王道士“只是這出悲劇中錯步向前的小丑”。當我們咬牙切齒地痛惜。撕心裂肺地憤恨時,“最大的傾瀉也只是對牛彈琴,換得一個默然的表情。”我不禁苦笑,敦煌之不幸,文化之不幸,民族之不幸,怎能由這位認認真真做錯事的農民扛起?他扛得起嗎?

華美的壁畫,是這位老農仔細地用石灰刷抹,他不喜歡豔麗。那唐代的笑容,悲苦地向慘白的牆壁嘆息一聲,隱在了王道士滿意的粉白中。“乓乓”幾錘下去,“婀娜的體態變成了碎片,柔美的笑容變成了泥巴。”在她們的位置上,王道士膜拜的靈官、天師穩穩坐定。

讀到這裏,我恨不能早生一個世紀,飛身奪下他手裏的刷子和鐵錘,大聲呵斥:“你這愚人,你知道你在幹什麼?住手啊!”

誰知道呢?或許,他卻會迷惑的反問上一句:“我在整理我家院子,關你何事?”說罷,拾起地上的刷把,得意地望着白灰刷過的牆,“嘖嘖”地盤算着刷牆的花費,漫不經心地把散落的雕塑隨片踢出洞外,踢入凜冽的溯風中。

想到這裏,我突然發現,我腦子也一片慘白。

二、遠行的車隊

如果還有什麼稱得上掠奪美麗,那麼,一看圓明園,二看敦煌。

當二十世紀初,西方文化一派欣欣向榮的時候,國外的學者不止一次的把目光投向我們這個美麗的國度。而此時的王道士的腰帶上正栓着敦煌文化寶庫的鑰匙。在他手上,是剛從外國探險者那裏得到的小費,在他身後,是牛高馬大的洋人,自稱來取經的“洋唐僧”。道士掂掂手中的銀圓,心花怒放的想真是交了好運,這破玩意還能換錢?於是,他把一卷又一卷的經書、畫卷從深深的洞穴裏取出,裝滿了一輛輛牛車。臨行還依依不捨地目送“取經人”遠去,恭恭敬敬給人家鞠上幾個躬。

嘿!這是多大的便宜啊!足不出戶就能得錢!他心中竊喜着。

“沙漠上,兩道深深的車轍。”

三、餘秋雨的痛與恨

貫穿本文的是作者餘秋雨感情的軌跡。

在悲涼的圓寂塔前,作者吃驚的發現了“王圓祿”的名字。由此,他開始了回憶。從他讀過的關於敦煌的史料裏,搜尋着他的影子。

王道士給作者的印象是一個“穿着土布棉衣,目光呆滯,畏畏索索”的農民。作者心裏發涼:中國最燦爛的文化竟然是這樣的人把持!繼而,我國當代的敦煌學者們在進行研究時,拿着從國外買來的微縮膠捲,嘆息着走到放大機前的情景,開始縈繞在作者心裏。他開始痛心。

望穿時空,他似乎看到外國冒險家,也是文物販子斯坦因,和他滿載敦煌精華的車隊,徐徐走出我們的視線,他感到一陣等同於戈壁溯風的悲涼。

餘秋雨不愧是餘秋雨,沒有指着王道士鼻尖的漫罵,卻鋒芒畢露地轟擊了他的愚昧與無知。儘管有無數條足以讓他傾瀉憤恨的江河,然而,他內心的'苦痛卻不僅僅指向一個農民。大量反語的運用,如嗆天呼地,他已經痛不欲生。

全文最富有意味的是,那些靠從“強盜”手裏買回的膠捲加緊研究的專家們,在國際敦煌學討論會上,因日本專家的發言而“默默”着。這是最沉重的一筆。無論別人是讚譽還是安慰,歷史都無法改寫。他仰天長嘆。

這篇文化散文很沉重。它深深的震撼着我的心。

作者的痛與恨,就是我的痛與恨。

道士塔的讀書筆記2

悲劇就是將美好的東西毀滅給人看,讀了《道士塔》我深深體會到那種悲憤交加和痛苦無奈的心情。

敦煌的那些精美的壁畫和雕像,被一個什麼都不懂的文盲假道士看管,生生被他以各種藉口破壞甚至毀滅,九千多個經卷、五百多幅繪畫,最後以30英鎊的“高價”賣給了英國人斯坦因。

我國寶貴的歷史文化遺產,就這樣被毀了,被偷了,被搶了。作者幻想能夠穿越到當時,試圖去阻攔,然而國逢亂世,即便能竭盡全力也只能挽救一時,“這裏也難,那裏也難,最後只能跪倒在荒漠裏痛哭……”,我想象自己也穿越到那一時刻,我又能如何做?

這樣的例子,還有很多。建國初始,我國的建築學家樑思成先生提出要保護北京的古城牆,他多方奔走吶喊,然而北京那些巍峨的古城牆依然被拆了、被毀了。斯城不再,而今人們只能藉助想象來完成對它的懷念了。

當文明遇到野蠻,只能是悲劇。如今只能嘆息那一個個已經消失的燦爛的文明,唯願文明不再遇到野蠻。

道士塔的讀書筆記3

讀了這篇文章我陷入了深深的沉思,二個碩大的字映入了我的腦海,那就是“珍惜”。

我止不住的在思考,敦煌文物的大量流失這究竟是誰的過錯呢?是王道士的愚昧無知?還是那些歐美國家的學者像強盜一樣的掠奪;像騙子一樣的騙取?都不是,要怪就怪那些政府官員吧,是他們的自私自利和不懂得珍惜把國家珍貴的文化遺產硬生生的“推”給了別人。

文章裏面有這麼一句話讓我感觸特別深“那天傍晚,當冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊牛車正要啓程,他回頭看了一眼西天悽豔的晚霞。那裏,一個古老民族的傷口在滴血。”這些官員的這些愚蠢的做法,不正是在撕開自己民族的傷口嗎?只是他們還沒意識到而已。,是啊,任何一個有血氣的中國人都會爲此而感到痛心,我雖不知道作者在寫這句話的心情是如何,不過一定不會是輕鬆的吧。“珍惜”這兩個字再一次的體現了它的價值。

的確,我們有能力去創造輝煌,卻在歷史的長河中選擇遺忘,我們有能力去守護文化,卻在時間的流逝中拱手相讓,我們有能力傳播文化,卻斷送在當時無知的社會中。只因我們不懂的珍稀文化。

歷史雖然是一個殘酷的事實,但它又讓我真實地接觸到了歷史的陰暗面,那是一段可怕的、災難的歲月,但願它不再發生。