現代陶藝教育淺談的論文

內容摘要：文章透過對現代陶藝教育的解讀，扼要地論述了筆者對於現代陶藝教育的五點見解。特別在當下的教育語境中，希望能拋磚引玉，對現代陶藝教育和創作有所裨益。

關鍵詞：現代陶藝 教育 創作 民族文化 人文修養

任何一種文化體系的藝術創造，它都是運動、變化着，是處於綿延不斷的發展狀態之中。這正如我國的傳統陶藝一樣，其源遠流長，內涵博大而精深。在伴隨着人類文明的歷史進程中，並且在人類歷史的每個發展階段，傳統陶瓷藝術都始終閃爍着耀眼的光輝。而現代陶藝，能形成如此山花爛漫、色彩紛呈的絢麗局面，除了得益於固有的傳統陶瓷工藝特色的主動力和影響以外，筆者認爲引起這種變化的因素，還有建國以來推行的現代陶藝教育的影響。

我們如今的陶藝教學是建立在當代藝術蓬勃發展的大背景下，現代陶藝教學的重點，也應該注重學生對傳統和現代藝術的理解和志趣上。而作爲藝術教育工作者，我們都具有更多的、更具體的形象思維。然而，隨着時代和社會的發展，現代陶藝教育不但需要豐富多彩且又生動的形象思維，而且還需要更系統、更深刻的理論抽象思維。因此，綜合多年的教學經驗和實踐，筆者提出有關現代陶藝教育教學的五個方面的建議，僅供大家參考。

一、在現代陶藝教育中，首先應該主張學習、運用並繼承和發展我國優秀的傳統陶瓷藝術之特色。

在現代陶藝教育中，應當建立以特色的中華民族文化爲中心的、向心式的現代陶藝教學體系，以傳統爲主軸的擴散式的教育思維。在現代，由於沒有真正深入地解讀我國民族文化藝術中的精華和糟粕，也沒有對西方的文化藝術作全面深入地瞭解和研究。因此，在中、西文化的碰撞中，許多人感到茫然不知所措。其中一些人唯恐自己“不現代”，就盲目地爭論“西方文化中心論”“中華民族文化落後論”，影響了許多人，缺乏對現實冷靜和客觀的思考，甚至喪失文化判斷能力，人云亦云，而我們應當堅持自己的特色和自信。在現代陶藝教育中，應當以學習和繼承傳統民族文化爲主，而民族文化是我們的靈魂，現代主義藝術中的一切有益的、有效的、革命的和富有生氣的部分都能爲我所用。也只有這樣，我國的現代陶藝教育才能既具有自己的特色和麪貌，又能在世界藝術教育中佔有一席之地。

在現代陶藝教育中，還應當透過規定的教育方法和手段，來加強教師隊伍對我國傳統文化、藝術的學習和人文修養，使教師的學術水平和愛國主義相結合來提高認識。在當今青年教師隊伍中，有些教師自身的國學文化還十分薄弱，尤其對傳統陶藝文化還知之甚少，對西方的現代陶藝文化也是一知半解。因此，要提高和強化對民族文化的'自信心，是我國現代陶藝教育的基本立足點。

另一方面，在現代陶藝教學方法上，要進一步加強對我國傳統藝術、傳統工藝美術、傳統陶藝的宣傳和全面再認識，並堅持不懈地加強對這些方面的研究、挖掘和整理，並用之於現代陶藝教學中。尤其在現代陶藝教育中，應當要求學生利用一定的時間，深入到各陶瓷產區，既向民間藝人學習精湛的技藝，又要和他們進行一定成效的合作。這種合作，可以相互取長補短，應該作爲陶藝教學中的一個尊重傳統的重要法則。從未來的要求和發展眼光看，創造性地加以改造和運用我國民族文化藝術和陶藝的傳統，並在教育中貫徹和發展下去，是提高現代陶藝教育水平的有效途徑之一，也是爭取我國現代陶藝教育在未來世界陶藝教育中，能獨領風騷的先決條件。在現代陶藝上沒有創新，在教育上沒有這種準備，我們的現代陶藝就成爲海市蜃樓，如美景虛設，而沒有根基和意義。

此外，在現代陶藝教育中，還要注重加強對西方的文化、藝術和現代陶藝的研究，並在教學中加以運用和實施。透過對西方現代文化藝術和陶藝的研究，能看到西方現代藝術運動中釋放出來的思維習慣、自由意識和創造精神，讓學生們能透過現象看本質，能靈活地爲我所用。

