魚我所欲也中考練習題
關於《魚我所欲也》的論點,有的說是“捨生而取義”;有的說是人在任何時候都不要違背“義”,“捨生而取義”是最高要求。那麼大家覺得呢?
(2012綿陽市)閱讀下面的文言文,完成6—8題
魚我所欲也
魚,我所欲也,熊掌,亦 我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也生 ,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不爲苟得也死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不避也如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者,則凡可以避患者何不爲也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不爲也是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳 一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也 萬鍾則不辨禮義而受之,萬鍾於我何加焉!爲宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?向爲身死而不受,今爲宮室之美爲之;向爲身死而不受,今爲妻妾之奉爲之;向爲身死而不受,今爲所識窮乏者得我而爲之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心
6.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )
A.二者不可得兼 兼:同時
B.蹴爾而與之 蹴:踩踏
C.萬鍾於我何加焉 加:施加
D.所識窮乏者得我與 得:通“德”,感恩
7.下列各句中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )
A.舍魚而取熊掌者也 B.行道之人弗受
有好事者船載已入 而不知人之樂
C.今爲宮室之美爲之 D.此之謂失其本心
山巒爲晴雪所 洗 其人遂無以對
8.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是( )
A.孟子從“魚”與“熊掌”的選擇聯繫到“生”與“義”的選擇,自然通俗
B.孟子認 爲,人們可以忍受別人的羞辱去接受那些關乎性命的東西,合乎人性
C.孟子透過舉例,告誡那些接受優厚俸祿的`人也應該講求“禮儀”,觀點明確
D.孟子告訴人們,在面臨各種各樣的抉擇時,應把正義放在首位,發人深思
(2012年衡陽)文言文閱讀:
魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取 義者也生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不爲苟得也死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不避 也如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者,則凡可以避患者何不爲也?由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不爲也是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳
——(選自孟子《魚我所欲也》)
9.解釋下列加點的詞(2分)
①故不爲苟得了
②故患有所不避也
10.請找出與“是故所欲有甚於生者”中“於”字意義和用法相同的一項是(2分)
A.成王封伯禽於魯 B.告之於帝
C.熟知賦斂之毒有甚於蛇者乎D.今諸生學於太學
11.翻譯文中畫句子(2分)
非獨賢者有是心也
12.本文運用比喻論證來闡明觀點,具體來說是用 這個比喻來闡述的觀點(2分)
13.文章闡明瞭“義”的重要性,你認爲今天還有堅持“義” 的必要嗎?爲什麼?(2分)
(2012·蘭州市)
(三)閱讀《魚我所欲也》選段,完成1416題(8分)
萬鍾則不辯禮義而受之,萬鍾於我何加焉!爲宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?鄉爲身死而不受,今爲宮室之美爲之;鄉爲身死而不受,今爲妻妾之奉爲之;鄉爲身死而不受,今爲所識窮乏者得我而爲之是亦不可以已乎?此之謂失其本心
14.下列句子中加點詞的意思相同的一項是(3分)
A. 萬鍾於我何加焉 B. 所識窮乏者得我與
而山不加增 復前行,欲窮其林
C. 今爲妻妾之奉爲之 D. 是亦不可以已乎
不知口體之奉不若人也 死而後已,不亦遠乎
15.用現代漢語翻譯下面的句子(3分)
鄉爲身死而不受,今爲宮室之美爲之 譯文:
16.簡要概括文段中闡述的觀點(2分)
14.(3分)D
15.(3分)先 前(有人)寧可死也不願意接受,現在(有人)爲了住宅的華麗 卻接受了(譯出大意2分,關鍵字“鄉”1分)
16.(2分)人不能爲了獲取高官厚祿而捨棄“禮義”
(20118226;北京市)
閱讀《魚我所欲也》(節選),完成第12~14題
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死呼爾而與之,行道之人弗受蹴爾而與之,乞人不屑也①
