勸學讀後感(集錦15篇)

當品味完一本著作後，相信你一定有很多值得分享的收穫，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編整理的勸學讀後感，歡迎閱讀與收藏。

勸學讀後感1

每個人來到這世上，便只帶了一樣東西，那就是你的啼哭。除此外，我們每個人便都是一樣的了。孔子曰：“人之初，性本善。”荀子曰：“人之初，性本惡。”我們無法去評論這幾千年前的聖賢孰是孰非，可是我們瞭解自己內心的想法，我認爲可能我的心裏更偏向於“人本惡”的，至少這樣我可以告訴自己社會沒有那麼不堪。人性本惡，我們透過自己的努力改變自己，發展自己，提高自己，這正是學習的原因。

“君子生非異也，善假於物也。”既然各種客觀條件在提高自己的道路上爲我們敞開了大門，那我們該如何去做呢？

在我們迷茫時，《去哪學》給了我們答案，首先是心態，從心中真正瞭解學習的意義，接受學習，享受學習，這不是負擔，而是提高自己，改變“性本惡”的工具，專心學習。

其次是積累，世上無一座山不是土石堆積成的。一磚一瓦，一土一石均是鑄就臺階的原料。一本一本書讀下去，便“腹有詩書氣自華”了。

再者是堅持，無堅持便更無積累。世上先賢均將堅持看作是極重要的。若紅軍沒有堅持，那麼如今這政治局面將會如何？若八年抗日沒有堅持，那麼如今這泱泱中國豈非淪爲小小日本的蠶食之物。堅持邊能成功，是再簡單而又再難不過的了。

勸學，勸學，勸而知學，別讓自己一直“惡”下去。

勸學讀後感2

戰國末期我國著名哲學家和教育家荀子在《勸學》中寫道：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。”這句話的意思是如果鏤刻而不能堅持下去，就連朽木也不會被折斷；但若堅持一直不停地鏤刻，就是金屬、石頭也會被鏤穿。

學習特別需要這種堅持不懈的精神，不能淺嘗輒止，不能一知半解就自以爲是，更不能稍遇挫折就委靡不振，這樣是不能成大器的。

學習和生活中，很多失敗並非必然，而是因爲過早的放棄。堅持，勇往直前，迎接挑戰，就有了成功的機會，雖然堅持到底未必一定能成功，但半途而廢，則肯定不會成功。德國化學家李比希研究海藻時未能鑽研到底，結果與新元素失之交臂；漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑法之後，持之以恆，歷時十三年終於寫成中國歷史上第一部紀傳體輝煌鉅著《史記》，名垂青史！

對於一個胸懷大志的人來說，任何障礙和困難都不能阻止他前行，只要有百折不撓的信念，就會有戰勝一切的可能。也許，一次又一次的失敗難免會讓我們感到沮喪，但如果因此而停下腳步，甚至退縮，將永遠到不了成功的彼岸。

悲觀的人把前進道路上的挫折和低谷看成厄運，樂觀者卻把不幸和困境當作奮起的臺階和動力。一旦確立好正確的目標，就持之以恆地朝着這個方向努力，前進的道路有曲有折，前進的速度有快有慢，但堅持，唯有堅持，鍥而不捨、永不言棄，我們纔有機會品嚐勝利的甜美與酣暢！

勸學讀後感3

《勸學》第一句話就說：“學不可以已”這就是告訴我們，學習是沒有止境的，我們需要不斷地學習。也只有透過不斷地學，才能青出於藍。

不斷向學，能增廣見識，遠離愚昧無知；堅持向學，能完善自身，遠離低俗平庸，誠敬向學，能明辨是非，遠離隨波逐流。蘇軾說：“腹有詩書氣自華”一個向學之人身上，言辭語氣，舉手投足之間都會有一種與衆不同的魅力，如素雅之幽蘭，散發沁人的清香。孜孜求學，潛心鑽研的人，他們不一定是偉人，但絕對是一個有修養，有內涵的人，一定是一個真誠謙虛的人，也會是一個自尊自信的人。如果將他們與市井之人的低俗，貪戀名利之人的勢力，庸俗之人的麻木相比，更加突出他們那一種由內而外表現出來的，令人讚歎的氣質。