二、在現代陶藝教育中，尤其要注重培養學生的專業的文化理論、良好的人文修養和創作設計的能力。

在現代陶藝教育中，人的理論、人文修養是至關重要的，而其影響則是深遠的。我國早期的藝術教育家們，大多有較好的國學功底，又有較好的西方文化的功底，他們都普遍注意到文化理論修養的重要性。“藝品如人品”，藝術到最後，就是看一個人的思想和涵養高低層次了。而在一定的情況下，現代陶藝中的藝術創作和設計，是兩個完全不同的概念，但又有難以分開的模糊性。在現代陶藝的創作中，又常常會涉及到造型的設計，整體的裝飾設計，而且往往是至關重要的。從視覺藝術的角度來看，一切藝術創作都是設計藝術，即使是雕塑、繪畫、建築，都是視覺藝術設計的組成部分。而現代陶藝教學中的設計意識，其藝術水準的要求也與時俱進，愈來愈高。但不要單純地停留在設計的要求上，而應該在培養學生的現代陶藝綜合性創作能力上。

三、在現代陶藝教育中，應該主張以堅實的美術基礎教育作爲陶藝專業的基點。

特別是關於造型基礎訓練，它是必須具備的先決條件。因爲一位真正的藝術大師，都具有優秀的創造能力、高雅的審美能力和豐富的學識修養。實際上，堅實的美術造型基礎，並不僅只體現在繪畫和雕塑的造型能力上，更重要、更內在、更深入的是體現在對其他諸多藝術形式的形式美感、審美規律的認識、理解和把握上。這種能力和修養的培養，能極大地提高學生的藝術思維能力，對學生進入現代陶藝領域之後，提高其陶藝創作、設計的審美判斷能力，無疑能起到事半功倍的作用。此外，對於我國現代陶藝教育和其他一些發達國家的陶藝教育相比較來說，諸如韓國、美國，他們對於入學的學生，首先是重在陶瓷工藝技術方面的學習和訓練。注重技術的學習和把握能力，是西方陶藝教育的優勢之所在。尤其是在韓國，陶藝教育的重點在手藝、技藝上，而我國的陶藝教育重點則是在藝術的造型和整體把握上。藝術和技藝，雖然內涵有相近之處，但其本質的文化內涵是有差別的。作爲藝術，其文化內涵所包括的人文精神無疑更爲豐富。但工藝技術、技藝的發揮，對體現材料的形式美感，無疑也能發揮重要的作用。我們應當將兩者相結合，這充分體現了以人文精神爲特質的文化內涵所具有的東方文化精神。

四、在現代陶藝教育中，應該注重加強學生對現代陶藝本體表現語言的訓練，要進一步加強學生對工藝技術和有關材料的把握能力。

在現代陶藝創作上，我國的學生雖有較強的動手和塑造能力，但和西方的學生在設計思維和創意方面相比，就產生了一定的距離。國外的學生髮散性思維能力比較強，思維力寬闊，敢想敢作，筆者是深有體會的。對於現代陶藝教育而言，應該使我們在教學上的目的性、針對性更爲明確。

誠然，由於我國現代陶藝教育和側重點與國外有所不同，但對進一步加強學生對陶藝本體表現的語言、方式、原材料的運用和訓練等，仍然是十分重要的。尤其是在現代陶藝中對材料深層次、多視角的發展和進步，就會更進一步豐富陶藝的表現手段。這些表現手段不斷地豐富着陶藝的藝術語言，也是我國陶藝教育教學中需要加以學習和充實的。

五、在現代陶藝教育中，對學生還要進行一定的市場經濟意識的教育。

儘管現代陶藝作品具有不同層面的文化內涵和審美價值，但在當今的世界上，幾乎可以說一切藝術品都是商品。即使是最前衛的藝術，它或許能體現某種新的無奈何意識，但它只要一接觸社會，便具有商品價值了。而作爲藝術作品的主人，如果沒有經濟的支撐，便只能成爲無源之水、無本之木了。由於各類藝術品所體現出來的文化內涵和審美價值的不同，分別適應的消費對象的文化層次也就不同。這就要求對市場文化進行研究，不僅對市場資訊、經濟情況的收集和整理、營銷策略的研究，還應該包括對一定的區域文化、區域審美風尚、社會習俗和愛好的研究，以及對消費心理學的研究等等，都應有一定的學習和了解。

現代陶藝教育促進了如火如荼的現代陶藝的發展，而現代陶藝也正成爲中國現代藝術百花園中的一朵奇葩，並且像中國畫、書法一樣，正成爲具有民族根基的一種美術門類。人的美感本能和智能都在不斷地進化和發展，而藝術教育和美術創作也在發展着。在開拓獨創性的現代陶藝過程中，我們還應該去創造新的藝術表現語彙，拓寬陶藝創作和設計的表現手段，要運用中華民族獨特的造型體系去表現，創造出既富有審美價值的又具有現代魅力的陶藝來！

參考文獻：

[1]呂品昌《現代陶藝》江西美術出版社 2003年1月版

[2]白明《世界著名陶藝家工作室》河北美術出版社2005年1月版