魚我所欲也語文知識點歸納
一、重點字詞
1. 給下列加點字注音。
苟(gǒu)得 ? 簞(dān)食 ? ?蹴(cù)
2. 解釋下面加點的詞。
(1) 故不爲苟得也 ? ? ? ? ? ? 苟:苟且。
(2) 故患有所不闢也 ? ? ? ? ?患:禍患,災難。
(3) 非獨賢者有是心 ? ? ? ? ?是:這樣。
(4) 蹴爾而與之 ? ? ? ? ? ? ? ?與:給予。
(5) 妻妾之奉 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 奉:侍奉。
(6) 此之謂失其本心 ? ? ? ? ?本心:天性,天良。
3. 找出下面句中的通假字並解釋。
(1) 故患有所不闢也 ? ? ? ? ?闢通避,解釋爲躲避。
(2) 萬鍾則不辯禮義而受之 ?辯通辨,解釋爲辨別。
(3) 所識窮乏者得我與 ? ? ? ?得通德,解釋爲恩惠,這裏是感激的意思。
與通歟,解釋爲語氣助詞。
(4) 鄉爲身死而不受 ? ? ? ? ? 鄉通向,解釋爲從前。
二、重點句子背記知識清單
1. 用原文填空。
(1) 魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。
(2) 萬鍾則不辯禮義而受之,萬鍾於我何加焉!
(3) 鄉爲身死而不受,今爲宮室之美爲之;鄉爲身死而不受,今爲妻妾之奉爲之;鄉爲身死而不受,今爲所識窮乏者得我而爲之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
2. 將下列句子翻譯成現代漢語。
(1) 由是則生而有不用也,由是則可以闢患而有不爲也。
透過某種手段就可以保全生命,然而有人卻不採用,透過某種手段就可以躲避禍患,然而有人卻不採用。
(2) 非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
不只是賢德的人有這樣的'思想,每個人都有,不過賢德的人能夠不喪失罷了。
(3) 萬鍾則不辯禮義而受之,萬鍾於我何加焉!
優厚的俸祿卻不分是否合乎禮義就接受了,那優厚的俸祿對於我有什麼益處呢!
(4) 此之謂失其本心。
這叫做喪失了人生下來固有的善的本性。
(5) 呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
輕蔑地吆喝着給他,(飢餓的)過路人也不會接受;用腳蹋着給人(吃),乞丐也因輕視而不肯接受。
三、重點段落背記知識清單
魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不爲苟得也;死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者,則凡可以闢患者何不爲也?由是則生而有不用也,由是則可以闢患而有不爲也。是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
四、文學常識背記知識清單
《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》。
-
《魚我所欲也》課堂教學設計
一、匯入解題作者情況介紹,由學生以小組爲單位,交流查找的資料來完成,教師選出具有代表性的課件,向大家展示。孟子(約前372—前289),名軻,鄒(今山東鄒縣)人。是孔子之後戰國中期儒家學派的代表人物。他曾遊樑,說惠王,不能用;乃見齊宣王,爲客卿。宣王對他很客氣,可是也始終不用...
-
魚我所欲也讀後感範文
記得革命先烈李大釗說:“人生的目的,在於發展自己的生命,魚我所欲也讀後感。也有爲發展生命而必須犧牲生命的時候。”這裏的“發展生命”應指爲人類的解放而鬥爭,也就是我們所說的“義”。爲了“義”,可以捨棄“生”,“生命誠可貴,愛情價更高。若爲自由故,兩者皆可拋。...
-
魚我所欲也教案範文合集八篇
作爲一名爲他人授業解惑的教育工作者,時常要開展教案准備工作,教案有助於學生理解並掌握系統的知識。那麼大家知道正規的教案是怎麼寫的嗎?下面是小編整理的魚我所欲也教案8篇,歡迎大家分享。魚我所欲也教案篇1教學目標知識目標1.積累文言文常用的實詞、虛詞,擴充文...
-
【精華】魚我所欲也教案四篇
在教學工作者開展教學活動前,時常會需要準備好教案,編寫教案有利於我們準確把握教材的重點與難點,進而選擇恰當的教學方法。那麼優秀的教案是什麼樣的呢?以下是小編精心整理的魚我所欲也教案4篇,希望能夠幫助到大家。魚我所欲也教案篇1教學目標1、知識與技能:積累基...