荀子說：“君子生非異也，善假於物也。一生下來就天賦異稟的人畢竟是少數，大多數都是普通人，然後，在芸芸衆生之中，每個人的智力與學識，人生觀與價值觀，爲人處事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他們受教育的程度不同，他們掌握知識的豐富度不同。即使天資聰慧，如果怠惰於學，也會一事無成。相反即使天生愚鈍，如果肯刻苦學習，他也可以取得成就。我們要熱衷學習，更要善於學習，切忌墨守成規，東施效顰，每個人應該常常反思，總結經驗，摸索適合自己的學習方法。

勸學讀後感4

《孫權勸學》，顧名思義，這篇文章一定與學習有關，當我瞭解了這篇課文的意思時，這引發了我的深思。

我們最近考了一份語文試卷，我的成績很不理想，許多學過的知識沒有答上來，課下的詞語解釋錯的一塌糊塗，翻譯句子也出現了錯，而且，我沒有審好作文題，沒用橫線劃出修辭句沒有采用總分總結構，導致作文扣了十分。考得太差，我認爲原因是自認爲沒有需要背的東西，沒有認真背，審題不仔細，太馬虎，還有基礎知識不紮實。

想到這裏，我不由得後悔和嘆息，卷子上鮮紅的叉和分數使我的心好像被針紮了似的刺痛。想想當初，孫權要呂蒙學習，呂蒙以軍中事務繁多來推託，而我卻以自己學得不錯爲理由來推辭……難過和後悔涌上我的'心頭。在想想，呂蒙在接受孫權的勸誡後努力學習，不久就學有所成，讓魯肅爲之敬佩。我也要學習呂蒙的精神，努力學習，爭取讓人刮目相看。

《孫權勸學》這篇文章，以孫權勸誡呂蒙學習，之後呂蒙學有所成的事情，來告訴我們，學習對一個人是非常重要的，不可以不學習，學無止境。

勸學讀後感5

《勸學》是戰國時期傑出思想家的上乘之作。顧名思義，勸學即鼓勵學習。

讀了這篇文章後，我懂得了：學習，最重要的是端正學習態度。可並不是所有的學子都認識到了這一點。實在是可惜了！像這樣三天打魚，兩天曬網，結果連光陰都搭進去了，知識卻未獲得。這真是太冤了。

倘若你有了這堅持不懈的毅力，再加上用專心的態度就如虎添翼了。你若是今天立志做畫家，明天奮發當詩人，後天又苦練鋼琴，但即使你再接盡全力做到樣樣持之以恆，恐怕由於精力有限也只會有走馬觀花浮光掠影的感覺吧！

當今社會，瞬息萬變，不僅要求人們精通數、理、化，上知天文下曉地理，而且要求人們對於事態乃至琴棋書畫，足球、電腦也不可忽視。這就要我們在有一技之長的基礎上，全方位的學習，全方位的獲取能量。

人的一生是在不斷地學習和積累中度過的。同樣是忙碌的一世，有的人竹籃打水一場空，一事無成，而有的人卻碩果累累，成了有口碑接的人物，這都是和學習態度密不可分。究其原因，就是這樣。

勸學讀後感6

今天早晨，媽媽在黑板上寫了一首《勸學詩》，讓我和妹妹背誦，理解其中的深刻含義。我和妹妹在看電視，都不願意背誦理解，後來媽媽生氣把電視關了，我和妹妹纔開始不情不願的讀這首詩：

勸學詩

宋·朱熹

少年易老學難成，

一寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢，

階前梧葉已秋聲。

媽媽告訴我們，這首詩的意思是，少年很容易就變老了，而想學業有成卻很難，所以一點時間都不能浪費，時間飛逝，我們還在夢見春天裏池塘的小草綠油油，可是過了春天像沒過夏天似的，秋天就來到了。

讀了這首詩，理解了其中的意思後，我對自己早晨起來就看電視的行爲非常後悔。時間過得真快，我從小時候上幼兒園，一眨眼到現在快四年級了，但是我都沒有好好學習。這讓我想起了另外一首詩句——“少壯不努力，老大徒傷悲”，小時候不好好學習，到老了只能後悔了，但是後悔也沒用了。少年正是讀書發憤圖強的好時機，從今以後我一定要珍惜時間，努力學習，長大了以後報效祖國，把祖國建設的更加美好，做社會主義的合格的接班人。

妹妹也紅着臉說：“我以後也要好好學習，我要和姐姐比賽，看誰能更珍惜時間!”外婆笑了，說：“這纔是好孩子!”

