《與友人書》《送東陽馬生序》比較閱讀及答案
閱讀下面兩段文言文,完成25—30題。
【甲】既加冠,益慕聖賢之道,又患無碩師名人與遊,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。餘立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故餘雖愚,卒獲有所聞。
【乙】人之爲學,不日進則日退。獨學無友,則孤陋①而難成。久處一方,則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域,無車馬之資②,猶當博學審③問,以求其是非之所在,庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶,又不讀書,則是面牆之士,雖有子羔、原憲⑥之賢,終無濟於天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。”夫以孔子之聖猶須好學今人可不勉⑥乎? (節選自顧炎武《與友人書》)
[註解]①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細。④[庶幾]差不多。⑤[子羔、原憲]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉,努力。
25.選出句中加點的'詞意思相同的一組是( )(2分)
A.既加冠 若既不出戶 B.故餘雖愚 雖有子羔、原憲之賢
C.俯身傾耳以請 夫以孔子之聖, D.益慕聖賢之道 曾益其所不能
26.結合文意,找出下列句中解釋錯誤的一項( )(2分)
A.或遇其叱咄 或:有時 B.不幸而在窮僻之域 域:地方,區域
C.又患無碩師名人與遊 遊:遊玩 D.若既不出戶 戶:門
(1)嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問
(2)人之爲學,不日進則日退。
28.用“/”給下面句子斷句,斷兩處。(2分)
夫以孔子之聖猶須好學今人可不勉乎?
29.甲乙兩段文字所談的都是爲學之道,這兩段文字所說的道理,其共同之處有哪些?不同之處有哪些? (2分)
參考答案:
25.B
26.C
27.(1)曾經跑到百里之外,追隨本鄉德高望重、學識淵博的長者,拿着經書向他討教。
(2)一個人做學問,如果不是每天(或一天天地)進步,那就會每天退步。
28.夫以孔子之聖∕猶須好學∕今人可不勉乎?
29.共同之處:①要勤勉好學,②做學問要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者)
不同之處:甲文①從爲學之難的角度說勤勉,②也談了尊師之道;乙文①談“爲學”不進則退的道理,②要認真鑽研獨立思考,③要出門學習生活(或開闊眼界)
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