萬鍾則不辨②禮義而受之③萬鍾於我何加焉?④爲宮室之美、⑤妻妾之奉、⑥所識窮乏者得我與?向⑦爲身死而不受,今爲宮室之美爲之;向爲身死而不受,今爲妻妾之奉爲之;向爲身死而不受,今爲所識窮乏者得我而爲之,⑧是亦不可以已乎?此之謂失其本心
【注】①有教材不分段 ②有教材爲“辯” ③有教材爲逗號 ④有教材爲歎號 ⑤有教材爲逗號 ⑥有教材爲逗號 ⑦有教材爲“鄉” ⑧有教材爲冒號
12.解釋下列語句中加點詞的意思(2分)
(1)蹴爾而與之 蹴: (2)是亦不可以已乎 已:
13.用現代漢語翻譯下面的語句(2分)
呼爾而與之
14.“此之謂失其本心”中的“此”指的是什麼?(用原文回答)(4分)
【答案】12.(1)及,到踐踏(用腳踢;踢) (2)停止這裏是“止而不爲”的意思(放棄;止)
13.輕蔑地呼喝着給他吃(沒有禮貌地吆喝着給他;吆喝着給他)
14.(向爲身死而不受)今爲宮室之美爲之;(向爲身死而不受)今爲妻妾之奉爲之;(向爲身死而不受)今爲所識窮乏者得我而爲之
(2011年廣西柳州)
魚我所欲也
魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也生,亦我所欲也,史,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也生亦我所欲,所被有甚於生者,故不爲苟得也死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不闢也如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者,則凡可以闢患者何不爲也?由是則生而有不用也,由是則可以闢惠而有不爲也,是故所敏有甚於生者,所惡有甚於死者非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳
一簞食,一豆羹,得之刪生,弗得則死呼爾而與之,行道之人帶受;蹴爾而與之,乞人不屑也萬鍾則不辯拉史而受之,萬鍾於我何加焉?爲官室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉爲身見而不受.誇爲官宣之美爲之;鄉爲身死而冪受,誇爲妻要之奉爲之;鄉爲身死而不受,誇爲所識窮乏者得我而爲主:是亦不可以已乎?此之謂失其本心
(選自《孟子·告子上》)
9.對下列句子中加點詞語解釋有誤的一項是()
A.則凡可以闢患者何不爲也(闢:同“避”,躲避)
B.人皆有之,賢者能勿喪耳(喪:喪失)
c.蹴爾而與之,乞人不屑也(蹴:踐踏)
D.今爲所識窮乏者得我而爲之(得:得到)
10.下列甸子中加點詞語的意義和用法與例句相同的一項是()
例:如使人之所欲莫甚於生
A.相與步於中庭B.苛政猛於虎也
c.箕畚運於渤海之尾D.管夷吾舉於士
第Ⅱ卷(非選擇題,共100分)
11.把第1卷《魚我所欲也》中劃線的句子翻譯成現代漢語(7分)
(1)萬鍾則不辯禮義而受之,萬鍾於我何加焉?
(2)此之謂失其本心
12.根據《魚我所欲也》的內容填空(2分)
孟子認爲人之“所欲有甚於生…‘所惡有甚於死”他透過的取捨、簞食豆羹的取捨、的取捨等方面論證了“義”和“不義”的存在
9.D(得:同”德“,動詞,感激恩德)
10.B(於:比,介詞)
11.(1)萬鐘的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它,這萬鐘的俸祿對我有什麼益處呢?(5分,”萬鍾~則~加“各1分,大意2分)
(2)這就叫做喪失了本來的思想(2分,”此之謂“”本心“各1分)
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《魚我所欲也》原文及翻譯介紹
《魚我所欲也》是孟子以他的性善論爲依據,對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。強調“正義”比“生命”更重要,主張捨生取義。以下是小編整理的《魚我所欲也》原文及翻譯介紹,希望對大家有所幫助。魚我所欲也朝代:先秦作者:孟子及其弟子原文:魚,我所欲也,熊掌,亦我所...
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魚我所欲也和墨子貴義閱讀訓練及答案
乙兩則文言文,按要求回答文後問題。(10分)【甲】魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不爲苟得也;死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不闢也。如使人之所欲...
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《魚我所欲也》說課稿範文
一、教材的地位和作用《魚我所欲也》是一篇經典的傳統課文,選自《孟子·告子上》。它闡明瞭義重於生、義重於利和不義可恥的道理,提出捨生取義的主張。告誡人們要辨別義和利.不要失去“本心”。本文氣勢恢宏,論證嚴密,非常適合對中學生進行人生價值取向的教育。二、...
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《魚我所欲也》《萬事莫貴於義》比較閱讀答案
【甲】魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不爲苟得也;死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?使人之...