勸學讀後感7

在今天，我在古詩積累本上學了一首文言文《勸學》，在這首詩中我真正體會到了學習的真諦，體會到了從前沒有過的學習樂趣和收穫。

在《勸學》中我知道了學習不可以停止，人廣泛的學習而且每天對照檢查自己，就智慧明達，行動不會犯錯誤了。整日思索，不如學習片刻收穫更大。一些人的本性同一般人沒有差別，只是善於藉助於外物罷了。積累善行，形成良好的品德，就會得到更高的智慧，具備聖人的思想境界。所以不積累每一小步，就不能遠達千里；不匯積細流，就不可能形成江海。人的成功在於永不停止，永不放棄。有些人很專一，看定了一件事一定要完成 。有些人總是不務正業，沒有任何東西，這就是因爲他（她）浮躁的緣故。

《勸學》讓我體會到要不斷的學習，一個題不會，要永不放棄，直到把這個題弄會爲止。

有很多同學讀完《勸學》後都不斷感嘆這首文言文。我覺得同學們在學完這首文言文之後那種“大懶蟲”要抓緊趕上那些好同學去，而好同學呢，則要更加努力的學習。俗話說“學無止境”嘛。

好好學習，天天向上！

勸學讀後感8

《勸學》以“君子曰：學不可以已、君子生非異也、善假於物也“開篇。是戰國時期傑出思想家荀況的上乘之作。它告誡世人要將學習作爲人生的羅盤、燈塔。

做一個刻苦學習的人，善於學習的人，要像思想家那樣去行動，像實幹家那樣去思考。在讀書的過程中強調”博學之、審問之、慎思之、明辨之“，帶着目的、帶着思想、帶着問題去學習，自然可以起到事半功倍的效果，讀後感《《荀子勸學篇》讀後感500字》。再次，讀書還貴在學以致用。在日常生活中要把努力學習和獨立思考相結合，學習前人的智慧，思考自己進步的方法，記錄自己的心得，用行動來實踐。

荀子所云“鍥而不捨，朽木不折，鍥而舍之，金石可鏤”。學習的態度需要達到堅持不懈的精神，可並不是所有的學子都意識到這一點，即使心知肚明，也未必能落到實處。有的人還未領略到真諦，就半途而廢，豈不惜哉!也有的人虎頭蛇尾，而忽視了另一半的孜孜不倦，到頭來種的是西瓜，得到的是芝麻，豈不惜哉!

《勸學》讓我讀懂了“粗實的鐵棒能磨成纖小的繡花針，憑的是一股堅韌不拔的氣概，,涓涓細流能穿透剛硬的石塊，憑的是一種不折不撓的精神”。正如：勤能補拙是良訓，一份耕耘一份收穫......

勸學讀後感9

君子曰：學不可以乎。

的確，學習是不可以停止的，知識是無止境的。只有堅持不懈努力學習，才能獲得更多的知識。學習就是提高自己，改變自己的一種方式。學習是一種彌補自己缺陷的一種途徑。透過學習，你纔可能不斷完善自我，不斷取得新進步。

學習貴在你有一份端正的態度。在端正了學習態度後，你會在學習中更好的把握學習方法技巧。學習，貴在你能夠有一個堅定的信念，並努力把它實現。

堅持就是勝利，多堅持一刻就會有更多的收穫。駿馬跳躍一次，不能超過十步，而劣馬拉車走十天，也能走的很遠。這就是堅持的結果，學習貴在堅持。

知道“灑”與“酒”的區別嗎？不知道是祖先的先知，先覺還是後人聰明的創意，認字“灑”與“酒”的區別只在於一橫。相傳很久以前，有兩個人釀酒，只需等待那個時候的到來。可是其中一人忍不住那一刻的等待而開啟酒罈。裏面的水和醋一樣又黑又酸，酒未釀成，他失望的把酒灑在地上。另一個人雖然也迫不急待地想要開啟，但他還是忍住了。最後他品嚐到了甘甜清澈的美酒。只因爲他多堅持一刻而已。從此就有了“灑”與“酒”的那看似非常普通而簡單的一橫。

學習也是一樣的，只要多堅持一刻，你就會多一份收穫。

這就是我從《勸學》中所學習到的，我從中受益匪淺，這種難得可貴的堅持精神不是值得我們每個人學習的嗎？你說呢？

勸學讀後感10

君子說：“學習不可以停止”《詩經》上說：“不要總想貪圖安逸，小心謹慎地做好你的工作，愛好這種行爲，神明知道了，就會賜給你莫大的幸福。最高的修養，莫過於精通道理使得自身起變化，最大的幸福膜過於用原無災無難。”

