《魚我所欲也》課堂教學設計
一、匯入解題
作者情況介紹,由學生以小組爲單位,交流查找的資料來完成,教師選出具有代表性的課件,向大家展示。
孟子(約前372—前289),名軻,鄒(今山東鄒縣)人。是孔子之後戰國中期儒家學派的代表人物。他曾遊樑,說惠王,不能用;乃見齊宣王,爲客卿。宣王對他很客氣,可是也始終不用。於是孟子歸而述孔子之意,教授弟子。孟子死後,門人萬章、公孫丑等記其言行,爲《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”“義”,是孔子思想的發展。其散文氣勢充沛,感情強烈,富於鼓動性;善於運用譬喻來陳說事理,辨認是非,既能引起人們的注意,又增強了說服力。《魚我所欲也》一文就較好地體現了這些特點。
二、整體感知
1. 朗讀。
1)在自由散讀的基礎上抽讀(4名左右),抽讀學生可任意選取文段朗讀,其他學生認真聆聽,並作好點評準備。
2)朗讀點評(由學生完成,教師點撥、引導即可)。
(點評着重強調咬字、語氣、節奏、斷句等幾個方面,注意突出演講式朗讀的特點。)
3)全班根據以上朗讀點評的要點,齊聲朗讀課文。
2. 串譯課文,瞭解大意。
(學生相互交流預習成果,對於小組內共同出現的問題,提交全班討論。)
3. 熟悉課文,概括文意。
要求學生在預習的基礎上,再次自由朗讀課文,並用最簡潔的一句話概括課文內容。
三、再讀課文,理解文意
要求學生根據前面所學課文《得道多助,失道寡助》《生於憂患,死於安樂》積累的有關議論文知識,以小組爲單位討論以下問題:
1. 課文的論點是什麼?結合課後練習,思考你贊同哪一種說法,爲什麼?
2. 爲了闡明觀點,文章運用了哪些論證方法,找出來,大家交流。
3. 課文導語說“文中孟子對於‘義’的論說,對於今人仍不無啓迪”,想想你從課文中得到了哪些啓迪,整理思路並與小組同學交流。
說明:以上問題採取小組內自主、合作的方式完成,小組內每個同學承擔一道思考題,思考結果交由小組討論,組長記錄討論結果,並由中心發言人彙報討論成果。
四、自主質疑,探究學習
此環節主要培養學生探究性學習的意識,要求學生圍繞課文內容,質疑問難,提出有一定創新價值的問題,教師可從中選取有代表性的.問題,由學生小組探討,全班交流。
說明:這個環節,學生質疑提問應提前佈置,由學生在課前完成,上課前提交問題即可。另,學生的提問,教師也可給予一定的啓發、點撥,注意問題的質量。
問題:
1. 課文中“本心”指人的天性,那麼從全文看,作者認爲人應該具有怎樣的天性呢?按照你的理解,人的天性除課文所指外,還應該有哪些?不妨說說。
——-————學生自由發言。
2. 能否爲課文補充一、二個現實材料,以突出論點。
—————(學生自由補充。)
五、朗讀背誦,積累鞏固
課堂背誦,可採用多種方式指導學生完成。例如:運用幻燈,打出相應的譯句,由學生在課文中找出原文進行誦讀,記憶;學生相互間提問背誦,教師抽查背誦等。
六、佈置作業:
1. 教師提供相關資料,學生回家查閱,並同課文進行閱讀比較,看看它們各自表現出怎樣的價值取向。
2. 查閱“嗟來之食”的故事,與課文比較,看看內容上有哪些不同,思考爲什麼有這樣的不同。
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魚我所欲也閱讀答題
魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,史,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所被有甚於生者,故不爲苟得也。死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚...