《魚我所欲也》文言文閱讀訓練
魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不爲苟得也;死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者,則凡可以闢患者何不爲也?由是則生而有不用也,由是則可以闢患而有不爲也。是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者,非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 《魚我所欲也》
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
萬鍾則不辯禮儀而受之,萬鍾於我何加焉?爲宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉爲身死而不受,今爲宮室之美爲之;鄉爲身死而不受,今爲妻妾之奉爲之;鄉爲身死而不受,今爲所識窮乏者得我而爲之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
1.下面各組句子中劃線詞解釋相同的一組是()
A.則凡可以得生者何不用也——先帝不以臣卑鄙
B.由是則生而有不用也——人不知而不慍
C.所欲有甚於生者——萬鍾於我何加焉
D.人皆有之,賢者能勿喪耳——受任於敗軍之際
2.請用“/”標出下面語句的'朗讀節奏。
如 使 人 之 所 欲 莫 甚 於 生,則 凡 可 以 得 生 者 何 不 用 也?
3.翻譯句子。
是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
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4.《陋室銘》、《魚我所欲也》兩文分別表明了作者的生活情趣和人生態度,你是怎樣看待這種情趣和態度的?
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參考答案:
1.B
2.如使人之所欲/莫甚於生,則凡可以得生者/何不用也?
3.這種做法,不是可以讓它停止了嗎?這就叫做失掉了人的天性。
4.示例:劉禹錫追求的是一種保持高尚節操、安貧樂道的生活情趣這是值得肯定的,但他消極避世的思想卻是不可取的。
示例:孟子表明義和生不能兩全時應該捨生取義的人生態度,表現了一種高尚的氣節,對當時及後世都產生了良好的影響。(意對即可)
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