魚我所欲也練習題

《魚我所欲也》練習題及答案

一、給下列加點字注音。

簞 羹 蹴 屑

二、解釋下列加點的詞。

1.二者不可得兼( ) 2.故不爲苟得也( ) 3.所惡有甚於死者( ) 4.故患有所不闢也( ) 5.如使人之所欲莫甚於生( ) 6.賢者能勿喪耳( ) 7.蹴爾而與之( ) 8.萬鍾於我何加焉( ) 9.是亦不可以已乎( ) 10.此之謂失其本心( )

三、比較下列加點詞意義的異同。

1.所識窮乏者得我與( ) .2.所欲有甚於生者( )

蹴爾而與之( ) 萬鍾於我何加焉( )

3.萬鍾則不辯禮義而受之( ) 4.行道之人弗受( )

由是則生而有不用也( ) 今爲畝室之美爲之( )

5.呼爾而與之( ) 6.非獨賢者有是心也( )

由是則生而有不用也( ) 是亦不可以已乎( )

四、找出下列句子中的通假字，並解釋其含義。

1.故患有所不闢也。 通

2.萬鍾則不辯禮義而受之…… 通

3.所識窮乏者得我與? 通

4.鄉爲身死而不受…… 通

五、用現代漢語翻譯下列句子。

1.非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

2.呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。

3.萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉?

4.鄉爲身死而不受，今爲所識窮乏者得我而爲之……

六、綜合練習。

1.課文中運用兩兩相對的句子，它們句式相同，意思相對或相反。試從課文中找出兩句這樣的句子，並默寫出一句你以前學過的這樣的句子。

2.本文中的千古名句是哪一句?你從中得到哪些啓示?

七、閱讀下面文言語段。回答問題。

魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不爲苟得也;死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不爲也?由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不爲也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

1.解釋下列加點的詞。

(1)死亦我所惡( ) (2)則凡可以得生者何不用也( )

2.下列加點的“於”與“所欲有甚於生者”中的“於”用法相同的一項是( )。

A.指通豫南，達於漢陰 B.子墨子聞之，起於齊

C.貧者語於富者 D.苛政猛於虎也

3.上文中“所欲有甚於生者”指的是_______，“所惡有甚於死者”指的是_______;“由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不爲也”一句中“由是”在文中解釋爲_______，“不用”、“不爲”者指的是

4.這段文字主要運用了_______、_______等論證方法。

5.這段文字的`主要論點是什麼?它是怎樣提出來的?試簡要分析。

6.“捨生取義”者在中國歷史上一貫受人崇敬，請舉出一位因“捨生取義”而令你崇敬的英雄人物，並默寫出他的一句曾深刻影響你的名言。

7.結合實例談談你對“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”的理解。

答案：

一、dān gēng cù xiè6

二、l.兼有、並存

2.苟且取得、苟且偷生 3.厲害、重要 6.禍患、災難 5.假如、假使 6.不丟掉 7.用腳踢 8.有什麼益處9.停止，放棄l0.天性、天良

三、l.與，通“歟”語氣助詞，用在句末。 與，給。 2.於，比。 於，對。 3.則，卻。 則，就。 4.之，的。 之，代詞。 5.而，連詞，表順承。 而，但是6.是，這樣的。 是，這。

四、1.“闢”通“避”，躲避 2.“辯”通“辨”，辨別 3.“得”通“德”，恩惠，這裏是感激的意思。4.“鄉”通“向”，從前。

五、l.並不是只有賢能的人有這種想法，人人都會有，賢能的人能夠不遺失罷了。2.吆喝着給他吃，行路的也不接受，用腳踢着給他吃，乞丐也會因輕視而不肯接受。 3.萬鐘的俸祿如果不辨別是否合禮義就接受它，這萬鐘的俸祿對我有什麼益處呢?4.從前寧可死了也不接受，現在爲了所認識的貧窮的人感激我而去做了。

六、1.略;2.生，我所欲也……捨生而取義者也。啓示(略)

七、l.(1)痛恨、厭惡(2)有什麼手段不可用呢2.D 3.義不義按這種辦法做“君子之人”或“捨生取義者”4.比喻論證 正反對比論證5.主要論點：捨生取義。用比喻(或類比)的方式提出。先以魚和熊掌設喻，得出結論：舍魚而取熊掌者也。再由前面的設喻引出論點：捨生而取義者也。魚喻“生”，熊掌喻“義”，“生”與“義”的價值已判高下。 6.例如文天祥：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。” 7.例子不限，只要能證明“賢者能勿喪耳”即可。