我們每天都在認真、拼命的工作，爲的是以後，也許是爲了以後的以後的收穫，卻不知正如《勸學》中所說的，整天的冥思苦想，卻不知學習片刻有收穫，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的話，你會發現每時每刻你都會有或大或小，或多或少的收穫的，積少成多、積土成焉，日久無常，你就會發現，你已成爲一位知識的富有者，儘管每個人的先天資質有所差異，但着差異是微乎的，只要聰明能幹，多去憑藉和利用客觀事物，你也會成爲君子的。

積土成爲高山，風雨從山裏興起，積水成爲深淵，蛟龍就在淵中成長，積累善行養成美德，人就能情操高尚、智慧日增，也就具備了聖人的思想品質，所以每一步都要踏踏實實地走，這樣才能到千里之外，就象前面所說的留心生活中的每一點滴，日久天長的堅持下去就會成爲富有者，但是具備了“財富”還應專心致志、刻苦鑽研、戒驕戒躁，你纔會成爲真真正正的“富有者”，只有這些都做到了你纔是真正地會學習，懂學習的人，你纔可能爲人師。

勸學讀後感11

“積土成山，風雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉……”你知道這些名言出自哪裏嗎？這就是荀子的《勸學篇》。

它講述了關於持之以恆就能成功的道理。土堆積累多了，就能變成高山，那裏就會風調雨順。水積累多了，就能變成深潭，蛟龍就會在那裏出生。善良積累多了，就會變成美德，那麼智慧自然就來了，你就會有聖人的思想。所以不積累小步，就不能到達千里。不積累小水流，就不能夠成爲江海。

好的馬一跳，也不能跳十步的距離。劣等馬走十天，其功勞在於堅持。雕刻一半就放棄了的話，即使是朽木，也不能折斷。雕刻時不放棄的話，金屬和石頭也可以雕刻。雖然蚯蚓沒有牙齒，利爪，也沒有筋骨。但它可以吃到地面上塵土，也可以喝到地下的神泉，因爲它用心專一，持之以恆。而螃蟹有六個爪子和兩個鉗子，沒有水蛇，鱔魚的洞穴就無法生存，因爲它太浮躁了。辦事太不專一。

對這樣的事，我也有體會，記得有一次，同桌數學考了100分，我考得不好，她就嘲笑我。我不服氣，說：“別太驕傲，下次我一定能追上你。”之後的每天晚上，我都堅持做一張練習題，這看似微不足道的舉動卻有了效果，第二次考試，我也考了100分。同桌再也不敢嘲笑我了。

堅持不懈就能取得成功。我們做事也要持之以恆，一心一意，堅持到底，才能成功。

勸學讀後感12

最近，我正在看一本名爲《勸學趣聞》的書。這本書可是爸爸小時候的古董。不過，看後還是讓我受益匪淺。

這本書講了很多關於勸學的趣聞小故事，有漢代匡衡鑿壁偷光讀書的故事，有唐代蘇珽竈下夜讀的故事，有宋代范仲淹斷齏畫粥讀書的故事，還有晉代的車胤和孫康囊螢映雪讀書的故事。書中說晉代車胤因家貧沒錢買燈油供他晚上讀書，就用白紗布袋把捉來的螢火蟲吊在書本上方，藉着微弱的光線進行讀書；同朝的孫康因爲家貧，雪夜裏藉着窗外映來的雪光進行讀書。

這些古時名人在這樣惡劣的環境下依舊認真讀書，自學成才。他們這種苦學的精神，促使他們的學識突飛猛進，終成爲飽學之士。想想，他們在那麼艱苦的生活環境裏都能認真讀書，刻苦學習知識；而我們生活在這麼好的物質環境裏卻不能擠出時間看書，專心致志的對待學習。和這些古代名人相比，我們真的感到慚愧無比。

