《魚我所欲也》教學設計

作爲一位兢兢業業的人民教師，時常需要編寫教學設計，藉助教學設計可使學生在單位時間內能夠學到更多的知識。那麼應當如何寫教學設計呢？以下是小編爲大家收集的《魚我所欲也》教學設計，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

【學習重點】

１、體會文章的中心論點。

２、論證方法。

３、體會語言特點。

【課時安排】

三課時。

【教學過程】

第一課時

一、導語

孟子（約公元前３７２至２８９）名軻，字子輿，戰國時鄒（今山東鄒縣）人，他曾受業於孔子的`孫子子思的門人，推崇並繼承了孔子的學說，是繼孔子之後儒家學派的一位大師。世稱“亞聖”。作品有《孟子》七篇。他長於說理，善用比喻，縱橫捭闔，妙趣橫生，在中國散文史上佔有重要地位。今天我們要學習他的《魚我所欲也》就體現了他的寫作風格和特點。

二、學生朗讀課文

三、注意有關字詞

１、故患有所不闢也。通“避”

２、萬鐘不辯禮儀而受之。通“辨”

３、所識窮乏者得我與。通“德”，恩惠、感激的意思。

４、鄉爲身死而不受。通“向”，從前之意。

四、筆譯這篇課文

五、對艱難字詞句進行解釋

第二課時

一、學生齊讀課文

二、學生散讀課文

三、點名學生翻譯課文，對不妥之處詳加解釋

四、學生散讀課文爭取成誦

第三課時

１、本文是一篇議論性文章，它的中心論點是什麼？

捨生取義

２、作者是怎麼樣提出中心論點的？

文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點的。

３、作者是如何論證的？

文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點，由“有甚於生，有甚於死”引出“不爲苟得”“不避禍患”來，這是從正面論述；由“莫甚於生”“莫甚於死”引出“何不爲也”這是從正面論述。結論是“世上有比生命更重要的東西，有比死亡更讓人討厭的東西（“義”和“不義”）”。後又從反面論證見利忘義是喪失人的本心。

４、寫作特色：

⑴善用比喻。

①運用魚和熊掌的比喻引出中心論點

②用“行不吃‘呼爾’，乞不受‘蹴爾’”比喻守義不辱。運用比喻使講述的道理明白易懂，深入淺出。

⑵運用對比。“魚與熊掌”“生與死”“義與不義”“向與今”等通篇對比鮮明，使中心論點“捨生取義”鮮明突出。既然能爲“義”而“捨生”，那麼在接受比生命更輕的高官厚祿，甚至是“一簞食，一豆羹”的時候要辯解是不是合乎禮義。

⑶孟子的“禮義”是封建君臣之“禮”，封建君臣之“義”，應批判地繼承，現在的“禮義”已經賦予了新的含義。如陳毅“取義成仁今日事”。

⑷論證方法：比喻論證、對比論證、舉例論證。

５、結構圖示：

熊掌生所欲不苟得—有甚於生—義

╱正面—→——→—————————————

舍魚死雖惡所不避—有甚於死—不義

生

取

義

╲反面：向（爲身死而不受）

受不義之萬鍾無益———————————————

今（爲宮室、妻妾、窮乏者）更不可