從這些古人刻苦讀書的故事裏，我受到了很多啓發：我們要珍惜今天的讀書生活，再不能以沒有時間作爲不看書的理由。我們要擠出時間多看書，看好書，好多書。

勸學讀後感13

在人生的道路上，只有自己嚴格要求，足夠優秀，纔有資格給別人提意見。

我曾學過一篇文章——《孫權勸學》，讓我受益匪淺。《孫權勸學》出自司馬光的著作《資治通鑑》。在老師的引導和我個人的思考下，我發現這篇文章中蘊含着深刻的道理。

《孫權勸學》中，孫權作爲呂蒙的頂頭上司，勸說呂蒙多讀讀書，使得呂蒙從一介武夫，成爲了一個能文能武的大將軍，個人修爲發生了翻天覆地的變化。

也許會有人認爲，這只是呂蒙自身的學習能力強，又能虛心地聽取別人意見的結果。但我卻認爲，勸說呂蒙的人是關鍵，勸學的是孫權。可以試想，若當初孫權不拿自己的親身經歷擺在呂蒙面前，呂蒙怎麼可能輕易地改變？促使呂蒙改變的，正是孫權勤奮好學的榜樣。因爲孫權有自己的切身經歷和成功的履歷，才能夠成功勸說呂蒙。

在我們的生活中，也是如此。就拿我個人來說吧，在班級，我是團支書，若我沒有足夠的能力，又怎麼能讓同學們心服口服？在家裏，我是弟弟的好姐姐，若我不會照顧別人，不夠優秀，我又怎麼成爲弟弟的榜樣？在社會，我們是青少年的一分子，若我們不努力上進，又怎麼讓大家不看低我們青少年？

我認爲，不管在哪裏，不管作爲什麼人，我們都應該像孫權一樣，在教導別人之前，先做好自己。

《孫權勸學》讓我真真切切地明白，先律己，後才能誨人。

勸學讀後感14

還是上高中時學習的這篇文章。那時讀，只是應付課程而乙。並沒有什麼感觸。現在讀來，古之聖賢真的太厲害了。現在藉此與大家共同賞析一遍，意義很深，凡成功者，無非貴乎專……

多半人之所以不能成功，就是心性太雜。往大說，做學問的不能專其道，爲了活成一個人上人就得想方設法去賺錢、去營謀。當官的不是說純粹的去當官，而是要考慮人際關係，去周旋、去策劃，凡此利益得失不言而喻。在一個圈子裏又要考慮嫉妒與被嫉妒，打壓與被打壓…怎麼能靜下來一門心思專研所長呢？

往小裏說，三餐溫飽，鄰里攀比，家庭瑣碎等等又怎麼能置身事外呢？所以成就一番事業談何容易。況天地間的五行之氣就涵蓋了旺、相、休、囚、死的狀態。又有幾人能跳出這紅塵俗事呢

故，超脫了就是放下與看淡，心態端正了。“不以物喜，不以己悲”，那也是經過多少糾糾結結後的大徹大悟，人生不過三萬多天，當你找到了一個“自己適合並快樂的理由”，爲之不斷的充電、持之以恆。莫問結果其行可嘉，所以，不忘初心，珍惜當下顯得尤爲重要。

勸學讀後感15

才能來自勤奮學習。

是的，即使你很笨，只要你肯學，肯擠出時間去學習，你終究會學有所成的。

孫權是一個君主，他雖然平易近人，但也嚴格要求部下。魯肅則是一個年長的有才之人，他似乎“惜才如金”呢！而呂蒙作爲一個部下，機智幽默，還謙虛好學，是一個不錯的人才。作文

雖說呂蒙是“老來成才”，但他終究努力了，他抓住了學習的機會，而我們呢？哦，我們放着學習的機會，千方百計地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會想要學習。但是，不學習是不行的，因爲學習是一個大浪淘沙的過程，是一個化平淡爲神奇的過程，更是一個不斷積累財富的過程。

開卷有益。對，但是我們要有選擇地去看對自己有用的書，但也不能一成不變的去學習，要讓學習充滿了樂趣，你就可以用你變着花樣去玩的時候的方法放咋學習上，那麼，學習就不會枯燥無味了。

在現實生活中，是不會有愚蠢的人的，只要你認真學習，就會變成有用的人。相反的，在現實生活中，也不會有人人羨慕的天才，正如偉大的愛因斯坦所說的“天才=百分之一的天分+百分之九十九的汗水”一樣，那麼，你又流了多少汗水呢？

不積畦步無以至千里，不積小流無以成江海，是啊，學習是必須一步一步,踏踏實實,一步一個腳印地去學,而且,學習非一日之功,要活到老學到老。

愛因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的衝擊力成爲了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開成功之花。